經(jīng) 理

(南開大學(xué) 哲學(xué)院，天津 300071)

自中國共產(chǎn)黨誕生以來，在理論戰(zhàn)線上特別注重把馬克思主義的普遍原理同中國社會(huì)的實(shí)際情況相結(jié)合，特別是強(qiáng)調(diào)以聯(lián)系和發(fā)展的眼光解決工作中遇到的實(shí)際問題。作為一個(gè)代表廣大人民群眾根本利益的政黨，始終堅(jiān)持以人民群眾之所愿作為自己的奮斗目標(biāo)，始終堅(jiān)持以人民群眾的智慧作為自己解決問題的途徑，始終堅(jiān)持以人民群眾的團(tuán)結(jié)作為自己行動(dòng)的根本動(dòng)力。以理論聯(lián)系群眾，以群眾帶動(dòng)建設(shè)，以建設(shè)促進(jìn)發(fā)展，在新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期接連不斷地取得了人民事業(yè)的各項(xiàng)勝利，獲取了理論建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

進(jìn)入新時(shí)期以來，中國共產(chǎn)黨深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是引領(lǐng)全國億萬人民群眾奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證，提出以“中國夢(mèng)”作為億萬人民團(tuán)結(jié)奮斗的目標(biāo)，以群眾路線作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的途徑。這深刻體現(xiàn)了馬克思主義的人民主體地位思想，是對(duì)馬克思主義群眾觀的新發(fā)展。因而，深入研究“中國夢(mèng)”與群眾路線之間的關(guān)系及其特點(diǎn)，對(duì)于中國特色社會(huì)主義理論體系建設(shè)具有積極意義。

(一)群眾路線是黨的內(nèi)在要求和根本工作方法

“群眾路線”是馬克思主義政黨有別于其他政黨行動(dòng)路線的根本特征之一，是歷史唯物主義的方法論與馬克思主義的價(jià)值論在政黨實(shí)踐活動(dòng)中的具體應(yīng)用。它不僅強(qiáng)調(diào)要以廣大人民群眾的利益作為政黨政治活動(dòng)的根本原則和立場(chǎng)，還強(qiáng)調(diào)黨的工作作風(fēng)和處事原則始終要密切聯(lián)系群眾，急人民群眾之所想，行人民之所愿，為廣大人民群眾的事業(yè)努力奮斗。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)上深刻指出：“人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)?！盵1]因此，群眾路線的根本內(nèi)涵就是要厘清執(zhí)政者與人民群眾之間的關(guān)系；就是要把人民的意志匯聚成全黨工作的奮斗目標(biāo)；就是要協(xié)調(diào)個(gè)人與集體的關(guān)系，將每個(gè)人的“愿景”融入到為整個(gè)民族復(fù)興的事業(yè)中；就是要統(tǒng)籌全局，兼顧個(gè)人發(fā)展，以每個(gè)人的“小我”成就中華民族的“大我”。

在中國共產(chǎn)黨的歷史上，群眾路線一直以來是黨與群眾之間密切聯(lián)系的基本工作方針，早在1938年10月，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》一文中便指出：“共產(chǎn)黨員在民眾運(yùn)動(dòng)中，應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益”[2]。這一論述充分表達(dá)了中國共產(chǎn)黨作為群眾意見的匯聚者與引導(dǎo)者，始終與人民群眾一起共同奮斗，始終把每個(gè)人的命運(yùn)置于關(guān)乎整個(gè)民族前途的高度中去理解。它體現(xiàn)了辯證唯物主義的基本方法，即人們的認(rèn)識(shí)直接源于生產(chǎn)生活實(shí)踐，人民群眾作為實(shí)踐活動(dòng)的直接參與者以語言的形式表達(dá)自己對(duì)于生活的理解。這種理解只有以事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)才能凝聚成對(duì)社會(huì)的整體理解，從而帶動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與前進(jìn)；體現(xiàn)了辯證唯物主義的基本立場(chǎng)，即人們關(guān)于現(xiàn)實(shí)的真理性認(rèn)識(shí)源于直接生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)；體現(xiàn)了群眾型政黨的根源在于人民群眾，它的力量在于人民群眾的支持。只有堅(jiān)持這一原則，黨的組織才能煥發(fā)青春活力，黨的政策才能深入人心，才能凝聚共識(shí)，推動(dòng)歷史向前進(jìn)步。

