● 吳紹萍
課堂沉默,應(yīng)是教學(xué)中極為常見(jiàn)的現(xiàn)象,但它并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。隨著新課程改革的推進(jìn),對(duì)話(huà)、交流等逐漸成為課堂教學(xué)的“寵兒”,原有的課堂沉默更是備受藐視。沉默是交際主體所呈現(xiàn)出來(lái)的無(wú)聲且無(wú)固定語(yǔ)義的非語(yǔ)言交際行為。而且,僅從沉默的表象中,無(wú)法直接看透其中的深層隱義。其實(shí),課堂沉默并非一無(wú)是處,其中是有許多價(jià)值得探討的。
與新課改追求對(duì)話(huà)、討論相反,課堂教學(xué)中的沉默被眾多人想當(dāng)然地認(rèn)為是壓制學(xué)生思想的教學(xué)行為,是課堂教學(xué)順利進(jìn)行應(yīng)該排除的障礙。果真如此嗎?課堂沉默若是因?yàn)閷W(xué)生正在思考老師提出的問(wèn)題,或者被教師講授的某些內(nèi)容震撼而難以言表內(nèi)心感受,它也該被排除嗎?顯然,課堂中的沉默被誤讀了。
追尋對(duì)話(huà)教學(xué)理念者認(rèn)為,師生間有了對(duì)話(huà)、交流,就會(huì)避免沉默,就不會(huì)讓課堂“冷場(chǎng)”;教學(xué)對(duì)話(huà)就是有聲的不間斷地提問(wèn)、指導(dǎo)、回答、交流??扇绻麑?duì)話(huà)是僅有虛假的喧囂或者師生簡(jiǎn)單的問(wèn)答,那也只是一種形式的做秀而已。比如,在一節(jié)語(yǔ)文課上,學(xué)生已投入朗讀某段文章中,教師卻在一邊不停地指導(dǎo):“要仔細(xì)讀,領(lǐng)悟其中意思,注意一些生字詞,標(biāo)注出來(lái)”等等,他一指導(dǎo),學(xué)生就需要停下來(lái)一會(huì)兒,隨后再接著進(jìn)行。從表面上看,這似乎顯示了教師在發(fā)揮主導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)了所謂的教學(xué)對(duì)話(huà);但或許會(huì)影響后續(xù)的對(duì)話(huà)與交流的。事實(shí)上,對(duì)話(huà)、交流可以是有聲的,也可以是無(wú)聲的。在沉默中進(jìn)行對(duì)話(huà),是為了主體間更高級(jí)的交流,為了精神和靈魂更自由的溝通和對(duì)話(huà),恰似“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”;是一種難以言表的默契,是師生間的相互理解與信任,是一種真正意義上的平等對(duì)話(huà)。畢竟,對(duì)話(huà)中,我們會(huì)遇到難以言表的緘默知識(shí),這就需要雙方用沉默來(lái)反思話(huà)語(yǔ)。因?yàn)椋胺彩遣豢梢匝哉f(shuō)的東西,我們必須保持沉默”。[1]對(duì)話(huà)通過(guò)沉默進(jìn)行,是一種有聲語(yǔ)言的言外之意,更是一種具有價(jià)值的交流。由此,師生之間的無(wú)對(duì)話(huà)、交流就誤解了沉默的意義。
不少教師都非常害怕沉默,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為沉默就是學(xué)生沒(méi)有思考。事實(shí)上,一節(jié)課也就四十幾分鐘,若一直是老師一連串的提問(wèn),學(xué)生又何談安靜下來(lái)思考問(wèn)題呢?就比如,一節(jié)數(shù)學(xué)課上,學(xué)生正在凝思某個(gè)公式或者某道證明問(wèn)題的解答,教師就怕太過(guò)沉默,就在一旁不停地自己說(shuō)話(huà)。表象看來(lái),教師害怕的沉默沒(méi)有出現(xiàn);可是再細(xì)想想,“難道學(xué)生在如此的叮嚀聲里不會(huì)被打斷思考、分散精力嗎?那學(xué)生還能如何做到專(zhuān)心思考?”[2]恰好相反,也只有在沉默中,學(xué)生才有自己的思考。話(huà)語(yǔ)雖然結(jié)束了,但思考仍在沉默中延續(xù),思考有時(shí)“暗示著一種道德和精神的價(jià)值,是指一個(gè)人不管是否在說(shuō)話(huà),他都在場(chǎng)。不僅是個(gè)體的在場(chǎng),更主要的是意義的完全在場(chǎng)。”[3]例如,在課堂教學(xué)中,當(dāng)老師提問(wèn)后,課堂出現(xiàn)了很安靜的沉默,幾分鐘后,學(xué)生的回答各有特色,不僅印證了所謂的答案,也延伸了多方面的意義;可見(jiàn)學(xué)生在這樣的沉默里還是有思考的。