王 林
學(xué)習(xí)型社會強(qiáng)調(diào)終身教育與終身學(xué)習(xí),“用終身教育的理念來審視和改革學(xué)校教育已經(jīng)成為當(dāng)今世界教育改革的主流思想”[1]。為此,學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)切實加強(qiáng)并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會對于終身學(xué)習(xí)的要求。學(xué)校教育對于學(xué)生的培養(yǎng)是通過“課程”這一載體來實現(xiàn)和完成的,課程集中體現(xiàn)著教育思想,是組織教育教學(xué)活動的主要依據(jù)。對于體育課程來講,需要更加體現(xiàn)使學(xué)生有愿望并有能力不斷獲取的新知識和新技能。隨著個體生活環(huán)境的變化、身心特點的變化、體育價值需求的變化,人們需要具備體育自主學(xué)習(xí)的能力、需要發(fā)揮體育學(xué)習(xí)的潛力、需要進(jìn)行終身體育學(xué)習(xí)的動力。因此,面對學(xué)習(xí)型社會的到來,體育課程應(yīng)當(dāng)突出培養(yǎng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的動力和能力。
課程,作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的育人方案,是通過對優(yōu)秀文化的選擇和傳播來實現(xiàn)的;體育學(xué)習(xí)的動力和能力也只有通過體育文化的積累與沉淀而逐漸發(fā)展起來的。在體育課程中,需要選擇安排適合學(xué)生特點并能夠體現(xiàn)出一定文化價值的學(xué)習(xí)內(nèi)容,需要將傳播體育文化的理念貫穿在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)活動的始終。不僅重視體育知識的傳播,更要重視體育精神文化的宣傳與弘揚。傳承體育文化,培養(yǎng)學(xué)生的體育精神是體育課程的重要目標(biāo)。在體育文化的傳播與熏陶中,學(xué)生不僅要掌握體育知識與技能、掌握體育學(xué)習(xí)的方法、具備終身體育學(xué)習(xí)的動力,而且要擁有積極樂觀的生活態(tài)度,經(jīng)歷豐富的情感與審美體驗,具備高尚的體育道德與體育理想。學(xué)習(xí)型社會中的體育課程,要關(guān)注學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中因體育知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度和價值觀的獲得與內(nèi)化而產(chǎn)生的身心變化。這個變化過程的結(jié)果,是體育文化經(jīng)傳播而凝結(jié)在學(xué)生身上的體育文化素養(yǎng),是通過體育學(xué)習(xí)活動而形成的體育知識、體育技能、體育意識、體育個性、體育道德和體育理想等各種融體育科學(xué)素養(yǎng)、體育人文素養(yǎng)和體育審美素養(yǎng)于一體的綜合表現(xiàn)。因此,體育課程必須倡導(dǎo)文化理念,文化性是學(xué)校體育課程重要價值的集中體現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)型社會中,“人們的學(xué)習(xí)活動和生活活動緊密地結(jié)合在一起,從而做到生活即學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)即生活。”[2]可見,學(xué)習(xí)將成為人們的一種核心生活方式。為了有效提高學(xué)生終身體育學(xué)習(xí)的愿望和能力,必須把體育學(xué)習(xí)生活化的理念貫穿在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)活動的始終,促進(jìn)學(xué)生在學(xué)校的日常生活中進(jìn)行充滿生命活力的體育學(xué)習(xí)活動。體育學(xué)習(xí)活動進(jìn)入人們的日常生活,并非局限于人們在日常生活中所從事的自己所喜愛的體育項目,而是需要在日常生活中對體育的不斷參與、不斷學(xué)習(xí)、不斷嘗試、不斷體驗、不斷突破、不斷創(chuàng)新。只有這樣,才能夠稱其為生活中的學(xué)習(xí)。提倡生活性的體育課程理念,能夠有效喚醒學(xué)生體育參與的欲望和需求,能夠以開放、自主、體驗、合作、交往、探究等現(xiàn)實生活中的個性化學(xué)習(xí)方式進(jìn)行體育學(xué)習(xí)活動。這樣,必然會激發(fā)學(xué)生在體育課程中的個性化發(fā)揮。生活性的體育課程理念就是力圖讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中通過個性化的發(fā)揮而不斷突破與創(chuàng)新,從而具備不斷學(xué)習(xí)的愿望和能力。
