袁海林

教材解讀

《史記》是悲劇人物的畫廊。項羽則是這個畫廊中的代表人物，《項羽之死》一節(jié)是悲劇的高潮部分。

一出英雄的悲劇，總不離“悲壯”二字。此種悲壯總讓欣賞者為人物所遭遇的災(zāi)難或毀滅而恐懼悲憫，為其因性格缺陷功業(yè)難成而深深惋惜，又為其在犧牲中展現(xiàn)的崇高人性而擊節(jié)贊嘆，振奮鼓舞。

文中“霸王別姬”、“東城快戰(zhàn)”、“烏江自刎”三個片段，便引領(lǐng)欣賞者踏上這“悲憫——惋惜——震撼”的心靈之旅。

“霸王別姬”重在展現(xiàn)英雄無路的凄涼。四面楚歌之時，昔日不可一世的霸王竟淪落到愛人不可保的境地，于是借酒澆愁，長歌當(dāng)哭，一腔豪情，百轉(zhuǎn)千回化作繞指柔。太史公借虞姬的形象，以點帶面，調(diào)動起讀者對項羽所有悲劇人生的悲憫。其實，在太史公精選的眾多配角人物中，項羽驟興驟滅、江山不保、民心不聚、故土難回、自刎而不得全尸的種種悲涼在田父、二十八騎、赤全侯、亭長、呂馬童等等配角身上都有或多或少的暗示。

“東城快戰(zhàn)”重在展現(xiàn)其執(zhí)迷不悟及神勇資質(zhì)。此戰(zhàn)是項羽最后一次以少勝多的戰(zhàn)爭，他的才情、從容、豪邁、神勇讓人嘆為觀止，他的生命激情點燃了每一個欣賞者。但這樣完美的落幕表演卻建立在錯誤的基礎(chǔ)之上。多次“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”的強調(diào)足見其不自省，對武力依恃之深，自負(fù)之深。怎不令人嘆惋？他在東城快戰(zhàn)中打斗得越神勇，這種嘆惋就越深。

“烏江自刎”重在展現(xiàn)人格的崇高。面對難得的生之機會，項羽主動選擇了死。不痛快，毋寧死，項羽以死來守住為人的底線，王者的尊嚴(yán)。一個“笑”字，雖有無奈、自嘲、愧疚等諸多人生況味，但更有慷慨赴死的豪邁。且贈馬贈頭時，“以賜公”“吾為若德”兩處細(xì)節(jié)，足為其俯視眾生、不可冒犯的王者尊嚴(yán)的傳神寫照。欣賞這樣舒展壯美的人生，怎不讓人手之舞之，足之蹈之，心向往之！

教學(xué)目標(biāo)：理解重要文言文字詞句

從細(xì)節(jié)入手把握項羽的悲劇形象

感受項羽悲劇的崇高美，砥礪人格

教學(xué)重點：項羽的悲劇性解讀

教學(xué)難點：項羽悲劇崇高美的鑒賞

教學(xué)設(shè)想：全文教學(xué)抓“悲壯”二字，嘆項羽命運之悲、性格之悲，仰項羽精神之壯，引領(lǐng)學(xué)生踏上“悲憫——惋惜——震撼”的心靈之旅。開頭從配角切入，以解讀虞姬入手分析人物命運之悲，以引起學(xué)生興趣。整堂課重難點在于悲劇崇高美的體悟，教者將通過分角色朗讀、討論、補充對比多種方式突破。

教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

1.中國“戰(zhàn)神”的故事引出英雄悲劇

出示課件一

刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。

——《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》

雖然刑天爭帝位失敗了，但中國的文化中由此少了一個符號化的天帝，多了一個悲壯的英雄。項羽也是被譽為“戰(zhàn)神”的英雄人物，是整部《史記》中太史公最鐘愛的的人物，今天我們一起讀一讀《項羽之死》，嘆其悲，仰其壯。

大家找出文章的配角，今天我們就從這些配角切入，踏上感受項羽悲壯的心靈之旅。現(xiàn)在看看這些人的身份。

出示課件二

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（二）嘆項羽之悲

1.在眾多配角中，最讓項羽放不下，且愁腸百結(jié)的是誰？

虞姬。一個戰(zhàn)爭中需要項羽保護的柔弱女子。

哪些動詞讓我們感受到這種放不下？自由讀。

這些動詞中有一個特別不尋常，那便是“泣”。整篇《項羽本紀(jì)》中，項羽就只對著虞姬“泣”下數(shù)行。

“泣”何意？哭。不夠準(zhǔn)確。古漢語中，哭有多種說法，如：嚎、哭、泣，這三種哭中，無聲的“泣”卻最令人傷感，為什么？無聲勝有聲。無聲正見一往情深。無聲是因為忍著。越忍著，越能讓人想見哭泣者內(nèi)心洶涌的感情波濤。