因?yàn)?,在沉默中,學(xué)生并沒(méi)有思想窒息或者感覺(jué)麻木;而是主體自身居于一種意義的關(guān)聯(lián),是主體無(wú)法確切表達(dá)意思時(shí)停下來(lái)的冷靜思考。因而,學(xué)生為了探索問(wèn)題、解決問(wèn)題而陷入的沉默,就是學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)所必須的一種時(shí)空;它是一種寓表面平靜的沉默中孕育思考的火花——主動(dòng)的態(tài)度、活躍的思維及全神貫注的集中,并激起層層的思維浪花。
在尋求師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的教學(xué)方式中,許多教師片面理解了課堂沉默,視其為新課改中的“過(guò)街老鼠”。比如,當(dāng)教師問(wèn)了一個(gè)在他預(yù)設(shè)或者所準(zhǔn)備教案中的問(wèn)題時(shí),學(xué)生在思考了幾分鐘后,仍然沒(méi)有人能夠回答或者沒(méi)有回應(yīng)。課后,這個(gè)教師就會(huì)非常困惑或者埋怨學(xué)生不配合自己,從而讓這堂課成為了一個(gè)敗筆之跡,教學(xué)過(guò)程不夠完美,出現(xiàn)了所忌諱的瑕疵。因而,為了精心設(shè)計(jì)教學(xué)而煞費(fèi)苦心,唯恐顯露教學(xué)設(shè)計(jì)的失敗——課堂沉默的出現(xiàn);而且,在評(píng)價(jià)一堂好課時(shí),這種沉默也被認(rèn)為是一“大忌”。實(shí)際上,即使教師預(yù)設(shè)的再怎么完美,我們也都無(wú)法完全預(yù)料會(huì)有什么“意外”,因?yàn)椤皼](méi)有任何命令與指示能夠規(guī)劃得如此完善,以致能控制教師的精巧判斷與行為,使之作出經(jīng)常性的即時(shí)抉擇,來(lái)符合每一個(gè)不同情景的需求”,[4]更何況教學(xué)中出現(xiàn)的沉默。其實(shí),出現(xiàn)沉默并非意味著教學(xué)敗筆。比如,當(dāng)師生正在課堂上分享某篇感人的文本,欣賞甚至沉浸在故事傳達(dá)的感情中,教學(xué)中出現(xiàn)了沉默——寂靜無(wú)聲,但這是教學(xué)效果的證明——既達(dá)到了教學(xué)應(yīng)有的要求,過(guò)程與結(jié)果相得益彰,又使“文本意義的余音尚在,讓人反思,與一種深層有力的東西達(dá)成和諧”[5]。無(wú)疑,教學(xué)過(guò)程在沉默中更完善了??梢?jiàn),沉默并不是一味的教學(xué)斷裂,也可以為課堂教學(xué)增光添彩。
課堂沉默現(xiàn)象的出現(xiàn),提醒教師思考:它是問(wèn)題還是正?,F(xiàn)象?是積極的還是消極的?若是積極沉默,我們?nèi)绾卫?;但若是?wèn)題,那其背后的原因是什么,我們又如何應(yīng)對(duì)?對(duì)于課堂沉默,隱含著許多值得我們思考的問(wèn)題。
真正的教學(xué),不應(yīng)該是“一言堂”式的,那只會(huì)讓學(xué)生成為接收教師所傳遞信息的容器,進(jìn)而學(xué)生沒(méi)有了主體,更失去了尊重。其實(shí),學(xué)生也需要自己的接受與思考空間。文字與有聲語(yǔ)言不是教學(xué)的惟一的交流媒介,沉默也是一種交流。積極的沉默(如有思考的沉默)為我們提供了一個(gè)反思我們所說(shuō)過(guò)的話(huà)和聽(tīng)到的信息的機(jī)會(huì),而且其自身也是一種表達(dá),是從我們自己、從其他人、從這個(gè)世界的最深處呈現(xiàn)出來(lái)的表達(dá)。曾有人指出,一個(gè)典型的群體可以忍受15秒鐘的沉默,然后就會(huì)有人覺(jué)得需要通過(guò)講話(huà)來(lái)打破這種沉悶的氣氛。其實(shí),這是人們的習(xí)慣在作祟:以為大家沉默,肯定是出了什么問(wèn)題?!暗窃谡嬲慕逃校聊亲鳛橐环N學(xué)生需要內(nèi)心世界工作時(shí)值得信賴(lài)的母體,是適合更深層次學(xué)習(xí)的一種媒介”[6]。教師提問(wèn)后,留給學(xué)生一定的思考時(shí)間和空間,本身就是對(duì)學(xué)生的一種期待、信任、鼓勵(lì);和學(xué)生對(duì)話(huà)時(shí),給學(xué)生空下足夠的時(shí)間沉默,也是對(duì)學(xué)生——對(duì)話(huà)主體的尊重與理解;而在沉默中能夠領(lǐng)悟到問(wèn)題,并解決之,更是一種教學(xué)能力的提升。