將課程目標(biāo)進(jìn)行分類表述,是國內(nèi)外課程理論界普遍采用的共同做法。布魯姆把目標(biāo)劃分為:認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域;我國普通高校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要中,把目標(biāo)劃分為運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)五個領(lǐng)域。無論怎樣劃分,在課程實踐中學(xué)生的發(fā)展都是以這些目標(biāo)的共同作用而體現(xiàn)出來的。將目標(biāo)進(jìn)行分類與分解,只是為了描述的需要,并不排斥它們之間在實踐中的相互聯(lián)系。同樣,課程目標(biāo)的表述多數(shù)也是分層次進(jìn)行的,有總目標(biāo)、基本目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)的層次表述方法,也有基礎(chǔ)目標(biāo)、提高目標(biāo)和體驗?zāi)繕?biāo)的層次表述方法等等。對課程目標(biāo)進(jìn)行分層與分類表述,可以形成一個系統(tǒng)化的課程目標(biāo)體系,為課程內(nèi)容的選擇、課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計、學(xué)習(xí)方式的建議乃至課程實施中的教學(xué)活動行為、學(xué)習(xí)效果評價等方面,都能起到積極的導(dǎo)向作用。學(xué)習(xí)型社會中體育課程的目標(biāo),也需要進(jìn)行合適的分層與分類,以形成一個能夠體現(xiàn)出學(xué)習(xí)型社會特點要求的目標(biāo)體系。
學(xué)習(xí)型社會需要體育課程培養(yǎng)具有終身體育學(xué)習(xí)愿望和能力的學(xué)生,這就使得課程目標(biāo)中必然需要對形成和提升體育學(xué)習(xí)動力和能力的具體目標(biāo)進(jìn)行研究和表述。由于人們對社會需求的重點、學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)科知識的性質(zhì)與價值的理解不同,因而存在著三種最具有代表性的課程目標(biāo)形態(tài),即行為目標(biāo)、生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)。行為目標(biāo)具有精確性、具體性和可操作性的優(yōu)點,但不利于學(xué)生主體性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,而且對于情感、審美、價值觀等因素也難以通過可觀察的行為來預(yù)先具體化;生成性目標(biāo),則是在“體育課程學(xué)習(xí)情境中,隨著體育教學(xué)過程的展開所自然生成的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)體育教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)的實際情況提出相應(yīng)的目標(biāo)?!保?]它關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動過程中所引發(fā)的一些有價值的內(nèi)在要求,因而必然會促進(jìn)終身學(xué)習(xí);表現(xiàn)性目標(biāo)旨在喚醒學(xué)生的創(chuàng)新精神,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在探究中的個性化發(fā)展,主要提供學(xué)習(xí)活動的領(lǐng)域,是體育課程目標(biāo)所應(yīng)該考慮的一種必要形式。
