趙淑娟
(綏化學(xué)院 環(huán)境規(guī)劃與旅游學(xué)院,黑龍江 綏化 152061)
基于哈克尼斯教學(xué)法的人文地理學(xué)教學(xué)改革初探
趙淑娟
(綏化學(xué)院 環(huán)境規(guī)劃與旅游學(xué)院,黑龍江 綏化 152061)
教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在,教學(xué)方法選擇的恰當(dāng)與否決定教學(xué)質(zhì)量的好壞。系統(tǒng)地總結(jié)了哈克尼斯教學(xué)法在人文地理學(xué)教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容選擇的基本原則,通過哈克尼斯教學(xué)法的運(yùn)用使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造力和主體性都有提高,充分發(fā)揮人文地理學(xué)在高校人文素質(zhì)培養(yǎng)中的作用。
人文地理學(xué);哈克尼斯教學(xué)法;教學(xué)改革
我國的人文地理學(xué)在20世紀(jì)70年代末才真正走上復(fù)興與正規(guī)發(fā)展的軌道, 80年代中后期才重新走進(jìn)高校課堂,特別是進(jìn)入90年代后,社會(huì)生活中非經(jīng)濟(jì)因素對(duì)人類的生產(chǎn)、生活產(chǎn)生了重要的影響,使人文地理學(xué)得以蓬勃發(fā)展。[1]人文地理學(xué)作為資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè)的一門專業(yè)必修課程,其專業(yè)前身是建國后設(shè)立的經(jīng)濟(jì)地理專業(yè),1980年后改名為人文地理專業(yè),1999年后更名為現(xiàn)在的名稱,[2]2012年教育部新頒布高校本科專業(yè)目錄中把資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè)調(diào)整為自然地理與資源環(huán)境和人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃兩個(gè)專業(yè),充分表明了人文地理學(xué)課程地位的提升和教學(xué)改革的重要性。人文地理學(xué)是一門綜合性橫斷學(xué)科,其內(nèi)容體系龐雜無序,包含多門分支學(xué)科內(nèi)容,表現(xiàn)出知識(shí)點(diǎn)多而散,彼此間聯(lián)系不緊密,理論性不強(qiáng),其內(nèi)容具有社會(huì)性、綜合性、區(qū)域性、應(yīng)用性和實(shí)踐性特點(diǎn),[1]為哈克尼斯教學(xué)法的應(yīng)用提供了基本保障。
哈克尼斯教學(xué)法也稱為圓桌教學(xué)法,這一教學(xué)方法最初是源自古希臘時(shí)代亞里士多德教育弟子的討論式教學(xué)法,其名稱的確定是在1931年美國石油大亨、慈善家愛德華·哈克尼斯給菲利普斯·??巳貙W(xué)校捐款時(shí)提出的學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造出一種變革性的教學(xué)方法。哈克尼斯教學(xué)法最初的設(shè)想是每堂課只有13人參與,即一個(gè)老師與12名學(xué)生,加上一個(gè)大圓桌。[3]教師只是充當(dāng)課堂上的主持人,供專業(yè)知識(shí)的解釋和澄清。教師教授的時(shí)間只占課堂時(shí)間的5﹪,甚至更少。
哈克尼斯教學(xué)法的基本原則很簡單,在激烈的觀點(diǎn)闡述和辯論中,讓學(xué)生彼此交流,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,讓學(xué)生成為彼此的老師,不打分,不排名次。[3]“圓桌”將學(xué)生的參與變得不可逃避,在圓桌旁,你不可以躲避或被動(dòng),對(duì)于害羞的學(xué)生,開始會(huì)感到不舒服,但是如果他們不學(xué)會(huì)參與課堂,就無法有效地參與將來不得不面對(duì)的職業(yè)生涯。[4]哈克尼斯教學(xué)法在美國的菲利普斯中學(xué)、英國的惠靈頓中學(xué)、劍橋大學(xué)、中國合肥某中學(xué)等使用,都取得了很好的效果。本文將哈克尼斯教學(xué)法應(yīng)用到高校人文地理學(xué)的教學(xué)中,其教學(xué)過程主要包含以下四個(gè)基本環(huán)節(jié)。
1.創(chuàng)設(shè)情境,引出問題。
創(chuàng)設(shè)情境即創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的情境,盡量選擇生活中的現(xiàn)實(shí)問題,[5]通常選擇的內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的和學(xué)生所熟悉的事情,學(xué)生目前利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)一時(shí)無法完全解決的問題,可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。提出的問題要有難度,但必須是學(xué)生經(jīng)過努力思考可以解決的,從而激發(fā)學(xué)生的探究心理。例如,“城市區(qū)位與環(huán)境的關(guān)系”有關(guān)內(nèi)容在教學(xué)過程中,通過學(xué)校所在區(qū)位分析導(dǎo)入新課,然后再以點(diǎn)帶面,探究城市區(qū)位選擇的影響因素。