改革開放以來，面對(duì)著如何在和平時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)和進(jìn)行社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體始終把群眾路線作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命線，特別注重群眾路線與經(jīng)濟(jì)建設(shè)兩者之間的關(guān)系。鄧小平指出：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對(duì)不能同群眾相對(duì)立。”[3]江澤民也認(rèn)為：“人民群眾是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的最終決定力量。把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，這是正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)，是保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力所必須的，也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)所必須的?！盵4]進(jìn)入新世紀(jì)以來，國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的波動(dòng)為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提出了新的課題與挑戰(zhàn)，面對(duì)日趨復(fù)雜的社會(huì)利益結(jié)構(gòu)，胡錦濤提出：“要堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力，把群眾滿意不滿意作為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”[5]。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展時(shí)期，黨始終堅(jiān)持群眾路線的基本工作方針不動(dòng)搖，針對(duì)不同時(shí)期的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，調(diào)整群眾路線的工作方式，改進(jìn)群眾路線的工作方法，采用各種溝通媒介，維護(hù)黨與群眾之間的溝通橋梁。

自十八大以來，中國共產(chǎn)黨在新時(shí)期認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開人民群眾的廣泛參與，離不開人民群眾的理論共識(shí)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是內(nèi)容，思想建設(shè)是形式，只有社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容與社會(huì)主義的思想形式相互結(jié)合，社會(huì)主義建設(shè)才能取得成功。因此，群眾路線的提出，就是要依靠人民群眾的智慧破解經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展中的難題，依靠人民群眾的呼聲凝聚人民群眾的意志，依靠人民群眾的團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族的整體發(fā)展，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下，為共同的中國夢(mèng)而努力奮斗。在新的歷史時(shí)期，黨提出要把群眾路線統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的做法在傳承群眾路線理論基礎(chǔ)的同時(shí)，又對(duì)該理論進(jìn)行了創(chuàng)新。這種創(chuàng)新體現(xiàn)了“中國夢(mèng)”是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總方向，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想核心。如果沒有把黨的群眾路線作為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的根本路徑，失去了群眾基礎(chǔ)的中國夢(mèng)便成了沒有群眾廣泛參與的政黨主張；“群眾路線”是團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)廣大人民群眾的基本工作方針，失去了中國夢(mèng)的群眾路線便成了單純地改善“黨群”關(guān)系的手段。因此，堅(jiān)持中國夢(mèng)與群眾路線相結(jié)合就是要調(diào)動(dòng)全國人民行動(dòng)的積極性，使全國人民團(tuán)結(jié)起來為共同的理想而奮斗，為中華民族共同的精神文化家園添磚加瓦。它體現(xiàn)了馬克思主義中國化、時(shí)代化與大眾化的最新理論成果，弘揚(yáng)了民族精神與時(shí)代精神，增強(qiáng)了全國人民的主人翁精神，以愛國主義、集體主義與社會(huì)主義提高了人民的經(jīng)濟(jì)自信、制度自信與文化自信。

(二)“群眾路線”是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的必由之路

踐行“群眾路線”為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，這是黨在新的歷史時(shí)期提出的奮斗目標(biāo)，承載了幾代中華兒女追求民族獨(dú)立與繁榮富強(qiáng)的夢(mèng)想。自1840年以來，隨著西方列強(qiáng)的入侵，中國逐漸淪為半封建半殖民地社會(huì)，亡國滅種的危機(jī)日漸凸顯。一批追求民族獨(dú)立的仁人志士為中華民族的命運(yùn)四處奔波，以魏源、曾國藩等人為代表的“洋務(wù)”派，希望以西方科學(xué)技術(shù)改善中華民族的生存質(zhì)量，抵御外敵入侵，以維護(hù)清政府的封建國體，逆轉(zhuǎn)中國受制于外國列強(qiáng)欺侮的不利局面，但最終卻以與西方列強(qiáng)簽訂不平等條約而宣告失敗；以康有為、梁?jiǎn)⒊热藶榇淼摹案牧肌迸?，希望通過“改良”政治以維護(hù)中國傳統(tǒng)文化的核心地位，按照西方立憲君主制改變清王朝的政治制度，但最終卻在清王朝內(nèi)部各種勢(shì)力政治博弈斗爭(zhēng)中歸于失??；以洪秀全等人領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義，希望以農(nóng)民之間的平等與利益的共享解決廣大貧苦農(nóng)民的生存與團(tuán)結(jié)問題，但卻在其領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的利益爭(zhēng)奪與腐化的生活方式中被它的敵人消滅掉了；以孫中山等人為代表的民主革命派，希望以全體中國國民在經(jīng)濟(jì)、文化和制度方面的革命性變化爭(zhēng)取民族獨(dú)立，但卻在國民革命軍內(nèi)部派系的持續(xù)分裂中走向破產(chǎn)。近代中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的奮斗史為新生的中國共產(chǎn)黨總結(jié)民族獨(dú)立的抗?fàn)幨诽峁┝苏婧头疵娴乃夭摹Ｗ詈?，以毛澤東等人為代表的中國共產(chǎn)黨人得出的結(jié)論是：中華民族能否實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與中國的繁榮富強(qiáng)關(guān)鍵在于依靠誰和為了誰。而這個(gè)享有革命成功和繁榮富強(qiáng)的主體只能是全體中國人民。只有堅(jiān)定的依靠人民群眾，帶領(lǐng)廣大人民群眾為共同的目標(biāo)而奮斗，上述問題才能夠得到真正地解決。

