劉妙桃

(浙江農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，浙江 臨安 311300)

在浙江省第十三次黨代會上，省委書記趙洪祝明確提出要積極倡導(dǎo)以“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”為內(nèi)涵的當(dāng)代浙江人的共同價值觀。作為“我們的價值觀”最核心的這四個詞，是在科學(xué)理念的指引下，政府、專家、學(xué)者、廣大民眾共同努力并向全社會征集最后脫穎而出的，可以說是恰如其分地表達(dá)了具有浙江特色的共同精神品質(zhì)、價值取向、行為理念和文化氛圍?！拔覀兊膬r值觀”的提出適應(yīng)轉(zhuǎn)型時期浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本趨勢，是建設(shè)“物質(zhì)富裕、精神富有”的現(xiàn)代化浙江的迫切需要，也是建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省、科教人才強(qiáng)省和法治浙江、平安浙江、生態(tài)浙江的現(xiàn)實需求。因此，對弘揚踐行“我們的價值觀”的功能的深刻理解認(rèn)識，以及如何弘揚踐行“我們的價值觀”，使之內(nèi)化為浙江人的價值追求、理想信念和行為準(zhǔn)則，并外化于行，使之發(fā)揮凝聚力、感召力和驅(qū)動力作用引領(lǐng)現(xiàn)代化浙江建設(shè)，有著非常重要的現(xiàn)實意義和時代意義。

一、“我們的價值觀”的功能作用

自2012年2月，浙江省啟動“我們的價值觀”大討論以來，經(jīng)過全省范圍的大討論和全社會征集后，截至5月，全省共征集5萬多份建議稿，23萬余條次價值觀核心詞，900多萬人次網(wǎng)絡(luò)微博投票，最終凝練出書寫浙江特色的價值觀表達(dá)方式，得到了社會各界的高度認(rèn)可。之后的主要任務(wù)是如何弘揚踐行“我們的價值觀”，使其能夠推動浙江經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定健康發(fā)展，符合浙江人民共同的價值追求，為建設(shè)現(xiàn)代化浙江提供新的精神動力。

我們的價值觀“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”，展現(xiàn)了浙江人的形象、浙江人的品位、浙江人的風(fēng)格、浙江人的個性，是浙江最富有典型意義的精神特質(zhì)、是推動現(xiàn)代化浙江建設(shè)和人們生活品質(zhì)不斷提高的凝聚力和感召力，也是浙江文化軟實力的主要表現(xiàn)?！皠?wù)實、守信、崇學(xué)、向善”的共同價值觀，既傳承了傳統(tǒng)的文化精華，又把握了時代的發(fā)展脈搏;既把握了浙江的人文特色，又體現(xiàn)了浙江的固有品質(zhì);既展現(xiàn)了新時期浙江人的發(fā)展模式，又表達(dá)了浙江人的生存狀態(tài)。“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”，是浙江傳統(tǒng)文化和與時俱進(jìn)的浙江精神的整合與凝結(jié)，是浙江人對自己的理想信念、生活態(tài)度、價值取向的追求和實踐。弘揚踐行“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”浙江人的共同價值觀，對于引領(lǐng)浙江建設(shè)文化強(qiáng)省，對于塑造現(xiàn)代浙江人的品格素質(zhì)，對于建設(shè)現(xiàn)代化浙江都具有非常重要的意義。唯物史觀認(rèn)為，社會意識對社會存在具有能動的反作用，先進(jìn)的社會意識能促進(jìn)社會存在的發(fā)展?！拔覀兊膬r值觀”體現(xiàn)浙江人共同的精神品質(zhì)、價值取向、行為理念和文化氛圍，作為一種先進(jìn)的社會意識，必將成為建設(shè)現(xiàn)代化浙江的內(nèi)在驅(qū)動力和導(dǎo)向力，它既是浙江文化的靈魂，也體現(xiàn)著浙江人的精神風(fēng)貌和價值取向，影響著浙江的可持續(xù)發(fā)展。

(一)弘揚踐行“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”的價值觀可以提升浙江人的精神面貌和整體素質(zhì)