2.獨(dú)立思考,合作研究。
獨(dú)立思考就是引導(dǎo)學(xué)生自己分析問題,尋找解決問題的途徑和方法,讓每位學(xué)生都充分參與,盡量達(dá)到自己學(xué)習(xí)的目的。合作研究就是在個(gè)人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行組內(nèi)研究,通過不同觀點(diǎn)的交流和補(bǔ)充使每位學(xué)生對(duì)問題都有更深入的理解,每組內(nèi)各選一名學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)觀點(diǎn)的總結(jié),各小組代表之間再進(jìn)行組間合作研究。
3.組織討論,反思觀點(diǎn)。
上課前要把課堂布置成一個(gè)討論室,把課桌分成幾個(gè)小組,每一組都圍成一個(gè)小圓圈,變成了“圓桌課堂”,圓桌旁的學(xué)生不用舉手,在進(jìn)行討論時(shí)隨時(shí)可以與其他同學(xué)進(jìn)行交流,討論過程中每位學(xué)生要認(rèn)真思考其他同學(xué)提出的觀點(diǎn),同時(shí)反復(fù)思考自己的觀點(diǎn),學(xué)生可以保留自己的觀點(diǎn),也可以接受同學(xué)的觀點(diǎn)。學(xué)生集體學(xué)習(xí),小組之間競爭有利于提高學(xué)習(xí)的積極性。在學(xué)生討論的過程中,教師針對(duì)學(xué)生討論中出現(xiàn)的一些問題給予指導(dǎo)和分析。
4.引導(dǎo)總結(jié),分享成果。
討論結(jié)束后,讓每個(gè)小組各選派一名代表對(duì)小組的討論結(jié)果向全班同學(xué)進(jìn)行陳述,各小組陳述完畢后,對(duì)于學(xué)生通過討論可以解決的問題,教師可以不必再講解;對(duì)于存在爭議的問題,為避免使討論演變成惡性爭論,教師要提供一些專業(yè)的解釋和澄清,并綜合各小組討論結(jié)果,結(jié)合教材內(nèi)容和基本原理,簡要闡述所討論問題的正確答案。
在教學(xué)中,不同的教學(xué)方法適用于不同的教學(xué)內(nèi)容,如何選擇適用于哈克尼斯教學(xué)法的教學(xué)內(nèi)容就十分重要。人文地理學(xué)這門課程知識(shí)點(diǎn)多,教學(xué)內(nèi)容龐雜,哈克尼斯教學(xué)法教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循以下原則。
1.應(yīng)用性原則。
人文地理學(xué)是應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng)的一門學(xué)科,其教學(xué)內(nèi)容中很多事例在學(xué)生生活中都有親身體會(huì), 在教師的引導(dǎo)下可以讓學(xué)生進(jìn)行案例研討,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心生活、關(guān)心社會(huì)的生活態(tài)度。例如,“民俗和流行文化”內(nèi)容,關(guān)于民俗類型內(nèi)容教材中沒有舉例介紹,對(duì)于節(jié)日民俗可引導(dǎo)學(xué)生查閱資料了解寒食節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日的來歷,這些節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)慣和風(fēng)俗。對(duì)于物質(zhì)民俗中民居的類型及地理環(huán)境之間的關(guān)系,組織學(xué)生分析自己家鄉(xiāng)的民居形式,如老北京的四合院、傣家竹樓、黃土窯洞等的樣式、結(jié)構(gòu)、位置選擇隨環(huán)境變化的規(guī)律。[6]
2.興趣性原則。
人文地理學(xué)與其他專業(yè)課程的不同之處在于它是一門趣味性非常強(qiáng)的一門學(xué)科,其中的很多基本原理就蘊(yùn)涵在妙趣橫生的人文地理事象之中。[7]通過日常教學(xué)中關(guān)于人文事象案例的積累,運(yùn)用諺語、傳說、故事、詩句等方式,并結(jié)合圖片、聲音和影像、幻燈片等形式把所要討論的問題引入到這節(jié)課中,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)人文地理學(xué)的興趣。例如,“語言類型和語言景觀”內(nèi)容中我國七大方言的介紹,學(xué)生從教材中了解七大方言的類型和地理分布,通過組織學(xué)生自己來說或者收聽各地方言的音頻資料,學(xué)生能夠掌握各地方言的特點(diǎn)。“日本的傳統(tǒng)文化”內(nèi)容,可以給學(xué)生看藝伎、茶道、相撲的表演視頻,增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí)?!澳洗瘪R、南米北面、南甜北咸、南尖北平、南敞北封”等詞語都是生活經(jīng)驗(yàn)常識(shí)的積累, 是對(duì)地理事物南北差異的總結(jié)。
