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高校校園人文景觀設(shè)計研究——以湛江師范學院為例

2013-04-02 06:22:40
赤峰學院學報·自然科學版 2013年7期
關(guān)鍵詞:人文景觀湛江師范學院

姚 俊

(湛江師范學院 生命科學與技術(shù)學院,廣東 湛江 524048)

社會的進步推動了高等教育的發(fā)展,21世紀的高校越來越重視校園環(huán)境建設(shè),而景觀建設(shè)更是首當其沖.作為主要服務(wù)于師生的校園景觀,為了能和師生達成共鳴,潛移默化地影響學生的心靈,反映學校的辦學宗旨,校園景觀也應(yīng)該反映校園文化以及地域的特點.在高校校園環(huán)境中,建設(shè)一個飽含文化性和教育性的人文景觀空間,不僅可以在使用上滿足各種教學功能的需要,而且又能體現(xiàn)一定的思想和意境,讓校園文化內(nèi)涵得到延伸,給人以更高層次的精神享受.

1 人文景觀設(shè)計的概念

1.1 人文景觀的定義

人文景觀是指有人為因素作用所形成的,是整個人類生產(chǎn)、生活的藝術(shù)成果和文化結(jié)晶,是人類對自身發(fā)展過程的科學的、歷史的、藝術(shù)的總概括[1].人文景觀雖然是古今人類文化、生活的產(chǎn)物,但其形成和發(fā)展,不僅受歷史、民族和意識形態(tài)等因素的影響,而且還受自然環(huán)境的影響,如地質(zhì)條件、地理位置等.

1.2 校園人文景觀設(shè)計的形成

校園是教書育人的場所,存在于校園的景觀同時也是一種特殊的人文景觀,它的塑造影響著師生的世界觀和價值觀.每所高校在進行歷史傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展過程中,也形成了獨特的高校校園文化精神.而把這種精神注入到校園的景觀建設(shè)之中,就形成了別具特色,風格迥異的校園人文景觀.高校校園的人文景觀不同于金碧輝煌的皇家園林,也不同于清新淡雅的私家園林,其展現(xiàn)的是高雅、優(yōu)美而博大的藝術(shù)風格.校園景觀因高校中的歷史積淀、教學名師、文化精神、知識涵養(yǎng)而內(nèi)涵豐富.

2 高校校園人文景觀設(shè)計研究的意義

21世紀是信息快速流通、迅疾傳播的時代,面對信息時代,高校校園人文景觀設(shè)計理念應(yīng)在穩(wěn)固的文化與傳承的底蘊上提供一個清晰的,不斷發(fā)展的學校文化精神,提供有助于學生發(fā)展的涵蓋學校文化精神的環(huán)境,盡可能地通過學校文化環(huán)境的影響,幫助學生認清個人和集體(學校)的發(fā)展方向.校園人文景觀是以校園人文環(huán)境建設(shè)為手段,以育人為目的,以校園美化為主要表現(xiàn)形式.通過學校的硬環(huán)境(校容、校貌),軟環(huán)境(人文,美育)的充分開發(fā)和利用,使“寓教于美”、“教育立美”體現(xiàn)在學校全部活動過程中的一種審美化、規(guī)?;母咂焚|(zhì)的教育要求,使校園歷史文化及地域文化充分挖掘,營造一個擁有濃郁文化內(nèi)涵的求學環(huán)境,發(fā)揮校園人文景觀作為第三種教育的功能.

新時期“環(huán)境育人”、“以人為本”的新要求也讓我們要更加注重校園人文景觀環(huán)境的建設(shè),優(yōu)美的人文景觀不僅影響著師生的品德和行為,還能夠喚起強烈的心靈呼應(yīng),使師生們產(chǎn)生自豪感和歸屬感,這一切正是校園人文景觀所帶來的.所以,校園人文景觀對大學校園的環(huán)境建設(shè)意義重大[2].

