羅志祥

（荊楚理工學(xué)院 外語(yǔ)學(xué)院，湖北 荊門(mén) 448000）

從關(guān)聯(lián)理論看黃西脫口秀

羅志祥

（荊楚理工學(xué)院 外語(yǔ)學(xué)院，湖北 荊門(mén) 448000）

美籍華裔博士黃西的脫口秀節(jié)目在美國(guó)和中國(guó)均受到觀眾歡迎，中美兩國(guó)觀眾文化模式、思維有著很大不同，為什么幽默效果相同？幽默是怎樣產(chǎn)生的？本文利用關(guān)聯(lián)理論，來(lái)分析幽默效果產(chǎn)生的機(jī)制。

關(guān)聯(lián)理論；黃西；脫口秀；幽默

美籍華裔博士黃西用英語(yǔ)講脫口秀廣受美國(guó)觀眾歡迎，2013年他在中央電視臺(tái)節(jié)目“是真的嗎”講中國(guó)式脫口秀，也獲得巨大成功。他的成功很多程度上，歸功于表達(dá)中的幽默，讓觀眾哈哈大笑。各個(gè)領(lǐng)域?qū)τ哪加醒芯?，比如哲學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等。從語(yǔ)言學(xué)的角度看，黃西幽默是在言語(yǔ)幽默的范圍內(nèi)，語(yǔ)言學(xué)上的幽默定義，“借助語(yǔ)言工具來(lái)建構(gòu)和表達(dá)的幽默”[1]P28。幽默實(shí)現(xiàn)是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，“成功的言語(yǔ)幽默必須有認(rèn)知的基礎(chǔ)”[2]P5。分析幽默的認(rèn)知基礎(chǔ)和啟發(fā)機(jī)制？要找到合適的理論，用關(guān)聯(lián)理論來(lái)解釋幽默比較適合。

一、關(guān)聯(lián)理論

關(guān)聯(lián)理論是法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家斯波伯和英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家威爾遜共同提出的，是一種有關(guān)人類交際的認(rèn)知研究。這里涉及到關(guān)聯(lián)理論的幾個(gè)主要觀點(diǎn)，交際觀、認(rèn)知環(huán)境、語(yǔ)境效果、最佳關(guān)聯(lián)，可以用來(lái)解釋人類是如何進(jìn)行言語(yǔ)交際的。語(yǔ)言是可以認(rèn)知的，人類的話語(yǔ)理解和交際是一個(gè)明示-推理的過(guò)程，明示是“明確向聽(tīng)話人表達(dá)意圖的一種行為”，推理是“觀眾對(duì)刺激信號(hào)作出反應(yīng)，結(jié)合自身的認(rèn)知語(yǔ)境，對(duì)信息作出推理”，“說(shuō)話人發(fā)出一種刺激信號(hào)，使之對(duì)交際雙方互相顯映，通過(guò)這種刺激信號(hào)，說(shuō)話人意欲向聽(tīng)話人顯映或更加清楚地顯映一系列的命題”[3]P63。不同的人具有不同的認(rèn)知環(huán)境，如何來(lái)進(jìn)行交際？主要是依靠認(rèn)知和推斷。認(rèn)知環(huán)境是動(dòng)態(tài)的，是話語(yǔ)雙方不斷選擇、構(gòu)建、循環(huán)的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)理解的前提條件是形成共同的認(rèn)知環(huán)境，這是一系列可顯映的事實(shí)或假設(shè)構(gòu)成的集合，包括各種信息?！懊恳粋€(gè)明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想為這個(gè)交際行為本身具備最佳的關(guān)聯(lián)性”[3]P158。關(guān)聯(lián)性就是認(rèn)知環(huán)境與認(rèn)知努力之間平衡問(wèn)題，人們總是希望以最小的努力獲得足夠的最好的效果，即最佳關(guān)聯(lián)，也是人類交際活動(dòng)最理想的狀態(tài)。但如果人們的努力與最佳關(guān)聯(lián)存在著差距，這種交際就產(chǎn)生了另外一種效果——幽默。