事實(shí)上,有時(shí)打破了沉默,也就阻止了真實(shí)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),因?yàn)楫?dāng)學(xué)生了解了教師總是把自己的想法灌輸給他們時(shí),他們又怎么能靜心思考自己的想法呢?有了積極的沉默,學(xué)生沉浸在教師創(chuàng)設(shè)的情境中,思路沿其前進(jìn),內(nèi)心與教師一直延續(xù)著心靈的對(duì)話(huà)、交流;積極的沉默為師生之間的溝通,提供了一種真誠(chéng)而又信任的理解和鼓勵(lì),這都是教學(xué)所不可缺少的。因而,課堂教學(xué)上,有時(shí)最難做的事情莫過(guò)于讓教師閉嘴了。
在課堂上的思考,需要一定的時(shí)空,尤其是安靜的氛圍,這就需要沉默來(lái)提供。曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)公開(kāi)課的教學(xué),老師提問(wèn)的話(huà)音剛落,許多學(xué)生就立刻舉起了自己的小手,似乎在進(jìn)行搶答賽,當(dāng)點(diǎn)了一個(gè)手舉得最高的學(xué)生回答時(shí),他卻回答“還沒(méi)想好”。這樣的教學(xué),雖然避免了所謂的沉默,卻少了真正、深入、有價(jià)值、有意義的思考。因?yàn)?,教學(xué)的內(nèi)容,學(xué)生需要吸收,就需要思考來(lái)理解。根據(jù)建構(gòu)主義或者有意義學(xué)習(xí),學(xué)生要有自己的理解,就需要借助于自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者經(jīng)驗(yàn),通過(guò)沉默地思考,同化或者順應(yīng)、沖突,最終形成自己的東西。其實(shí),學(xué)生的沉默恰好證明他們?cè)谒伎?,甚至是深入的思考,教師所需要做的就是靜心等待思考成果的出爐,而不能隨意打斷,甚至強(qiáng)加包辦、代替或阻斷學(xué)生的思考;尤其是學(xué)生正在集中注意力思考某個(gè)數(shù)學(xué)公式的推理證明、解答某個(gè)幾何問(wèn)題,或者凝心構(gòu)思某篇作文的修辭造句,或者對(duì)某種答案、結(jié)論有所反思、質(zhì)疑時(shí)。
課堂教學(xué)總是充滿(mǎn)動(dòng)態(tài)性與不確定性,教師的預(yù)設(shè)不可能完美無(wú)缺,自然就會(huì)出現(xiàn)課堂中的無(wú)思考——消極沉默。沉默并不可怕,可怕的是陷入沉默后就直接跳過(guò)去了。
消極沉默意味著教學(xué)內(nèi)容的安排欠當(dāng)。當(dāng)學(xué)生覺(jué)得教師所講內(nèi)容、講課形式單調(diào)乏味時(shí),其興趣也就自然沒(méi)被教學(xué)調(diào)動(dòng)起來(lái),而表現(xiàn)出一種很無(wú)聊的沉默。誠(chéng)然,學(xué)生的這種沉默是一種主觀體驗(yàn),但卻與教師的責(zé)任相關(guān)。目前,有些科目的教材很久都沒(méi)有更換過(guò),已經(jīng)嚴(yán)重落伍于時(shí)代了。可有的教師卻茫然不知,不對(duì)教材做任何處理加工,而是原封不動(dòng)地搬進(jìn)課堂。除了其中的條條框框、結(jié)論,教師的講授也很難與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系,既不反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,也不與快速變化的新信息有所關(guān)聯(lián),有效信息量不足,更缺少最新的科學(xué)研究方法。這樣的教學(xué)只能增加學(xué)生的厭倦與反感,又如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、感召學(xué)生呢?學(xué)生被迫處于被動(dòng)的沉默中,這無(wú)疑對(duì)于學(xué)生也是一種懲罰,因?yàn)椤氨粍?dòng)的事情做久了,便不免有受刑罰似的感覺(jué)”。[7]而且,有些教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),容量也過(guò)大,難度也大,學(xué)生的興趣完全被遺忘了,只好用一種無(wú)聊甚至無(wú)奈的沉默,來(lái)反饋教師的教學(xué)。難道教師就不該反思,從中領(lǐng)悟到自己的失誤嗎?