依據(jù)大、中、小學(xué)的不同學(xué)段,學(xué)習(xí)型社會中各學(xué)段體育課程的目標(biāo)應(yīng)該由總目標(biāo)和具體的層次目標(biāo)所組成,具體的層次目標(biāo)包括基礎(chǔ)目標(biāo)、提高目標(biāo)和延伸目標(biāo),這三種具體的層次目標(biāo)中又分別體現(xiàn)出學(xué)習(xí)動力目標(biāo)和學(xué)習(xí)能力目標(biāo)兩種類型,每一種類型都通過行為目標(biāo)、生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)的表述方式加以具體體現(xiàn)。對課程目標(biāo)進(jìn)行這樣的分層與分類,不但可以兼顧學(xué)生需求與社會需求的結(jié)合,而且還可以對課程內(nèi)容的選擇設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)的分類設(shè)計、學(xué)習(xí)活動方式的分層遞進(jìn),起到目標(biāo)導(dǎo)向的對應(yīng)性作用。更重要的是,這種分層與分類的目標(biāo)結(jié)構(gòu),可以更有效地促進(jìn)和實現(xiàn)顯性目標(biāo)與隱性目標(biāo)相聯(lián)系、共性目標(biāo)與個性目標(biāo)相結(jié)合、行為目標(biāo)與生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)相統(tǒng)一,從而也把文化性與生活性的課程理念體現(xiàn)在了目標(biāo)體系之中。由此看來,學(xué)習(xí)型社會中體育課程的目標(biāo)是一種預(yù)設(shè)目標(biāo),它不但具有共性要求的規(guī)定性特點,同時有利于在實踐過程中的目標(biāo)生成,有利于學(xué)生在體育學(xué)習(xí)活動中的個性發(fā)揮和創(chuàng)新性表現(xiàn)。課程是一種育人方案,而這種方案絕不是僵化的教條。目標(biāo)可以設(shè)計,但這種設(shè)計應(yīng)當(dāng)包含在課程實施過程中進(jìn)一步產(chǎn)生出新目標(biāo)的可能。只有這樣動態(tài)地來理解和規(guī)劃課程目標(biāo),才能夠使學(xué)習(xí)型社會中的體育課程在實踐中更具有生命力,才能夠使促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的動力和能力的培養(yǎng)在文化與生活的情境中得以實現(xiàn)。
課程內(nèi)容是實現(xiàn)目標(biāo)的手段和載體,其合理性程度將直接影響到目標(biāo)能否有效實現(xiàn),從而影響到對學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量與效果。盡管體育的內(nèi)容豐富多彩,但是,“有效提升學(xué)生體育學(xué)習(xí)動力與能力的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)是那些蘊涵著較強(qiáng)的科學(xué)性價值和人文性價值的內(nèi)容。”[4]蘊涵科學(xué)性價值的體育學(xué)習(xí)內(nèi)容,指能夠體現(xiàn)體育學(xué)科自身邏輯特點的知識、技能與方法。許多運動內(nèi)容中蘊涵著獨具自身運動規(guī)律的結(jié)構(gòu)特點和活動方法,對這些內(nèi)容進(jìn)行歸類和提煉,選擇出更具有代表性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而引導(dǎo)學(xué)生掌握其中的知識、技能與方法,可以促進(jìn)其體育科學(xué)素養(yǎng)的提高,可以為體育學(xué)習(xí)能力的發(fā)展起到有效的推動作用。蘊涵人文性價值的體育學(xué)習(xí)內(nèi)容,指那些運動內(nèi)容中有著較強(qiáng)人文精神的教育因素,這些內(nèi)容突出表現(xiàn)為不但可以滿足學(xué)生的興趣和情感需求,而且還可以促進(jìn)其體育道德和體育理想的進(jìn)一步提升,從而在個性發(fā)展和人格健全等方面能夠更加體現(xiàn)出自身的存在價值。對這些內(nèi)容進(jìn)行選擇和提煉并納入到體育學(xué)習(xí)中來,對于促進(jìn)體育人文素養(yǎng)的提高和體育學(xué)習(xí)動力的發(fā)展,都將具有深遠(yuǎn)的意義。