二、黃西脫口秀的啟發(fā)機(jī)制

（一）認(rèn)知環(huán)境

語(yǔ)言學(xué)家布萊克莫爾認(rèn)為“只有真實(shí)語(yǔ)境與說(shuō)話者的設(shè)想相符才能實(shí)現(xiàn)成功的交際”[4]P28。交流雙方-黃西和觀眾組成了一個(gè)圈子。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有前后文關(guān)系或信息來(lái)源，觀眾是無(wú)法理解黃西的言語(yǔ)的。關(guān)聯(lián)理論對(duì)談話者的外部環(huán)境較少關(guān)注，關(guān)注重點(diǎn)是認(rèn)知環(huán)境。認(rèn)為任何共享認(rèn)知環(huán)境都是顯映的，已知的。這種共同認(rèn)知環(huán)境是幽默實(shí)現(xiàn)的前提。黃西需要設(shè)計(jì)笑話中的要點(diǎn)以使得觀眾能夠聽(tīng)懂。也就意味著黃西的認(rèn)知環(huán)境應(yīng)該映射在觀眾的認(rèn)知環(huán)境上。2011美國(guó)記者年會(huì)上，黃西的開(kāi)場(chǎng)白：

各位晚上好，我是Joe Wong（黃西）。但是對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，聽(tīng)到我的名字，會(huì)問(wèn)“誰(shuí)”?Who（同音“Hu”）恰恰是我媽的娘家姓，也是我信用卡安全問(wèn)題的答案。但是玩笑歸玩笑，我想讓大家放心我今晚的確是受到邀請(qǐng)來(lái)的。

這里面的要點(diǎn)是: Who (胡), 信用卡安全問(wèn)題的答案，我今晚的確是受到邀請(qǐng)來(lái)的.“大多數(shù)情況下，共同認(rèn)知環(huán)境就是說(shuō)話人和聽(tīng)話人共享的思想，也就是，他們都認(rèn)為的想法，加上每個(gè)人都假設(shè)其他人也有這樣的想法”[4]P52。黃西是美籍華裔，所以他用諧音who（胡）來(lái)向觀眾傳達(dá)他是華人。黃西假設(shè)觀眾都知道中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤主席。在聽(tīng)到 who（胡）時(shí)，觀眾開(kāi)始不知道是誰(shuí)？但黃西重讀這個(gè)字，觀眾開(kāi)始從自己已有的知識(shí)中尋找相關(guān)信息。當(dāng)他們成功的將胡與胡主席聯(lián)系起來(lái)時(shí)，交際目的就達(dá)到了。如果觀眾對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人知之甚少，也就是說(shuō)話者和聽(tīng)話人沒(méi)有共同認(rèn)知環(huán)境的話，他們之間就會(huì)產(chǎn)生誤解，黃西的言語(yǔ)可能被曲解為對(duì)觀眾的指責(zé)。這樣，交際不可能成功。

交際過(guò)程中，說(shuō)話者對(duì)大量語(yǔ)境信息和假設(shè)是開(kāi)放的。美國(guó)人對(duì)信用卡的安全系統(tǒng)是再熟悉不過(guò)了，申請(qǐng)信用卡需要回答安全問(wèn)題。比如，你媽媽姓什么？當(dāng)觀眾聽(tīng)到說(shuō)話者對(duì)安全問(wèn)題的回答時(shí)，都笑了，因?yàn)樗麄冎肋@肯定是一個(gè)笑話。黃西很嚴(yán)肅的宣布，他被邀請(qǐng)參加總統(tǒng)的晚宴，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)一對(duì)夫婦，這對(duì)夫婦米夏埃萊和阿齊茲薩拉?；爝M(jìn)白宮的國(guó)宴。黃西相信他的觀眾肯定都知道這個(gè)事件。這一系列的映射語(yǔ)境信息和假設(shè)創(chuàng)造了雙方的語(yǔ)境環(huán)境。觀眾能合適的推理，抓住說(shuō)話者的幽默意圖，同時(shí)，自己也被逗笑了。

（二）最大關(guān)聯(lián)期待和最佳關(guān)聯(lián)

斯波伯和威爾遜提出了兩個(gè)原則，一是關(guān)聯(lián)認(rèn)知原則，人類認(rèn)知常常與最大關(guān)聯(lián)性一致；二是交際原則，每個(gè)明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想它本身具有最佳關(guān)聯(lián)性。人類的認(rèn)知以最大關(guān)聯(lián)為取向，而言語(yǔ)交際是以最佳關(guān)聯(lián)為導(dǎo)向，聽(tīng)話人總是以最小的認(rèn)知努力來(lái)獲得最大的語(yǔ)境效果，并以此推導(dǎo)說(shuō)話人的交際意圖。觀眾對(duì)黃西笑話有著最大關(guān)聯(lián)期待，而且希望以最少的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)最大的幽默效果。但是，如果這些笑話恰好是實(shí)現(xiàn)觀眾的最大期待，那么他們的心理刺激會(huì)很少，可能產(chǎn)生不了幽默語(yǔ)境效果。