3.時(shí)代性原則。
教育部“關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見”(教高[2007]2號(hào))中指出,“深化教學(xué)內(nèi)容改革,要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的需要,及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,將新知識(shí)、新理論和新技術(shù)充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容中,為學(xué)生提供符合時(shí)代需要的課程體系和教學(xué)內(nèi)容”。[8]教師在選擇人文地理學(xué)教學(xué)內(nèi)容時(shí),要盡可能選擇與人們生活息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題,同時(shí)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要及時(shí)調(diào)整、更新。例如,在教學(xué)過程中引入全球熱點(diǎn)問題,如可持續(xù)發(fā)展、地緣政治與文化旅游等,讓學(xué)生了解這些熱點(diǎn)的背景、過程、發(fā)展的趨勢,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)地理原理的掌握。 “世界人口增長趨勢” 內(nèi)容講解要及時(shí)更新數(shù)據(jù)和各國家人口政策的轉(zhuǎn)變,對(duì)于“中國人口政策的變化是否導(dǎo)致人口數(shù)量的激增”問題進(jìn)行討論分析。
4.聯(lián)系性原則。
聯(lián)系性教學(xué)原則不僅有助于學(xué)生將孤立的知識(shí)融會(huì)貫通,建立起知識(shí)之間的聯(lián)系,而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決問題的能力。培養(yǎng)學(xué)生從不同角度發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,在聯(lián)系中學(xué)習(xí)知識(shí),在聯(lián)系中培養(yǎng)能力,在聯(lián)系中提高素質(zhì),從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。人文地理學(xué)這門學(xué)科具有知識(shí)點(diǎn)多而散,彼此間聯(lián)系不緊密的特點(diǎn),在運(yùn)用哈克尼斯教學(xué)法教學(xué)過程中所提出的問題要把相關(guān)章節(jié)內(nèi)容聯(lián)系起來,聯(lián)系生活實(shí)際,同時(shí)也要加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系性。例如,“南北方習(xí)俗”將地形特征、氣候特征、飲食結(jié)構(gòu)、住房形式、名勝古跡以及存在的問題等在生活中常常接觸到的東西, 聯(lián)系起來有利于知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。[9]
1.學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高。
傳統(tǒng)的注入式教學(xué)的教師在教學(xué)中將現(xiàn)成的知識(shí)結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生,嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生智力和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。這種教學(xué)方法雖然可以使學(xué)生在考試中得到很好的成績,但是學(xué)生沒有真正地學(xué)會(huì)。哈克尼斯教學(xué)法雖然不打分,不排名次,但是學(xué)生通過獨(dú)立思考能對(duì)所學(xué)的知識(shí)理解和掌握,同時(shí)學(xué)生之間在進(jìn)行討論和辯論的過程中,增強(qiáng)了分析和解決問題的能力,學(xué)生的語言表達(dá)能力得到鍛煉。哈克尼斯教學(xué)法強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)而不只是記憶。從總體上看,運(yùn)用哈克尼斯教學(xué)法學(xué)習(xí)的學(xué)生個(gè)人整體素質(zhì)得到提高,學(xué)習(xí)成績自然提高。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的增強(qiáng)。