消極沉默也表明教學(xué)氛圍的營(yíng)造欠妥。教學(xué)氛圍會(huì)起到一種環(huán)境的感染或觸動(dòng)作用,是潛移默化的影響。如果教師一個(gè)無(wú)心的淡漠——沒(méi)有熱情地回應(yīng)一個(gè)學(xué)生的細(xì)微轉(zhuǎn)變,那也會(huì)造成該學(xué)生的沉默。比如說(shuō),某個(gè)同學(xué)一向很內(nèi)向,不善于在公眾場(chǎng)合表現(xiàn)自己,往往選擇沉默來(lái)應(yīng)對(duì);好不容易鼓起勇氣想得到老師的認(rèn)可與贊同,卻得到了淡漠,那就只有繼續(xù)沉默來(lái)回應(yīng)了。因?yàn)樗J(rèn)為教學(xué)的氛圍并沒(méi)有認(rèn)可、尊重他的改變,其改變是不值得的。如果,教師營(yíng)造的氛圍不民主、不公正、不妥帖、不真誠(chéng),那些曾經(jīng)在課堂上因回答錯(cuò)誤而被嘲笑、挖苦過(guò)的學(xué)生,就會(huì)繼續(xù)用沉默來(lái)保護(hù)自己免受傷害;或者不敢在課堂上大膽說(shuō)出自己的真實(shí)想法,有所顧慮,猶豫不決、欲言又止之中就出現(xiàn)了課堂上的沉默;再或者,學(xué)生沒(méi)有得到鼓勵(lì),不適應(yīng)某些情況;突然有陌生人來(lái)聽(tīng)課、換了一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,就會(huì)產(chǎn)生一種懼怕心理,用沉默來(lái)應(yīng)對(duì)。
作為一種教學(xué)狀態(tài),沉默是課堂教學(xué)所不可缺少的,尤其是有思考的(積極)沉默;但也不可避免會(huì)出現(xiàn)無(wú)思考的(消極)沉默,這就需要及時(shí)調(diào)整或者轉(zhuǎn)化為有思考的、教學(xué)需要的沉默。
既然沉默是課堂教學(xué)中不可缺少的,那就應(yīng)給予課堂沉默以積極的態(tài)度——承認(rèn)并善待之。在教與學(xué)的矛盾中,教師處于主要方面,因此老師對(duì)待教學(xué)沉默的態(tài)度就非常關(guān)鍵。面對(duì)教學(xué)沉默,教師首先要正視它,既來(lái)之,則安之;保持一種開(kāi)放的態(tài)度,否則,狹隘、封閉的觀念態(tài)度會(huì)增加應(yīng)對(duì)的緊張,甚至可能會(huì)激發(fā)對(duì)抗的情緒,進(jìn)而不利于課堂教學(xué)目標(biāo)及效果的達(dá)成。其次,教師需要靜下來(lái)反思一下,找出問(wèn)題的癥結(jié)所在。既然無(wú)法改變,那就改變自己去適應(yīng)。畢竟,在沉默中,發(fā)現(xiàn)了不足,找到了原因,才能夠更好地、及時(shí)地對(duì)癥下藥。最后,教師需要真誠(chéng)地表現(xiàn)自己的權(quán)威——知之為知,不知為不知,不可用盲目的權(quán)威來(lái)壓制沉默。這樣,既可以化解突來(lái)沉默的尷尬,又能構(gòu)建良好的師生關(guān)系、課堂氛圍,有利于教學(xué)的順利進(jìn)行。此外,師生也不應(yīng)害怕出現(xiàn)沉默,尤其在新課改倡導(dǎo)對(duì)話(huà)、交流的背景或壓力下,不要隨波逐流,更不能走向了極端:過(guò)于崇拜所謂的對(duì)話(huà)或者沉默,而否定另一方面。對(duì)沉默要辨證的分析、處理,課堂教學(xué)需要沉默,那就順應(yīng)之,進(jìn)而好好加以利用。承認(rèn)、尊重沉默,才能更好地讓其發(fā)揮應(yīng)有的效果。
積極沉默是課堂教學(xué)的亮點(diǎn),能為其錦上添花。因?yàn)樗N(yùn)含著沉思的智慧,讓心智更加自由、冷靜。因而,師生首先要注意建立一種民主、良好的師生關(guān)系,形成真誠(chéng)、和諧的課堂氛圍,為創(chuàng)造并利用積極沉默打好基礎(chǔ),提供良好的環(huán)境。其次,師生要善于創(chuàng)造這種沉默——一種適切的沉默,需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間出現(xiàn)在合適的地方,切合于整個(gè)課堂教學(xué),考慮到大局,才可取得較好的教學(xué)效果。否則只會(huì)弄巧成拙,南轅北轍,破壞整個(gè)教學(xué)結(jié)構(gòu),影響教學(xué)順利進(jìn)行。