如黃西在“是真的嗎”里面的段子，“最近一段時(shí)間我過(guò)的很高興，因?yàn)槲液鸵粋€(gè)朋友出去旅游了一次。飛機(jī)正要著陸的時(shí)候，就聽(tīng)見(jiàn)廣播里面喊：廁所正在下降，請(qǐng)不要使用飛機(jī)”。

大多數(shù)情況下，聽(tīng)話人的最大關(guān)聯(lián)期待與他們平常思維是一致的，因?yàn)槿粘ＵJ(rèn)知中，他們已經(jīng)形成了一個(gè)假設(shè)。假設(shè)黃西可能會(huì)說(shuō)，飛機(jī)正在下降，請(qǐng)不要使用廁所。如果黃西這么說(shuō)的話，就沒(méi)有一點(diǎn)幽默效果。觀眾的期待和黃西的言語(yǔ)形成了一個(gè)差距。這個(gè)差距創(chuàng)造了幽默效果。為什么會(huì)產(chǎn)生？?jī)蓚€(gè)因素，認(rèn)知效果和處理努力?！瓣P(guān)聯(lián)性與認(rèn)知效果成正比，在同等條件下,正面認(rèn)知效果越大，關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)；而與處理努力成反比，在同等條件下，處理努力越小，關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)”[5]P68。但是，在某些例子中，兩個(gè)關(guān)聯(lián)之間需要聽(tīng)話人更多努力來(lái)處理。再分析 “是真的嗎”的兩個(gè)段子：

“大家現(xiàn)在喜歡自拍，我太太呢，都不喜歡照鏡子了，因?yàn)殓R子里面沒(méi)有美圖秀秀”。

“問(wèn)：戴帽子會(huì)加重脫發(fā)嗎？黃西：是真的，像葛優(yōu)那樣整天戴著帽子，純屬破罐子破摔”。

與之前的關(guān)聯(lián)相比，這些關(guān)聯(lián)要弱一些，如果是一些中老年觀眾可能聽(tīng)不懂。觀眾認(rèn)為黃西的言語(yǔ)某種程度上必然是最佳關(guān)聯(lián)，值得努力去處理。所以他們作出了一系列關(guān)聯(lián)搜尋：（1）美圖秀秀是一款非常流行的桌面圖片美化軟件。（2）葛優(yōu)是中國(guó)家喻戶曉的喜劇演員，提起葛優(yōu)，人們會(huì)想到他標(biāo)志性的光頭。

解決了黃西言語(yǔ)中的不協(xié)調(diào)、不連貫的問(wèn)題，觀眾明白了他的交際意圖，關(guān)聯(lián)差距給了觀眾一個(gè)強(qiáng)烈的心理刺激，使他們感受到了黃西脫口秀的幽默效果。

三、結(jié)語(yǔ)

黃西的成功就是幽默的成功，用關(guān)聯(lián)理論分析可以看出幽默是怎樣產(chǎn)生的，要有共同的認(rèn)知環(huán)境，還要存在認(rèn)知機(jī)制：最大關(guān)聯(lián)和最佳關(guān)聯(lián)，兩者的差距就是幽默效果。滿足了關(guān)聯(lián)理論的一些條件，可以發(fā)現(xiàn)，全世界的幽默大體相同。幽默在人們?nèi)粘＝浑H中扮演著重要角色，了解關(guān)聯(lián)理論對(duì)于普通人理解和自己創(chuàng)造幽默是十分有用的。

[1]劉乃實(shí)．言語(yǔ)幽默的圖論模型[M]．上海：上海交通大學(xué)出版社，2008．28．

[2]李穎．從關(guān)聯(lián)理論角度理解幽默[D]．吉林：吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文， 2004．5．

[3]Sperber，Wilson． 關(guān)聯(lián)性:交際與認(rèn)知[M]. 何自然，冉永平譯．北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2001．65-158．63.

[4]布萊克莫爾．意識(shí)新探[M]．薛貴譯．北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2007．28．52.

[5]施良方．課程理論--課程的基礎(chǔ)、原理與方法[M]．北京：教育科學(xué)出版社，1996．68．

On Joe Wong’s Talk-show Through Relevance Theory Perspective

LUO Zhi-xiang
(School of Foreign Language, Jingchu University of Technology, Jingmen Hubei 448000, China)

American born Chinese doctor Joe Wong’ talk show made a hit in America and was also welcomed in China. There are differences in culture and thinking pattern between American and Chinese audience，why humorous effect be the same？How is humor created？This paper analyzes the generation mechanism of humorous effect by relevance theory.

Relevance Theory; Joe Wong; Talk-show; humorous

H030

A

2095－414X(2013)04－0074－02

羅志祥：（1982-），男，講師，碩士，研究方向：英美文學(xué)、語(yǔ)言學(xué).