為了有效實現(xiàn)多元化目標(biāo)要求,并將目標(biāo)的實現(xiàn)過程具體地落實在以學(xué)習(xí)內(nèi)容為中介的課程實踐中,應(yīng)建立以休閑運動、競技運動、健身運動和拓展運動等四個方面所構(gòu)成的既具有各自優(yōu)勢功能作用又具有互補效應(yīng)的內(nèi)容體系。休閑運動指人們以自己喜歡的身體練習(xí)和運動項目為手段,以愉悅身心、放松調(diào)整、修身養(yǎng)性、豐富生活為目的而進(jìn)行的身體活動。通過對休閑運動內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程,有利于建立高尚、健康、文明的生活方式,提高自己的生活質(zhì)量;“競技運動是一種具有規(guī)則性、競爭性和挑戰(zhàn)性、娛樂性和不確定性的身體活動?!保?]它不僅包括高水平的運動競賽,也包括著大眾化的運動競賽以及與之相關(guān)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練過程。通過競技運動內(nèi)容的學(xué)習(xí)與競賽活動,可以喚起學(xué)生們對體育運動的深切關(guān)注、加深對體育運動的深刻理解、激發(fā)對體育運動的濃厚興趣,從而為體育學(xué)習(xí)動力與能力的發(fā)展和提高起到積極的促進(jìn)作用;健身運動是指為了提高有氧能力、增強(qiáng)肌肉力量和耐力、控制體重和改善柔韌性等為目的而進(jìn)行的身體鍛煉。將健身運動內(nèi)容納入體育課程,使學(xué)生掌握符合自身需求的健身知識、經(jīng)歷豐富的健身體驗、積累科學(xué)的健身經(jīng)驗,是實現(xiàn)課程目標(biāo)的一個重要手段;拓展運動是一項集驚險、娛樂、教育于一體的身心綜合性活動。通過對拓展運動的廣泛參與和體驗,學(xué)生們可以認(rèn)識自身潛能,增強(qiáng)自信心,磨練戰(zhàn)勝困難的毅力,認(rèn)識群體的作用,增進(jìn)對集體的參與意識與責(zé)任心,改善人際關(guān)系,關(guān)心同伴,更為融洽地與群體合作。拓展運動內(nèi)容是促進(jìn)課程目標(biāo)體系圓滿實現(xiàn)的一個極具生命力的有效途徑。上述四類運動都有著自己突出的功能作用,在實現(xiàn)體育學(xué)習(xí)動力與能力的不同層次和不同類型的目標(biāo)中,各自發(fā)揮著不同的價值作用,具有不同的優(yōu)勢功能,將它們合理地設(shè)置在不同階段的體育學(xué)習(xí)活動中,可以起到互補促進(jìn)的整體效應(yīng),這樣便形成了一個完整的有利于提升學(xué)生體育學(xué)習(xí)動力和能力的課程內(nèi)容體系。
體育課程結(jié)構(gòu)指體育課程內(nèi)部各要素的配合與組織方式。只有合理設(shè)置并恰當(dāng)安排這些課程要素,才能夠使體育課程目標(biāo)建立在一個強(qiáng)有力的支持與保障系統(tǒng)之上,才能夠使培養(yǎng)提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)動力和能力的期望目標(biāo)得以有效實現(xiàn)。為此,學(xué)習(xí)型社會中的體育課程結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)突出體現(xiàn)社會化和生活化的基本特征,使課程結(jié)構(gòu)在促進(jìn)課程目標(biāo)實現(xiàn)上顯示出特有的針對性和有效性。
課程結(jié)構(gòu)的社會化特征是相對于要素的單一化類型設(shè)置而言的,即課程的結(jié)構(gòu)要素不僅應(yīng)當(dāng)具有多元性,而且諸要素之間是一個相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的整體。從宏觀上看,需要把體育學(xué)科課程、體育活動課程以及體育隱性課程有機(jī)地統(tǒng)一起來,使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)活動過程中同時受到此三類要素的作用影響。由于不同層次的目標(biāo)是靠不同層次的內(nèi)容來實現(xiàn)的,因此不同層次的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)由不同層次的結(jié)構(gòu)形式來體現(xiàn),這就需要分別建立起相應(yīng)的基礎(chǔ)型體育課程結(jié)構(gòu)、提高型體育課程結(jié)構(gòu)和延伸型體育課程結(jié)構(gòu)。