我們的價值觀“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”，是浙江的形象標(biāo)識和精神原則，是社會風(fēng)尚和浙江人綜合素質(zhì)的反映，是根植于浙江歷史人文底蘊之上的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)浙江人的信仰操守、理想信念、價值取向、精神追求和行為準(zhǔn)則，是浙江人思想行為的價值標(biāo)尺?！皠?wù)實、守信、崇學(xué)、向善”的價值觀，體現(xiàn)我們應(yīng)當(dāng)如何協(xié)調(diào)處理人與自我、人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，它能夠引領(lǐng)我們發(fā)揚優(yōu)良品格，矯正我們在思想觀念、價值取向、精神風(fēng)貌等方面顯露出來的不足。弘揚我們的價值觀能夠培育務(wù)實之風(fēng)、堅守守信之諾、常懷崇學(xué)之心、積修向善之德，從而引領(lǐng)我們摒棄消極落后的思想理念，形成與時俱進(jìn)的先進(jìn)意識。并且浙江人的共同價值觀以“我們”即全體浙江人作為主體，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的核心理念，尊重人、關(guān)心人、發(fā)展人。浙江要實現(xiàn)文明健康和諧發(fā)展，依靠的是每一個浙江人的品格素質(zhì)提升。伴隨著如何推進(jìn)物質(zhì)富裕精神富有的現(xiàn)代化浙江建設(shè)，弘揚踐行我們的價值觀必將會使“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”的價值理念滲透到我們生活的各個層面，內(nèi)化到我們的內(nèi)心深處，進(jìn)而逐漸外化為自覺行為和生活方式，從而提升我們浙江人的人文素質(zhì)和精神品格，形成新的時代風(fēng)尚，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而實現(xiàn)人的現(xiàn)代化?？梢哉f，沒有實現(xiàn)浙江人的現(xiàn)代化，就不可能有浙江的現(xiàn)代化，所以說，弘揚踐行“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”的價值觀，從根本意義上講，就是要促使浙江人思想情操、價值理念、性格氣質(zhì)得以升華，就是逐漸提高浙江人民素質(zhì)的過程。

(二)弘揚踐行“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”的價值觀能夠引領(lǐng)物質(zhì)富裕精神富有

在浙江省第十三次黨代會上，省委書記趙洪祝明確指出建設(shè)物質(zhì)富裕精神富有的現(xiàn)代化浙江是浙江未來五年的新使命，會上他還提出“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”是當(dāng)代浙江人的共同價值觀?，F(xiàn)在，弘揚踐行共同價值觀，建設(shè)物質(zhì)富裕精神富有的現(xiàn)代化浙江，已成為浙江人的共同追求。弘揚踐行共同的價值觀，能夠引領(lǐng)我們明確價值追求，引導(dǎo)我們培育理想信念，成為人格健全的現(xiàn)代人，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。關(guān)注人的現(xiàn)代化，重視人的全面發(fā)展是實現(xiàn)物質(zhì)富裕精神富有的關(guān)鍵所在。

務(wù)實是實現(xiàn)物質(zhì)富裕的基礎(chǔ)。務(wù)實是浙江人在長期歷史發(fā)展過程積淀下來的鮮明精神特質(zhì)，也是浙江人堅持不懈的精神訴求。這種精神訴求對浙江過去經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的巨大成就產(chǎn)生了積極影響，必將對實現(xiàn)物質(zhì)富裕精神富有的現(xiàn)代化浙江產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。從省委深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)“八八戰(zhàn)略”和“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強(qiáng)省”總戰(zhàn)略看，我們的黨政領(lǐng)導(dǎo)注重實干，強(qiáng)調(diào)務(wù)實，使決策更科學(xué)，使政策更完善，能保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，從而使“十一五”規(guī)劃圓滿完成。我們要建設(shè)現(xiàn)代化浙江，就必須始終堅持一切從浙江的實際出發(fā)、求真務(wù)實、真抓實干，不斷完善和強(qiáng)化推進(jìn)措施，全力推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，這樣才能加快實現(xiàn)強(qiáng)省富民。因此注重務(wù)實，才能碩果累累，實現(xiàn)物質(zhì)富裕。

守信是實現(xiàn)物質(zhì)富裕的途徑。要實現(xiàn)物質(zhì)富裕，首先經(jīng)濟(jì)要持續(xù)健康發(fā)展，而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展越來越要求充分發(fā)揮誠實守信原則的社會功能。現(xiàn)代社會是誠信需求日益增長的社會，市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)、法治經(jīng)濟(jì)［1］。浙江全面建設(shè)惠及全省人民的小康社會，改革將更加深入，開放將更加擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)將更加發(fā)展，民主將更加健全，科教將更加進(jìn)步，文化將更加繁榮，社會將更加和諧，人民生活將更加殷實。這些都迫切要求在全社會營造誠實守信的氛圍，完善誠信制度［2］。我們的社會無論多么進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)無論多么繁榮，守信兩個字始終都不能丟。因為一個地區(qū)也好，一個企業(yè)也好，人才、資金、項目，這些東西可以從外面引進(jìn)，唯獨守信不能引進(jìn)。守信是支撐一個區(qū)域經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的一種長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略資源。新世紀(jì)新的發(fā)展階段，加強(qiáng)誠信建設(shè)日益成為關(guān)乎浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要任務(wù)。因此，只有誠實守信，保障經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，才會實現(xiàn)物質(zhì)富裕，人民生活富足。