3 湛江師范學院校園人文景觀的設(shè)計分析

3.1 湛江師范學院概況

湛江師范學院是一所廣東省屬普通本科院校,坐落在中國大陸最南端的美麗港城湛江市.學校前身可追溯到創(chuàng)辦于1636年的雷陽書院,1904年開始設(shè)立師范科教育,1978年更名為雷州師范??茖W校,1991年升格更名為湛江師范學院.

在百余年的師范教育歷程中,學校肩負興學育人的辦學使命,凝練了“崇德、博雅、弘志、信勇”的校訓精神,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀教師、教育工作者和社會應(yīng)用人才,為粵西地區(qū)乃至廣東省的教育文化事業(yè)和經(jīng)濟社會發(fā)展作出應(yīng)有貢獻.湛師堅持以教學為中心,以育人為根本,實施一體化全員育人,強化學生的科學精神、人文素養(yǎng)和實踐創(chuàng)新精神,培養(yǎng)“負責任、強能力、善創(chuàng)新”的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,使學校成為培養(yǎng)優(yōu)秀教師和社會經(jīng)濟發(fā)展需要的各類高素質(zhì)專業(yè)人才的搖籃.

3.2 湛江師范學院校園人文景觀營造特色

湛江師范學院校園特色人文景觀營造的重點是以“學高為師、身正為范”的師范精神及教師教育文化內(nèi)涵,充分挖掘高等師范院校的文化精神、歷史沉淀.堅持走“師范立校、創(chuàng)新強校、人才興校、文化優(yōu)校、依法治校、和諧榮?!钡膬?yōu)質(zhì)發(fā)展之路,積極推進“崇德厚道、弘揚學術(shù)、育人為本、嚴謹治校、追求卓越”的校風建設(shè),培養(yǎng)具有“崇德、博雅、弘志、信勇”校訓精神的學生,實現(xiàn)辦學規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的全面協(xié)調(diào)發(fā)展.具體手法有以下幾個方面.

3.2.1 延續(xù)師范教育文脈

高等師范院校特色校園景觀營造中必須尊重、延續(xù)、體現(xiàn)深厚師范教育文脈,文化遺產(chǎn)作為人們情感記憶中的某種記錄,能引起人們對過去的回憶和反省,形成的是一份濃濃的地方意識,這是特定環(huán)境中最珍貴的財產(chǎn).湛江師范學院在校園景觀改造中正是運用了這種延續(xù)的手法,學院人文景觀小品之一的古榕廣場就是體現(xiàn)心靈的自由和地域文化的傳承.古榕廣場是湛師滲透深厚“雷陽”文化底蘊的最大亮點.那“崇德厚道、匡時濟世、追求卓越”的雷陽精神,在這里體現(xiàn),廣場上的4棵大榕樹具有近百年的歷史,以往昔主人的淡雅之風迎接慕名而來的遠方客人,充當著文脈的守衛(wèi)者,體現(xiàn)著學校的悠久歷史;它枝繁葉茂,有一種鋪天蓋地的氣概,它們盤根錯節(jié)、枝葉相依,更象征著一種生生不息的生命力量,指引著莘莘學子前進的方向.欞星門(雷陽書院大門),它是中國獨有的門的建筑形式,象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比.將教育名言銘刻在門的楹聯(lián)上,全力營造富有師范特色的“師化”校園景觀環(huán)境,使師生員工在濃郁的“師范”氛圍中受到陶冶和提高,讓人領(lǐng)略學院厚重的歷史與文化積淀.

3.2.2 師范教育特色的體現(xiàn)

高等師范院校校園和校園內(nèi)的景觀本身就是人類文明的產(chǎn)物和文化的載體.而師范院校校園的師范教育特色的設(shè)計思想是以哲學、美學、人類學、心理學的整體性理念為基礎(chǔ),是超越局部、個別的形式美要求上的,是建立在相互聯(lián)系觀念上的綜合標準,這種人文性顯現(xiàn)在環(huán)境建設(shè)的外在建筑造型及特色組合上.