具體而言,首要之責(zé)就要注意把握分寸與火候,理解沉默為課堂所需而又非唯一,把握平衡度,發(fā)揮課堂沉默中的隱形交流價(jià)值。黑格爾曾言,“一切人世間的事物,皆有一定的尺度,超過(guò)這個(gè)尺度,就會(huì)招致沉淪和毀滅?!盵8]再則,教師要根據(jù)課堂特定情境的需要,科學(xué)地定位課堂沉默的長(zhǎng)度。因?yàn)槌聊瑫r(shí)間太長(zhǎng)會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到無(wú)所適從,甚至?xí)褑?wèn)題考慮復(fù)雜化;而沉默過(guò)短,又會(huì)讓學(xué)生沒(méi)有充足思考機(jī)會(huì),或者會(huì)有一種惰性的假思考傾向引導(dǎo),更不可能達(dá)到應(yīng)有的效果;但是要避免滿(mǎn)堂灌,講求沉默的藝術(shù)確實(shí)需要教師把握好度,以達(dá)到真正交流、對(duì)話(huà)。因?yàn)橛伤伎嫉降贸鼋Y(jié)論是需要時(shí)間的,教師不能為了趕進(jìn)度,犧牲掉或者草率看待這種沉默。最后,師生要善于利用這種積極沉默——在沉默中進(jìn)行有價(jià)值、有意義的思考與對(duì)話(huà)交流,讓思考或者思維在安靜或者凝神專(zhuān)注中自由馳騁,讓難以言表的對(duì)話(huà)、交流在思想的靈敏寂靜中碰撞,讓感受在彼此的內(nèi)心深處駐足。畢竟,這種沉默也是對(duì)學(xué)生自我完善能力的尊重與信任,對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的尊重,進(jìn)而能夠更好地相互理解,促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行。
課堂中的沉默,有課堂所需要的、有思考、有對(duì)話(huà)交流的積極沉默,但也有無(wú)思考的消極沉默。當(dāng)出現(xiàn)后者,就需要教師采取一定措施,盡量減少,或者轉(zhuǎn)化為教學(xué)所需要的有思考的沉默。首先,教師要提高學(xué)生的參與意識(shí):尊重學(xué)生的個(gè)體差異、困惑與不懂,從而增強(qiáng)其參與課堂思考的意識(shí);公平對(duì)待每位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極參與——觀點(diǎn)想法被充分重視;教師要摒棄這種觀念——按個(gè)人喜好或?qū)W習(xí)成績(jī)來(lái)區(qū)分學(xué)生,要以一種弗雷勒的愛(ài)和加德納的多元智能理論為指導(dǎo),為每一位學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。因?yàn)?,“教師不?yīng)該因喜愛(ài)某個(gè)學(xué)生而不尊重其他學(xué)生”[9]。第二,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣:教師需要真正理解、尊重、信任學(xué)生,因?yàn)椤巴ㄟ^(guò)理解,他們才能相互承認(rèn),相互接納,才能形成真正的教育交往”,[10]讓課堂真正出現(xiàn)多彩又和諧的教學(xué),進(jìn)而減少無(wú)思考的沉默。第三,當(dāng)學(xué)生由于思維受阻而處于一種無(wú)思考的消極沉默時(shí),就要通過(guò)啟發(fā)、轉(zhuǎn)化等方法及時(shí)引導(dǎo)。但要注意,啟發(fā)的目的還是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到需要自行解決問(wèn)題,結(jié)合學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),從復(fù)雜困難走向簡(jiǎn)單容易。比如,在面對(duì)一些尷尬問(wèn)題時(shí),教師可以運(yùn)用心理投射技術(shù),將問(wèn)題拋向虛擬人物,或者允許學(xué)生用第三人稱(chēng)方式角度引出自己思考;或者采取匿名方式引導(dǎo)學(xué)生的思維,進(jìn)而鍛煉學(xué)生在沉默中的積極思考習(xí)慣與能力,讓課堂的消極沉默漸漸淡化。