崇學(xué)是實現(xiàn)精神富有的保障。要實現(xiàn)物質(zhì)富裕，要以經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展為基礎(chǔ)，而要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展，科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)，人才是核心。這些實現(xiàn)物質(zhì)富裕的重要因素，都要通過我們崇善學(xué)習(xí)、尊重科學(xué)、改革創(chuàng)新、重視教育才能實現(xiàn)。崇文尚學(xué)不僅能夠推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使我們物質(zhì)更加富裕，而且能使我們的精神更加富有。古人云:“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，一個物質(zhì)生活富裕的人如若不學(xué)習(xí)缺知識，不可能是一個精神富有者;一個務(wù)實守信善良的人如若胸?zé)o點墨，也不可能是一個真正的精神富有者。對于每個人而言，學(xué)習(xí)的過程是不斷進(jìn)步的過程，也是不斷豐富精神生活的過程。學(xué)習(xí)能使人智慧文明，使人高尚完美，使人全面發(fā)展。學(xué)什么，怎樣學(xué)最終決定著一個人的素質(zhì)、修養(yǎng)、境界和發(fā)展。蘇東坡說過，“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”?？梢?，我們不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)作為謀生的手段，而應(yīng)該切實把學(xué)習(xí)作為自我完善、修身養(yǎng)性、鼓舞精神的現(xiàn)實需要，以此來豐富我們的精神生活，成為一個真正意義上的精神富有者。

向善是實現(xiàn)精神富有的核心。精神富有者不但要富有理想、博學(xué)多識，還要充滿愛心、與人為善。每個人在生活中都會與他人產(chǎn)生各種各樣的社會關(guān)系，其中與人為善、互助友愛、真誠相待體現(xiàn)了一種人類最美好的社會人際關(guān)系。在社會生活中，我們的實踐行為體現(xiàn)出兩種價值:個人價值和社會價值。個人價值的實現(xiàn)，是社會對個人物質(zhì)和精神方面給予的滿足。我們在實現(xiàn)個人價值的同時，也有責(zé)任和義務(wù)為滿足社會物質(zhì)和精神需要作貢獻(xiàn)。在回報社會、實現(xiàn)個人社會價值的過程中，自己的人生價值可以得到實現(xiàn)，精神境界可以得到升華。真誠、友愛、互助、善良、無私、充滿愛心……，這些正是我們每個人也是社會所需要的最高境界的精神情操。如果每個人都擁有善念、善行、善德，我們的社會就會更加文明、更加溫馨、更加美好，我們也必將成為一個充實的人、一個快樂的人、一個符合時代需要的人，才能真正實現(xiàn)精神富有。

(三)弘揚踐行“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”的價值觀是促進(jìn)建設(shè)現(xiàn)代化浙江、“三個強(qiáng)省”和“三個浙江”的精神動力和文化支撐

改革開放以來特別是近幾年來，浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一直走在全國前列。這些業(yè)績的取得靠的不僅是改革開放的政策、政府的決策、全省上下的共同努力，也靠浙江人民在實踐中煥發(fā)出來的精神特質(zhì)和價值信念。正如美國著名管理學(xué)家邁克爾·波特所言:“態(tài)度、價值觀和信念，有時也籠統(tǒng)地稱之為‘文化’，它們在人類行為和進(jìn)步的過程中，無疑起著重要作用。”［3］今天，在新一輪發(fā)展形勢下，要建設(shè)物質(zhì)富裕精神富有的現(xiàn)代化浙江，不僅需要政策、資金、技術(shù)等的支撐，而且還要有利于社會和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的精神動力?！皠?wù)實、守信、崇學(xué)、向善”既體現(xiàn)了浙江人在實踐中一以貫之弘揚踐行的價值取向，也展現(xiàn)了浙江人對未來發(fā)展的價值訴求和美好理想，它能夠創(chuàng)造出一個良好的人文環(huán)境和氛圍，能夠提高我們的道德素養(yǎng)和文化素質(zhì)，從而形成強(qiáng)大的凝聚力，形成浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的精神動力和道德紐帶，從而調(diào)動有助于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的諸多積極因素?！皠?wù)實、守信、崇學(xué)、向善”的價值追求也吻合了建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省、科教人才強(qiáng)省的建設(shè)和法治浙江、平安浙江、生態(tài)浙江的建設(shè)需求。