因此，為了使中國共產(chǎn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng)能夠與人民群眾的切身利益緊密結(jié)合起來，為了爭(zhēng)取民族解放、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立事業(yè)的偉大勝利，以毛澤東等人為代表的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體，特別注重以群眾路線改善黨的工作原則與方針政策。在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中，毛澤東指出：“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見集中起來，又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅(jiān)持下去”[6]。新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨人在國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展的過程中始終依托廣大人民群眾，克服了各種經(jīng)濟(jì)困難，取得了令世人矚目的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就。改革開放以來，黨的十一屆三中全會(huì)提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解決人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾的目標(biāo)，這一目標(biāo)的確立使全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)上來，在如何更好地增進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題上，以鄧小平為代表的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持以黨的群眾路線為指導(dǎo)，集思廣益，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展。他認(rèn)為：“在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必然會(huì)出現(xiàn)許多我們不熟悉的、預(yù)想不到的新情況和新問題。尤其是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革，不會(huì)是一帆風(fēng)順的，它涉及的面很廣，涉及一大批人的切身利益，一定會(huì)出現(xiàn)各種各樣的復(fù)雜情況和問題，一定會(huì)遇到重重障礙。……只要我們信任群眾，走群眾路線，把情況和問題向群眾講明白，任何問題都可以解決，任何障礙都可以排除。”[6]顯然，沒有廣大人民群眾的理解與支持，經(jīng)濟(jì)建設(shè)便搞不好，發(fā)展的問題便無法落到實(shí)處。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，江澤民在十六大報(bào)告中根據(jù)中國國情與社會(huì)發(fā)展的具體特點(diǎn)，提出要在21世紀(jì)頭20年全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)與任務(wù)。小康社會(huì)是中國傳統(tǒng)文化中描繪的理想社會(huì)，它要以中國綜合國力的整體改善為前提來加以實(shí)現(xiàn)，而面對(duì)這一艱巨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)，沒有廣大人民群眾齊心協(xié)力共同參與到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來，小康社會(huì)的目標(biāo)顯然難以達(dá)成。為此，江澤民也指出：“必須始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本工作路線”[7]。實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)離不開廣大人民群眾的參與，只有人人參與到經(jīng)濟(jì)建設(shè)隊(duì)伍中，每個(gè)人的小康生活夢(mèng)想才能在綜合國力不斷提高的背景下得以實(shí)現(xiàn)。胡錦濤也認(rèn)為：“一個(gè)政黨，如果不能保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，如果得不到人民群眾的支持和擁護(hù)，就會(huì)失去生命力，更談不上先進(jìn)性。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨無往而不勝的法寶，也是我們黨始終保持先進(jìn)性的法寶?！盵8]十八大以來，習(xí)近平深刻地指出：“歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力……我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)”[9]。因此，他提出要堅(jiān)持黨的群眾路線的基本方針，以群眾路線作為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的根本途徑。這一判斷就是在總結(jié)中國共產(chǎn)黨奮斗史與中國自近代以來歷史的基礎(chǔ)上得出的重要結(jié)論。

(三)踐行“群眾路線”是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的根本保證

回顧歷史，展望未來，習(xí)近平總書記做了破題點(diǎn)睛的論述：“中華民族的昨天，可以說是‘雄關(guān)漫道真如鐵’；中華民族的今天，正可謂‘人間正道是滄桑’；中華民族的明天，可以說是‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)’”[9]。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然處在難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期，盡管國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然不容樂觀，但在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)方面，只要堅(jiān)定不移依靠人民群眾，堅(jiān)持以人為本、一切為民的群眾路線，中國人民孜孜以求的“中國夢(mèng)”就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。因此，踐行群眾路線，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”需要做到以下四點(diǎn)。

1.踐行群眾路線，就是要以群眾喜聞樂見的處事方式和行事原則理順黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾之間的關(guān)系，拉近黨和人民之間的距離，有了群眾的支持和認(rèn)可，“中國夢(mèng)”才能實(shí)現(xiàn)。踐行“群眾路線”就是要認(rèn)真對(duì)待人民群眾提出的各種問題，以反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”為契機(jī)，拉近黨和人民群眾之間的距離。以艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、認(rèn)真辦事的工作作風(fēng)贏得廣大人民群眾的堅(jiān)定支持，以平易近人、樸實(shí)無華的文風(fēng)贏得人民群眾的心聲；以一切為了人民和一切依靠人民的核心價(jià)值觀反思自身的不足，以批評(píng)與自我批判的方法不斷改進(jìn)關(guān)系人民群眾利益的各項(xiàng)事業(yè)與工作，以優(yōu)良的黨風(fēng)贏得廣大人民群眾的信任與支持。