三種類型的體育課程結(jié)構(gòu)在對待體育學(xué)科課程、體育活動課程以及體育隱性課程這三大要素之間的關(guān)系處理上各自有著不同的處理方式。這些不同的處理方式具體體現(xiàn)在各種類型體育課程結(jié)構(gòu)內(nèi)部構(gòu)成的要素設(shè)置與安排上,也即對各自內(nèi)容體系中不同優(yōu)勢功能群的合理分配與設(shè)置。由此而形成的各要素之間的關(guān)系是一種多組織形式的協(xié)調(diào)配合。這就體現(xiàn)出學(xué)生在任何學(xué)段的體育學(xué)習(xí)活動過程中,同時受到多種組織形式的共同影響,而不是單一的學(xué)科課程或活動課程、單一的必修課或選修課。這種多組織形式共同作用的結(jié)構(gòu)特征,提供給學(xué)生的是一種廣泛參與的機(jī)會、是一種在各種教育情境中的交流與交往。因此,具有社會化特征的課程結(jié)構(gòu)不但能夠使體育學(xué)科課程、體育活動課程和體育隱性課程有機(jī)地統(tǒng)一起來,以便于更有效地傳播體育文化,而且也能夠使學(xué)生在多組織形式的參與和交往中提高其社會適應(yīng)性。
課程結(jié)構(gòu)的生活化特征是相對于要素的單一化內(nèi)容設(shè)置而言的,即在基礎(chǔ)型體育課程、提高型體育課程和延伸型體育課程中,學(xué)生所接觸到的體育學(xué)習(xí)內(nèi)容都是多樣性的。單一運動項目的體育學(xué)習(xí)活動,所能夠培養(yǎng)的只是學(xué)生在某一運動項目上的知識技能與活動能力,而對于體育學(xué)習(xí)能力的整體提高則顯得力度不足。體育課程雖然不可能也沒有必要包攬很多的內(nèi)容提供給學(xué)生,但是,培養(yǎng)和提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)的動力和能力則應(yīng)當(dāng)是建立在對不同類別體育內(nèi)容的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的。課程提供給學(xué)生的是以休閑、健身、競技和拓展運動內(nèi)容所構(gòu)建起來的完整體系。這四類內(nèi)容對于體育學(xué)習(xí)的動力和能力培養(yǎng)有著各自的優(yōu)勢功能。在課程結(jié)構(gòu)要素中,從體育學(xué)科課程和體育活動課程的具體內(nèi)部構(gòu)成上安排不同的科目與模塊,使學(xué)生全面接觸和感受不同類別體育運動內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動特征,對于體育學(xué)習(xí)動力和能力的提高能夠起到積極有效的促進(jìn)作用。同時,多樣化的科目設(shè)置與模塊設(shè)置也將為生活化的學(xué)習(xí)方式提供有效的前提保障。
學(xué)習(xí)方式是指:“學(xué)習(xí)者偏好的或經(jīng)常使用的學(xué)習(xí)策略及學(xué)習(xí)傾向,它是一種習(xí)慣化的行為方式,是一個人思維方式和生活方式在學(xué)習(xí)上的具體反映?!保?]體育課程倡導(dǎo)怎樣的學(xué)習(xí)方式,將直接影響著學(xué)生體育學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果。體育課程中的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是多樣化的,各種學(xué)習(xí)方式在不同的課程組織結(jié)構(gòu)形式中、在相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,能夠發(fā)揮出促進(jìn)各種不同目標(biāo)有效實現(xiàn)的積極作用。為了促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)習(xí)動力和能力獲得有效發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)把關(guān)注經(jīng)驗與關(guān)注體驗這兩個基本點,落實在各種具體的學(xué)習(xí)方式之中。經(jīng)驗是指客觀世界在人的頭腦中留下的印象或形成的知識,它指向的是科學(xué)的世界。體驗是指個體對生命意義的深切感受和領(lǐng)悟,它指向的是生活的世界。