二、弘揚踐行“我們的價值觀”的路徑

當(dāng)前，浙江已經(jīng)步入一個新的發(fā)展階段。面對新形勢、新任務(wù)和人民的新期待，尤其需要增強(qiáng)全省人民的使命感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚起全省人民的精神力量，鞏固全省人民共同的思想。弘揚踐行我們的價值觀事關(guān)浙江科學(xué)發(fā)展全局，既要作為當(dāng)前一項重要的基礎(chǔ)性工作抓緊抓好，也要作為一項重要的戰(zhàn)略任務(wù)深入持久的開展下去。這就需要我們立足當(dāng)前浙江的現(xiàn)實，從多角度、多層面努力推進(jìn)弘揚踐行我們的價值觀。

(一)發(fā)揮政府在弘揚踐行“我們的價值觀”中的引導(dǎo)和主導(dǎo)作用

“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”浙江人的共同價值觀，既是浙江人生活的反映和價值訴求，同時也是我們政府教育、宣傳和引導(dǎo)下的有目的、有計劃的文化價值自覺建設(shè)實踐活動。政府的宣傳倡導(dǎo)對弘揚踐行我們的價值觀起決定性影響，弘揚踐行共同的價值觀要在政府直接領(lǐng)導(dǎo)組織下進(jìn)行。政府對有關(guān)活動進(jìn)行政治領(lǐng)導(dǎo)和政策指導(dǎo)，制定或完善有關(guān)政策法規(guī)，建立健全機(jī)構(gòu)，完善網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管體系，構(gòu)建教育引導(dǎo)體系，強(qiáng)化典型示范引領(lǐng)，搭建工作平臺，組織安排決策，發(fā)動群眾參與，精心設(shè)計群眾感興趣的討論話題等。如省委專門成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組;深入實施《浙江省公民道德建設(shè)綱要》，廣泛持久地開展學(xué)雷鋒活動，不斷深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動［4］;省文明辦積極收集各地先進(jìn)典型，并組織有關(guān)媒體進(jìn)行全面宣傳等。

(二)全體成員共同行動營造弘揚踐行“我們的價值觀”的良好氛圍

弘揚踐行我們的價值觀既需要黨和政府的宣傳和引導(dǎo)，也需要全民總動員、積極參與和認(rèn)同。如果沒有全體成員的參與和認(rèn)同，弘揚踐行我們的價值觀就會因缺少社會基礎(chǔ)和內(nèi)化動力而難以推進(jìn)，就會成為脫離實踐的空洞口號。

首先，黨員干部帶頭踐行共同價值觀。要以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，腳踏實地、真抓實干、履職敬業(yè)、誠實守信、崇尚學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、以善建德、行善從政，當(dāng)好表率，用模范言行、高尚人格影響帶動他人、群眾。

其次，發(fā)揮廣大人民群眾的主力軍作用。人民群眾是弘揚踐行我們的價值觀的參與者和推動者。沒有人民群眾的積極參與，沒有廣泛的群眾基礎(chǔ)，弘揚踐行我們的價值觀就會是紙上談兵。我們可以用思想動員、輿論引導(dǎo)等方式發(fā)動人民群眾積極參與，運用各種載體、開展形式豐富多樣、生動鮮活的各類有關(guān)活動，調(diào)動他們的積極性，把“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”的價值理念有效融入人民群眾的生產(chǎn)生活和具體細(xì)節(jié)中，努力在傳播中讓群眾感知，在教育中讓群眾感悟、在參與中讓群眾領(lǐng)悟，使我們的價值觀真正成為人民群眾向往和追求的主流價值觀，真正感知感悟，提升精神境界并自覺踐行。

再次，發(fā)揮青少年的生力軍作用。全省各級各類學(xué)校要圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系，弘揚踐行“我們的價值觀”方案。要根據(jù)青少年認(rèn)知水平、行為能力和心理特點，以未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育為重要抓手，以課堂教學(xué)、日常管理、校園文化、學(xué)生論壇、社會實踐、主題活動等為載體，以進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦為重要途徑，推動共同價值觀轉(zhuǎn)化為青少年應(yīng)當(dāng)踐行的道德操守、應(yīng)當(dāng)遵循的價值準(zhǔn)則和應(yīng)當(dāng)追求的價值理想，引領(lǐng)青少年健康成長。如，今年暑期，我省萬余名大學(xué)生組成數(shù)支小分隊深入基層，通過多樣形式傳播“我們的價值觀”;浙江財經(jīng)學(xué)院推出了以“聽，愛綻放的聲音”為主題的一系列愛心募集活動;浙江農(nóng)林大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會的志愿者到臨安碧桂園小區(qū)，一邊向市民贈送印有“我們的價值觀”“務(wù)實、守信、崇學(xué)、向善”字樣的小旗子，一邊用圖片和文字的形式介紹“我們的價值觀”的深刻內(nèi)涵和對應(yīng)故事。