軍帳外十面埋伏，四面楚歌，軍帳內(nèi)項羽對著一個需要他保護的柔弱女子，他的內(nèi)心洶涌著怎樣的悲情？哪一句？“虞兮虞兮奈若何”，注意“悲歌慷慨”?？犊?，嘆息之意，“兮”字拖長。

一個普通的男人保不住自己的妻子，已是凄涼；更何況一個有著拔山之力、曾經(jīng)人人震恐的霸王，這樣的無力、無能、無助讓項羽情何以堪！一代霸王末路之凄涼展現(xiàn)極矣！

小結(jié)：實際上，在這些多樣化的配角身上，我們或多或少都可以讀到項羽生命各方面的悲涼。大家仿照虞姬的示例往下填寫。

出示課件三

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一代霸王，方其盛時，裂土封侯，不可一世；及其衰也，愛人不保，民心不保，朋友不保，江山不保，故土難回，甚至死后連尸體都被朋友呂馬童等五人分尸請賞，此番悲劇遭遇著實讓人大痛大悲。

（三）析性格之悲

1.如此悲劇命運是天命還是人為？項羽反省到這些嗎？文中項羽有一段話可以給我們答案，哪一段話？“戰(zhàn)”何意？從這個高頻率出現(xiàn)的詞語我們可以發(fā)現(xiàn)項羽的最大錯誤是什么？那么，他東城之戰(zhàn)的意義是什么？是為了逃命嗎？那就即便臨死要以一場快戰(zhàn)、潰圍、斬將、刈旗，以一場完勝來證明自己的武力是最強的，是最配擁有天下的。

2.師朗讀。這是項羽在死亡的陰影下最后一次以少勝多的戰(zhàn)爭，二十八騎對數(shù)千騎。請大家思考：

3.戰(zhàn)爭中的項羽帶給你什么感受？請結(jié)合文章細(xì)節(jié)分析一下。

示例

細(xì)節(jié)一：霸氣。“乃分其騎以為四隊，四向?！睗h軍圍之?dāng)?shù)重?！傲钏拿骝T馳下，期山東為三處。與其騎會為三處。”“漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之”從這幾句，我們能看出項羽的氣場，雖身陷重圍，臨大敵而不亂，指揮若定，司馬遷為我們刻畫了一個靜定的英雄項羽。

細(xì)節(jié)二：悲哀惋惜?！绊椡醪_目而叱之，赤全侯人馬俱驚，辟易數(shù)里”，他以壓倒性的優(yōu)勢展現(xiàn)出令平庸者驚心駭目的生命激情。但這一切都是為了證明武力，證明錯誤。尤其是“何如”的問話細(xì)節(jié)，將其要命的自負(fù)顯現(xiàn)出來。

糾結(jié)。又驚嘆又惋惜。驚嘆于他的神勇，惋惜他的執(zhí)迷不悟。他打斗的越英勇，這種惋惜感就越深。

太史公對其非常惋惜，像項羽這樣的蓋世俊杰，不知幾世幾年才出一個，卻執(zhí)迷不悟，“自矜功伐”，“以力征經(jīng)營天下”，斷送帝王基業(yè)，真讓人大憾大惜！

出示課件四

性格之悲 迷途難返

（四）仰項羽之壯

如此多的人生悲涼著實讓我們感慨悲憐，但欣賞英雄悲劇往往是這樣一個心理旅程：大痛大悲，大憾大惜→大快大慰，大欽大敬→大作大為，悲劇帶給我們的不應(yīng)只是悲涼，而更應(yīng)有大震撼、大快慰。

1.項羽給人們留下的最大震撼就是，烏江邊，他本可以逃生卻主動赴死。如果換做劉邦，面對如此難得的機會，他會怎么做？

出示課件五

漢王道逢得孝惠（兒子）、魯元（女兒），乃載行。楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車下，滕公常下收載之，如是者三。

韓信曰：“至使（如果）人有功當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予（把應(yīng)該給受封之人的印信拿在手中，把棱角都磨去了還不舍得給人）?！?/p>