湛江師范學院最為亮麗,最別具一格,最體現(xiàn)師范教育特色的人文景觀建筑當屬百年師范紀念塔,為了紀念在紅土地上百年滄桑的師范教育而建,塔前的窗眉像一扇打開的“知識之窗”,預(yù)示學生們要開闊視野,面向未來,塔前記錄著學校的發(fā)展歷史,從最早的1636年的“雷陽書院”到1991年定名為湛江師范學院,鐘塔以中國古代宮廷常用的棗紅色為主色調(diào),融入代表西方風格的尖塔,蘊含著中西文化的相互融合,流淌著古典人文的濃香.魚鱗瓦塔頂下的四面鐘,面向東南西北四個方向,鐘聲想起,旨在警醒學生珍惜時間;百年師范紀念塔左邊的橫壁碑上刻著“學高為師,身正為范,崇德厚道,為人師表”十六個古樸卓雅的篆體字,滲透出厚重的百年師范的大學氣度.鐘樓不僅象征著一種高度、一種圖騰,更是一種歷史積淀.敢為人先的“湛師人”在古樸和現(xiàn)代中鑄造統(tǒng)一與和諧.

3.2.3 師范教育校風學風的體現(xiàn)

人文精神表達了對人的關(guān)注,它包含了自由信仰、哲學思想、審美特征等內(nèi)容,包含了傳承其內(nèi)容的文化傳統(tǒng).人文環(huán)境所具有的典型品質(zhì)就是人文精神的豐富性以及對人的關(guān)懷.而校園人文景觀要進一步體現(xiàn)校風、學風除了對校園入口、校園道路、校園廣場、景觀小品和校園建筑等景觀元素進行藝術(shù)塑造和合理布局.還要注重園林植物的設(shè)計和搭配.

植物是形成校園景觀的重要因素,植物具有自然生長的姿態(tài)和色彩,不僅可以改善氣候環(huán)境,減少環(huán)境污染和噪聲,使師生融入大自然的綠色之中,使校園環(huán)境變得優(yōu)美、活潑、豐富多彩.

湛江市地處北回歸線以南,屬亞熱帶氣候,受海洋氣候調(diào)節(jié),冬無嚴寒,夏無酷暑,暑季長,寒季短,溫差不大.因此植物品種繁多,湛江師范學院以建設(shè)園林式學府為目標,在植物造景上根據(jù)不同的氣候特點,不同的地質(zhì)特點、不同的植物品種對環(huán)境的適應(yīng)性,因地制宜地選擇植物品種,應(yīng)用喬木、灌木、藤本及草本植物來創(chuàng)造景觀,充分發(fā)揮植物本身形態(tài)、線條、色彩等自然美,配植成一幅美麗動人的畫面,供人們觀賞.

學院第三教學樓旁的椰林,散尾葵,蒲葵,紅葉李,大王椰,假連翹等熱帶植物蜿蜒曲折的形成一條條通幽的小徑,使進入椰林的師生們悠然而生清靜雅致的感覺.教學樓與椰林相互承托,體現(xiàn)出別具一格的南方海濱園林的特色,進一步達到人文與生態(tài)自然和諧統(tǒng)一的境界.

4 校園人文景觀設(shè)計探索

近幾年,隨著城鄉(xiāng)全面的現(xiàn)代化建設(shè),都市中的人們愈來愈注重工作環(huán)境的改善和生活質(zhì)量的提高,然而高速發(fā)展的經(jīng)濟和工業(yè)化導(dǎo)致人文精神和人居環(huán)境惡化等問題日益尖銳,面對都市的巨變,在這個過程中,一方面,中國景觀設(shè)計師在新的設(shè)計理念和方法的影響下,開拓了視野;另一方面,外來文化的不斷滲透,產(chǎn)生了文化與風格趨同的問題,導(dǎo)致環(huán)境中地域文化、歷史文化的喪失.并且由于文化差異產(chǎn)生的沖突使景觀設(shè)計陷入了“文化危機”之中.同樣校園景觀也陷入了文化危機之中.該如何走出這個困境?結(jié)合校園人文景觀的設(shè)計原則對校園人文景觀的設(shè)計提出幾條建議.