第四，發(fā)揮行業(yè)組織和社會團(tuán)體的積極作用。加強(qiáng)組織和團(tuán)內(nèi)組織建設(shè)、政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)，開展有針對性的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，從而增強(qiáng)對共同價值觀的思想認(rèn)同。充分發(fā)揮居委會、管委會、基金會、協(xié)會等基層組織的宣傳倡導(dǎo)作用。

(三)綜合運用多種渠道共同推進(jìn)弘揚踐行“我們的價值觀”

首先，豐富載體創(chuàng)建平臺。任何思想理論的傳播，都需要依托一定形式的載體和平臺，豐富載體是弘揚踐行“我們的價值觀”不可或缺的重要環(huán)節(jié)，廣闊平臺是弘揚踐行“我們的價值觀”的重要途徑。要努力開辟媒體平臺，打造活動載體，創(chuàng)設(shè)情境。如借助報刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、座談、沙龍、演講等人們喜聞樂見、靈活多樣的形式進(jìn)行廣泛有效的宣傳;利用重要節(jié)慶日和各類紀(jì)念日，發(fā)揮節(jié)慶文化和歷史文化涵養(yǎng)共同價值觀的獨特優(yōu)勢;舉辦新聞專題專欄和展覽展示、編寫出版通俗讀物、創(chuàng)造生產(chǎn)文藝作品，形成良好氛圍;開展各種有關(guān)主題活動、座談會、報告會、研討會，強(qiáng)化感知領(lǐng)悟;開展公民道德宣傳日、公民道德論壇、各類道德講堂等活動，展示道德風(fēng)貌;發(fā)揮博物館、圖書館、教育基地、青少年宮、文化宮、文化活動中心等作用，廣泛宣傳教育等等。

其次，發(fā)揮先進(jìn)典型示范引領(lǐng)作用。先進(jìn)典型以其突出業(yè)績、高尚的道德形象和巨大的人格感召力成為引領(lǐng)時代前進(jìn)的航標(biāo)，用先進(jìn)典型事跡教育群眾，比單純講道理更有說服力、影響力和感染力［5］。堅持開展各類評選活動，深入挖掘并宣傳不同領(lǐng)域、不同類型的價值觀踐行典型，使共同價值觀更富時代氣息、更加打動人心，形成了崇德向上、見賢思齊的良好社會風(fēng)尚。評選表彰宣傳平民英雄、浙江驕傲、青春領(lǐng)袖等活動，在社會生活和各行各業(yè)樹立具有道德感染力的先進(jìn)典型。

再次，融匯文化元素增強(qiáng)吸引力。一種價值觀念的傳導(dǎo)和弘揚，離不開文化產(chǎn)品和文化活動的承載和涵養(yǎng)，用文化形式來培育和傳播價值觀念，具有深入持久的感染力。在弘揚踐行“我們的價值觀”的過程中，注重融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，注重挖掘本地豐富的歷史文化資源，注重拓展群眾性文化活動，注重運用現(xiàn)代文化樣式，注重營造濃厚的文化氛圍，注重結(jié)合各行各業(yè)的特色行業(yè)文化，注重活用基層文化設(shè)施等，通過文化力量有效影響人們的思想行為，從而使共同價值觀的理念內(nèi)化為全社會的文化心理，形成文化自覺。

［1］楊馳程．誠信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一［J］．改革與戰(zhàn)略，2005(12):69．

［2］吳天明．誠信建設(shè)與審計監(jiān)督［J］．湖州師范學(xué)院學(xué)報，2004(3):128．

［3］［美］塞繆爾·亨廷頓，勞倫斯·哈里森．文化的重要作用——價值觀如何影響人類進(jìn)步［M］．北京:新華出版社，2002:43．

［4］趙洪祝．在中國共產(chǎn)黨浙江省第十三次代表大會上的報告［N］．浙江日報，2012－06－12(1)．

［5］葛 瑤．馬克思主義大眾化路徑的新思考［J］．揚州大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)，2010(2):13．