經(jīng)驗可在親身經(jīng)歷與實踐中獲得,也可通過他人的傳授而獲得。而體驗則不同,它必須經(jīng)過自己的親身經(jīng)歷并伴隨著情感的生成才能獲得,因此,體驗的過程必然包含著主動性、自主性、情感性和個體性。體驗學(xué)習(xí)就是指學(xué)生在具體的實踐經(jīng)歷過程中,對自身所感受到的知識、技能以及情感、態(tài)度的一種反思和感悟,它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過程而不是學(xué)習(xí)結(jié)果。因此,關(guān)注經(jīng)驗,就是重視學(xué)生體育學(xué)習(xí)活動的知識、技能與方法,它是體育學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的直接來源,關(guān)注經(jīng)驗的學(xué)習(xí)就是對體育科學(xué)文化的一種傳承。而關(guān)注體驗,則是重視學(xué)生體育學(xué)習(xí)活動的內(nèi)心感受、反應(yīng)、聯(lián)想和領(lǐng)悟,它是體育學(xué)習(xí)動力培養(yǎng)的直接來源,關(guān)注體驗就是關(guān)注學(xué)生在體育人文文化熏陶中的培養(yǎng)與發(fā)展,同時也是生活化學(xué)習(xí)方式的根本體現(xiàn)。
如上所述,關(guān)注經(jīng)驗與體驗的體育學(xué)習(xí)方式,就是把體育學(xué)習(xí)活動過程中的經(jīng)驗學(xué)習(xí)與體驗學(xué)習(xí)滲透在多樣化的體育學(xué)習(xí)方式中,使各種體育學(xué)習(xí)方式都貫穿著對經(jīng)驗與體驗的關(guān)注。也就是說,接受性體育學(xué)習(xí)方式、發(fā)現(xiàn)性體育學(xué)習(xí)方式、自主性體育學(xué)習(xí)方式和合作性體育學(xué)習(xí)方式的貫徹執(zhí)行中都將蘊涵著主動的認(rèn)知參與和積極的情感體驗。因此,體育課程中的學(xué)習(xí)方式,應(yīng)該具有主動性、自主性、合作性、探究性、體驗性的共同特征。這些特征并不是截然分開而獨立地存在于某一種學(xué)習(xí)方式之中的,而是相互聯(lián)系、相互包含的。在具體的組織結(jié)構(gòu)形式及其學(xué)習(xí)內(nèi)容中,將表現(xiàn)出主動接受、自主探究、自主合作、合作探究、自主體驗、合作體驗等各種復(fù)合形式。由此看來,學(xué)習(xí)型社會中體育課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,從本質(zhì)上看是以主體性為宗旨、以促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展為目的、由多種具體方式而構(gòu)成的多維度的體育學(xué)習(xí)指導(dǎo)方針。因此,把關(guān)注經(jīng)驗和關(guān)注體驗這兩個基本點滲透在多樣化的體育學(xué)習(xí)方式中,使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)過程不僅變得更加豐富多彩、更加有利于個性化體育學(xué)習(xí)的有效實現(xiàn),而且也能夠把體育學(xué)習(xí)的過程與方法,依托在對體育學(xué)習(xí)方式改進(jìn)與提高的具體層面上,從而使促進(jìn)體育學(xué)習(xí)動力與能力的有效發(fā)展能夠落在實處。
[1] 郝克明.跨進(jìn)學(xué)習(xí)社會——建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會的研究[M].北京:高等教育出版社,2006.
[2] 連玉明.學(xué)習(xí)型社會[M].北京:中國時代經(jīng)濟(jì)出版社,2004.
[3] 季瀏.體育課程與教學(xué)論[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005.
[4] 王林.學(xué)習(xí)型社會視野中的高校體育課程設(shè)計[C].上海:上海體育學(xué)院,2007.
[5] 曲宗湖,楊文軒.現(xiàn)代社會與學(xué)校體育[M].北京:人民體育出版社,1999.
[6] 余文森,吳剛平,劉良華.解讀教與學(xué)的意義[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2005.