4.1 高校校園人文景觀要建立以人為本的設(shè)計原則

強調(diào)設(shè)計中為了“人”這個目的提供所需的物質(zhì)功能和精神功能.把人放在最重要的地位,以人為本,充分滿足師生員工的需要,給師生員工創(chuàng)造寧靜、優(yōu)美、宜人的人文景觀環(huán)境.

景觀的內(nèi)涵是生態(tài)、文化、社會、心理,校園景觀的營造要兼顧政治、經(jīng)濟、文化、美學、生態(tài)以及人的心理等方方面面,不能有所偏頗.應(yīng)從整體全面的考慮[3].

4.2 高校校園人文景觀要以和諧統(tǒng)一為基礎(chǔ)

充分利用自然資源,設(shè)計以木、竹、土、石、草等為元素建造的人文景觀小品,對材料的綜合利用,使得自然材料的特性得到充分的發(fā)揮;生態(tài)材料的運用也使得景觀設(shè)計與自然環(huán)境趨向和諧,人文景觀與自然形成了天人合一的親和關(guān)系;同時這些自然的材料也便于回收及重復(fù)利用.以和諧生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展觀來建設(shè)高校人文景觀,使地域文化和校園人文精神得到進一步的傳承和延續(xù).

4.3 高校校園人文景觀要繼承和發(fā)揚地域文化和校園歷史文脈

尊重地域文化和民俗習慣,從生態(tài)角度對校園地域性景觀實施保護,在校園人文景觀設(shè)計中提取地域性文化元素來進行概括、解構(gòu)、重組,然后結(jié)合其功能、審美來進行設(shè)計,最后達到現(xiàn)代景觀在形式上既含有地域文化和校園歷史的某些特征,又存在一定的差別,具有一定的獨特性.讓地域文化和校園文化相結(jié)合,讓現(xiàn)代校園人文景觀更具精神象征性.

4.4 高校校園人文景觀應(yīng)與體現(xiàn)國際化現(xiàn)代化

在現(xiàn)代主義流派運動盛行的情形下,人們感到現(xiàn)代化、國際化的視野離不開歷史,脫離傳統(tǒng)文脈的設(shè)計是不成熟的,尤其是作為教書育人的神圣文化之地,更應(yīng)用三只眼睛來關(guān)注設(shè)計:第一只眼睛看過去的傳統(tǒng)價值,第二只眼睛關(guān)注現(xiàn)在的新要求,第三只眼睛用以展望未來.[4]

5 結(jié)語

由于不同主張,不同功能,不同地域,不同民族,不同欣賞層次,校園人文景觀的設(shè)計可以是多元多變的,形式可以百花齊放,千變?nèi)f化,但是它必須按照規(guī)律來創(chuàng)造,必須按照美學原則去設(shè)計和推敲,決不能以創(chuàng)新為借口實質(zhì)隨心所欲,盲目追求不可知的怪、奇、丑、陋.對于高校校園景觀的設(shè)計來說,我們要從歷史的、人文的、自然的、地域的諸多方面考量,設(shè)計出具有如下特征的景觀作品:既能體現(xiàn)高校歷史文脈的傳承,又能體現(xiàn)高校的著眼長遠;既能體現(xiàn)高校傳統(tǒng)景觀設(shè)計的古樸卓雅,又能表現(xiàn)現(xiàn)代景觀設(shè)計的簡潔大方;既能體現(xiàn)濃郁的中國特色,又能表現(xiàn)面向世界的開放胸懷.

〔1〕李穎.大學新校園景觀設(shè)計研究[D].蘇州大學,2007.

〔2〕王靜.大學校園景觀規(guī)劃發(fā)展趨勢簡析[J].南方建筑,2009.

〔3〕王燕飛.大學校園景觀與場所精神[D].南京林業(yè)大學,2008.

〔4〕(美)理查德·P·多貝爾.校園景觀:功能·形式·實例[M].北京:中國水利水電出版社,2006.

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