興趣成為學(xué)習(xí)的動(dòng)因,學(xué)生對(duì)某個(gè)問題感興趣,就會(huì)認(rèn)真地鉆研它,從而提高學(xué)習(xí)效果。人文地理學(xué)是一門趣味性很強(qiáng)的課程,教師通過生動(dòng)有趣的舉例分析人文事象,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中增加了對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣。哈克尼斯教學(xué)法把教室布置成“圓桌課堂”,教師和學(xué)生圍坐在一起,頓時(shí)多了幾分親切和放松,學(xué)生對(duì)這種新穎的課堂形式很感興趣,學(xué)生充滿期待地學(xué)習(xí)每節(jié)課程的內(nèi)容。
3.學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
哈克尼斯教學(xué)法在人文地理學(xué)教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在獨(dú)立思考和組織討論的教學(xué)環(huán)節(jié)上,特別重視學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展和創(chuàng)新能力的提高。同時(shí)必須承認(rèn)學(xué)生個(gè)性、尊重學(xué)生個(gè)性,在討論的過程中學(xué)生可以闡述自己的觀點(diǎn),可以鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
4.學(xué)生主體性的建立。
在“圓桌課堂”上,學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí),學(xué)會(huì)如何完美地表達(dá)自己的觀點(diǎn),學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人,他們學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)起責(zé)任。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)經(jīng)過自己的獨(dú)立思考和探索找出解決問題的途徑和方法。學(xué)生在成為教學(xué)活動(dòng)自覺的、積極的參與者,成為知識(shí)的主動(dòng)探索者和發(fā)現(xiàn)者,并在每次參與的過程中實(shí)現(xiàn)其自主性和主動(dòng)性的發(fā)展。[10]
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ClassNo.:G642.0DocumentMark:A
(責(zé)任編輯:鄭英玲)
StudyofTeachingReformingintheHumanGeographyCourseBasedontheHotchkiss’Pedagogy
Zhao Shujuan
(Environmental planning and Tourism College, Suihua University, Suihua, Heilongjiang 152061,China)
Instruction method is the key to accomplish the teaching task, to realize the teaching object and improve the teaching quality. Selection of teaching method is a key factor to determine the teaching quality. In this paper, the basic procedure and the selection of the teaching content in the human geography course are systematically summarized based on the Hotchkiss’ pedagogy to improve the interest of learning, the creativity and subjectivity of students, which imposed a great influence on the humane quality training in colleges and universities.
human geography; Hotchkiss; teaching reform
趙淑娟,碩士,講師,綏化學(xué)院環(huán)境規(guī)劃與旅游學(xué)院。研究方向:人文地理學(xué)。
2012年綏化學(xué)院“動(dòng)式”教學(xué)改革項(xiàng)目(DS201208)。
1672-6758(2013)06-0019-2
G642.0
A