2.踐行群眾路線，就是要以廣大人民群眾的智慧和需要作為黨的工作的出發(fā)點(diǎn)和生命線，為我國社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)全面勝利奠定基礎(chǔ)。只有依靠廣大人民群眾的力量與智慧，“中國夢(mèng)”才能得以實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持“以人為本、執(zhí)政為民”是中國共產(chǎn)黨始終保持同人民群眾之間血肉聯(lián)系的根本宗旨，是檢驗(yàn)黨的一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期為中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立與解放的奮斗史，以及新中國成立以來社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)史證明：只有堅(jiān)定地依靠人民群眾，集思廣益，匯聚人民群眾的意見，黨的方針和政策才能夠深入人心，才能夠贏得廣泛的社會(huì)共識(shí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)中華民族的真正發(fā)展。因此，只有始終把中國夢(mèng)與群眾路線相結(jié)合，從廣大人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，“中國夢(mèng)”才能最終實(shí)現(xiàn)。

3.踐行群眾路線，就是要以“中國夢(mèng)”為紐帶，依托廣大人民群眾，團(tuán)結(jié)一切認(rèn)同中國特色社會(huì)主義制度體系、價(jià)值體系和文化體系的愛國者，為共同的事業(yè)而努力奮斗。只有團(tuán)結(jié)了一切認(rèn)同中國特色社會(huì)主義理論體系的各界人士，“中國夢(mèng)”才能得以實(shí)現(xiàn)。因此，只有貫徹黨的群眾路線，依托協(xié)商民主的政治制度加強(qiáng)與其他各民主黨派、無黨派人士的團(tuán)結(jié)合作；依托廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線加強(qiáng)與其他一切認(rèn)同中國特色社會(huì)主義理論體系的人士廣泛合作，“中國夢(mèng)”才能真正地成為中國人的夢(mèng)想，才能真正地成為全國各黨派、團(tuán)體和海外同胞不懈為之奮斗的目標(biāo)。

4.踐行群眾路線，就是要堅(jiān)持以人民民主為基礎(chǔ)，保證廣大人民群眾依法有序參與到中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、制度建設(shè)、政治建設(shè)與生態(tài)建設(shè)中。只有人民群眾共同參與到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)中來，“中國夢(mèng)”才能得以實(shí)現(xiàn)。全國人民代表大會(huì)制度和地方各級(jí)人民代表大會(huì)制度是我國人民民主制度的體現(xiàn)，是社會(huì)主義國家區(qū)別于其他國家的根本特征。它保證了中國人民依法有序參與到政治生活中表達(dá)自己的觀點(diǎn)與利益訴求，是貫徹黨的群眾路線的一個(gè)組成部分。始終堅(jiān)持“人民民主”的基本原則是團(tuán)結(jié)億萬人民共同奮斗的正確選擇；始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是凝聚社會(huì)共識(shí)引領(lǐng)中國人民統(tǒng)一行動(dòng)的根本方式；始終堅(jiān)持依法治國是保證中國人民實(shí)現(xiàn)自己意志的根本保障。踐行黨的群眾路線就是要注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式與執(zhí)政方式，就是要健全民主制度的形式，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理與民主監(jiān)督，增強(qiáng)廣大人民群眾在政治實(shí)踐活動(dòng)中的權(quán)利意識(shí)與責(zé)任意識(shí)，實(shí)現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一。

總之，黨的歷史經(jīng)驗(yàn)與執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，任何美好的夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)都需要具體的行動(dòng)，任何整體的發(fā)展從設(shè)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)都需要每個(gè)人的參與。因此，在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的偉大征程中，群眾路線自始至終都是黨聯(lián)系群眾、依靠群眾實(shí)現(xiàn)共同理想的根本工作方針。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議[EB/OL].[2013-06-18].http：//news.xinhuanet.com/politics/2013-06/18/c_116194026.htm.

[2] 毛澤東.毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991：522.

[3] 鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994：368.

[4] 江澤民.江澤民思想年編：1989-2008[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2010：483-484.

[5] 胡錦濤.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)管理及其創(chuàng)新專題研討班上的講話[EB/OL].[2011-02-19].http：//www.gov.cn/ldhd/2011-02/19/content_1806293.htm.

[6] 毛澤東.毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：899.

[7] 江澤民.江澤民文選：第3卷[M].北京：人民出版社，2006：271.

[8] 中央文獻(xiàn)研究室.十六大以來重要文獻(xiàn)選編：下[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2008：535.

[9] 習(xí)近平.習(xí)近平總書記深情闡述“中國夢(mèng)”[EB/OL].[2012-11-30].http：//news.xinhuanet.com/politics/2012-11/30/c_124026690.htm.