一個為了逃命，為了權(quán)勢連子女都拋棄的人，一個沒有底線的人，我想他也會不擇手段的活下去。

其實項羽也想活命，要不他不會“乃欲東渡烏江“，他也很愛權(quán)勢，愛江山，要不然也不至于把象征權(quán)力的印信把玩得棱角都沒了還不舍得給人。只不過在他的生命中有比權(quán)勢、江山、生命更重要的東西。哪些構(gòu)成了他的底線？

2.討論：項羽為什么拒渡？

明確：

項羽拒渡關(guān)鍵是出于對自我人性、人格的追求。在江山與“人”之間，江山可以不要，生命可以不要，但人的高貴尊嚴(yán)和坦蕩舒展的生命姿態(tài)卻懔然不可侵犯。

出示課件六

朱光潛先生說：悲劇正是通過描寫悲劇英雄在面臨毀滅的情況下，仍能保持自己的活力與尊嚴(yán)，向我們揭示出“人”的價值。這便是悲劇的崇高美。

3.了解了項羽的內(nèi)心世界，分角色讀微型劇本。

出示課件七

【烏江濁浪翻滾。】

亭長（懇切、體諒）：江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。愿大王急渡！

【殺聲四起，劉邦追兵烏壓壓逼近?！?/p>

二十八騎（急迫地請求）：愿大王急渡！愿大王急渡！

【血色天幕下，殘破的“楚”字旗迎著北風(fēng)，獵獵作響?！?/p>

項羽（仰天笑道）：天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？

4.賞析“賜”“吾為若德”

那么項羽被打敗了嗎？請結(jié)合下面兩處細(xì)節(jié)分析。

出示課件八

乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”（贈）

項王乃曰：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！保ㄎ嵋灶^贈汝）

小結(jié)：所以我們說項羽雖然是一個失敗的政客，卻是一個真正的王者，他站在云端，俯視眾生。他的高貴與尊嚴(yán)是長在骨頭里、血液中，誰也無法征服。這樣舒展、壯美的生命，讓人大快大慰，大欽大敬。

出示課件九

項羽以前的時代，是一個英雄的時代，也是一個貴族的時代。高貴感和英雄氣質(zhì)，是那個時代的精神。這種精神是以虎和豹為象征的。與之相對應(yīng)的，則是犬和羊。虎豹的精神是高貴的，是審美的，它不該被代之以狗的粗鄙和羊的平庸?！字刑煸u

（五）走出悲劇，漫談啟示

結(jié)束語：或許我們成不了虎豹，但我們可以把虎豹的高貴種在心里；或許我們也難以大作大為，但平凡的人生也應(yīng)該有不平凡的精神。

教學(xué)反思

《項羽之死》是項羽悲劇的高潮部分。一出英雄的悲劇，總不離“悲壯”二字。此種悲壯總讓欣賞者為人物所遭遇的災(zāi)難或毀滅而恐懼悲憫，為其因性格缺陷功業(yè)難成而深深惋惜，又為其在犧牲中展現(xiàn)的崇高人性而擊節(jié)贊嘆，振奮鼓舞。文中“霸王別姬”、“東城快戰(zhàn)”、“烏江自刎”三個片段，便引領(lǐng)欣賞者踏上這“悲憫——惋惜——震撼”的心靈之旅。整節(jié)課則抓住這三個片段中的經(jīng)典細(xì)節(jié)，讓學(xué)生漸行漸深地進入項羽悲劇，理解人物。

整堂課思路清晰，教學(xué)過程順暢緊湊，師生步調(diào)頗為一致。且從配角的角度切入有新意，簡潔講述配角的故事能引起學(xué)生探求課文的興趣。教師總結(jié)、點評的語言精煉優(yōu)美，對學(xué)生有一定的示范引導(dǎo)作用。學(xué)生活動在探求項羽精神環(huán)節(jié)中漸入佳境。

不足之處在于讀書，整節(jié)課設(shè)計的“讀”很多，范讀、分角色讀、齊讀、默讀等，形式很多，但關(guān)鍵幾處還嫌走馬觀花，體現(xiàn)不夠。尤其是烏江邊拒渡一節(jié)。這是最能彰顯人物境界的經(jīng)典情節(jié)，為此教者專門設(shè)計了一個微型劇本，加入精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫及配角語言來烘托項羽此時的王者氣概。但請同學(xué)表演時，扮項羽的同學(xué)由于緊張搶詞了，導(dǎo)致頗能出彩的一處細(xì)節(jié)變得平淡。如果此處老師能夠及時指導(dǎo)學(xué)生，調(diào)整學(xué)生情緒，再演一次，就能夠真正把學(xué)生帶入情境之中。很可惜，因為顧及時間，這一處沒有再精讀，錯失一次深入品讀的良機。