在課堂教學(xué)中,若是沉默超出教師預(yù)料之外而出現(xiàn),尤其是無(wú)思考、對(duì)話(huà)交流時(shí),就成了一種教學(xué)意外,讓人手忙腳亂。但是這種教學(xué)意外,就某種意義而言,它完全可以轉(zhuǎn)化為一種教學(xué)機(jī)智或有失有得。因?yàn)樗湟缰豢深A(yù)知的生成性資源,具有一定的生成性?xún)r(jià)值:給教學(xué)提供了一種現(xiàn)象背后的反饋意義,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)的后續(xù)前進(jìn);它是教學(xué)過(guò)程中最直接、最快捷的反饋,甚至是提醒——教學(xué)貼近學(xué)生需要了嗎,方法適當(dāng)與否,學(xué)生能否接受等。而且通常,這種看似斷裂的教學(xué)狀況,能映射不少學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑與問(wèn)題,這是極具教育意義的時(shí)機(jī),更是極富價(jià)值的動(dòng)態(tài)生成性教育資源。因而,教師首先就需要靜下心來(lái),不失時(shí)機(jī),充分挖掘這其中的生成性資源,讓沉默增值——發(fā)現(xiàn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),作為教學(xué)活動(dòng)提升的生長(zhǎng)點(diǎn)與腳手架。其次,教師就需要適時(shí)換位思考,靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,了解學(xué)生的思維,進(jìn)入他們的世界。尤其要注意保持智慧的沉默,即便學(xué)生的想法、觀點(diǎn)有悖于自己所準(zhǔn)備的“正確答案”,也不要打斷、插話(huà),或許當(dāng)他說(shuō)完后,還未等別人來(lái)辯駁,他已經(jīng)意識(shí)到自己觀點(diǎn)的不足或者偏頗。再次,教師要注意:一個(gè)關(guān)注與期待眼神、一個(gè)鼓勵(lì)與會(huì)心的微笑,都會(huì)讓課堂的沉默發(fā)揮極大的價(jià)值。而且,教師傾聽(tīng)的沉默,也是一種對(duì)學(xué)生思想感情的全心全意的注意,進(jìn)而與學(xué)生更易建立良性的課堂教學(xué)氛圍,提高教學(xué)質(zhì)量。
當(dāng)然,沉默只是教學(xué)的一種輔助方式,是教學(xué)的有機(jī)組成部分,不是主流,也不能喧賓奪主。但是,沉默在課堂教學(xué)中的地位及意義也是不可忽視的,只要合理的把握這種度,就能建構(gòu)出與整個(gè)教學(xué)相適宜的沉默教學(xué),于師生乃至教育都是大有裨益的:促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高,教學(xué)技能的改善;解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困惑,改進(jìn)學(xué)習(xí)質(zhì)量,從而讓后續(xù)的教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
[1]徐鶴然.論沉默之說(shuō)[D].沈陽(yáng):遼寧大學(xué),2001,4-7.
[2]王素珍.要經(jīng)得起課堂的“沉默”和“安靜”[J].山東教育,2006,(25):33.
[3]Fran Sensibler.Resilience as Discourse.見(jiàn):http://www.mouton-noir.org/writings/silence.html.
[4]孟凡麗,程良宏.課程改革中教師的哲學(xué)及其生成[J].教育科學(xué)研究,2010,(11):66-69.
[5][加]馬克思·范梅南.李樹(shù)英譯.教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001,243.
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[7]任蘇民.教育與人生——葉圣陶教育論著選讀[M].上海:上海教育出版社,2004,155.
[8]劉學(xué)柱.交際中的沉默術(shù)[J].現(xiàn)代交際,1997,(1):6-7.
[9]保羅·弗雷勒.熊嬰,劉思云譯.十封信——寫(xiě)給膽敢教書(shū)的人[M].南京:江蘇人民出版社,2006,79.
[10]金生鈜.理解與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,1997,137.