文紅梅,張鐵雄
1990年農家樂經濟開始在我國發(fā)展,它是經濟、社會、文化發(fā)展到一定時期而形成的消費結構轉型和農村生產結構調整的一種新時期的社會現(xiàn)象。當國民以文化體驗的形式去感受農家樂綠色休閑體育活動時,就形成了一種以實現(xiàn)個體心理活動訴求為價值趨向的綠色消費理念,即:綠色健身、休閑娛樂為一體的休閑綠色文化消費,而這種形式的休閑綠色文化消費它在消費的品性上具有大眾性和健康、文化價值的趨向性。它的發(fā)展對促進新農村消費結構合理化,推動新農村區(qū)域經濟的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。因此,農家樂休閑綠色消費是現(xiàn)代經濟、文化一體化的重要載體,是現(xiàn)代休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)利用現(xiàn)有的農業(yè)生產過程、農民生活和農村生態(tài)文化資源,是對農業(yè)多功能性的拓展。而大都市的人口在農家樂休閑中既可享受綠色休閑消費、又可參與鄉(xiāng)土文化體驗,實現(xiàn)了城市與農耕文化的交融。尤其是那些親近自然的、使人輕松愉快的綠色健康休閑項目成為現(xiàn)代人們工作余暇休閑活動的主要內容,在這方面,農家樂綠色休閑與休閑體育的結合更具有得天獨厚的優(yōu)勢。農家樂綠色休閑利用休閑體育活動為突破口,完善目前農家樂綠色休閑體育服務盲區(qū)和不足之處,促進農家樂這一新的區(qū)域經濟增長點持續(xù)發(fā)展,這無疑是綠色休閑體育對促進現(xiàn)代新農村區(qū)域經濟發(fā)展的一種新的探索,它的產生背景及演變過程,對促進社會主義新農村的建設將起到較好的示范作用。
農家樂綠色休閑和綠色休閑體育有著眾多相同點,首先它與綠色休閑體育均是一種社會文化現(xiàn)象,其核心是滿足人們精神和身體需求的一種休閑文化性需求。其次是農家樂的綠色休閑和綠色休閑體育都是經濟和文化發(fā)展到一定文明程度之后的社會產物,按馬克思主義觀它隸屬上層建筑。因此,農家樂的綠色休閑與綠色休閑體育的發(fā)展、它與社會生產力提高,國民收入水平的提升以及對身心享受需求等因素相關。當農家樂的綠色休閑與綠色休閑體育為謀求自身的發(fā)展,就必需通過經濟杠桿手段來不斷發(fā)展自身,利用其慣性成為可持續(xù)發(fā)展的有效動力。因些,農家樂綠色休閑體育是農家樂綠色休閑與休閑體育在經濟和文化大繁榮下日益融合的結果。但也不能簡單的把它界定為農家樂綠色休閑體育就是農家樂綠色休閑加體育,從中文詞匯結構上分折,農家樂綠色休閑體育是中性詞匯,“農家樂綠色休閑體育”以“農家樂”為定語,“綠色休閑體育”為主語,其重點在“綠色休閑體育”。它同閑暇體育、體育旅游同是一種新的體育形式,具有現(xiàn)代體育發(fā)展多元化的特點和趨勢。農家樂綠色休閑體育強調的是在農家樂良好生態(tài)環(huán)境和農耕文化背影下以休閑的心態(tài)參與各種休閑體育活動,表現(xiàn)為對陽光,新鮮空氣和大自然的親近,對生活充滿熱愛與寬容,對農耕文明生存風格的堅持,綠色休閑體育是認真而欣然的生活態(tài)度在休閑觀上的升華,達到休閑、娛樂、健身的目的。因此,把農家樂綠色休閑體育定義為:是指人們在農家樂中,利用現(xiàn)有的農業(yè)生產過程、農民生活和農村生態(tài)文化資源,在享受自然的生態(tài)環(huán)境中運用各種休閑健身、娛樂活動,為獲得身心放松而選擇并實施的各種休閑健身、娛樂活動的行為。
隨著農家樂綠色休閑的興起,在城鄉(xiāng)之間架起了文化傳播溝通的橋梁,成為城鄉(xiāng)文化的一個交匯點。因為,農家樂綠色消費的主體是城市工薪階層,他們是現(xiàn)代文化和城市文明的載體, 在綠色休閑體育活動中的多重互動,雙方不同的思維模式、價值理念、生活習慣等都相互影響和融合,彼此間加深了了解。同時,農家樂綠色休閑環(huán)境的發(fā)展,要求農家樂具有優(yōu)美、舒適、整潔的室內、外環(huán)境,要求經營者具有健康、文明、科學的生活方式。通過發(fā)展農家樂綠色休閑,使農家樂經營的農戶在綠化、美化家園等方面,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生、生活習慣方面逐步改善和提高,并輻射和帶動周邊村民,改進環(huán)境衛(wèi)生和生活習慣、思想觀念、精神面貌等。通過農家樂綠色休閑體育活動這個窗口,幫助農民開闊視野,增強對外界的認知和交流。同時城市工薪階層給農村帶來了新思想、新觀念,培養(yǎng)了農民的現(xiàn)代競爭意識和進取精神,這正是新農村建設所需要的一股無形的影響力。所以,發(fā)展農家樂綠色休閑體育活動將有利于促進新農村精神文明建設的持續(xù)深入。同時,還可以使閑暇時節(jié)無事可做的農民多一種休閑娛樂的方式,有利于抵制新農村低俗文化的侵蝕,對新農村健康文化的形成和發(fā)展,對維護新農村的穩(wěn)定,促進社會主義新農村建設將起到一定的導向和示范作用。
農家樂綠色休閑體育改變了現(xiàn)代工業(yè)文明后人們傳統(tǒng)的休閑、度假習慣,也改變了千年來我國農民依靠土地、農作物買賣而生存和發(fā)展的經濟模式。農家樂綠色休閑體育通過開展“進農家院、做農家活、住農家房、享農家樂”的綠色休閑活動,以其貼近自然、消費實惠、簡單便捷,既能享受自然風觀、又能鍛煉身體的特點,實現(xiàn)了觀光旅游向度假產品過渡并結合的一種綠色休閑健身模式,符合生態(tài)休閑體育的特性。其包括在田園、牧場、漁區(qū)、農家,開展一些綠色休閑體育項目,如:滑草、到果園攀摘瓜果比賽、模擬自駕牛耕地比賽等綠色健身項目。休閑者既領略了田園風光,親近大自然,達到返璞歸真的目的,又參與了一些喜愛的綠色休閑體育項目,達到了強身健體和愉悅心情地目的,又為新農村消費市場注入了新的活力,促進了新農村當?shù)亟洕陌l(fā)展和新農村產業(yè)結構的調整。
在工業(yè)化社會后,人的生活方式發(fā)生巨大的變化,休閑體育作為“休閑”時代中人們重要的休閑消費方式之一,逐漸成為區(qū)域經濟增長的助推器。近年來,農村在不破壞生態(tài)環(huán)境而怎樣利用當?shù)刭Y源發(fā)展生產和經濟,使農民不離鄉(xiāng)不離地,增加農民收入,已成為困擾當?shù)剞r業(yè)經濟和農村社會發(fā)展的一個難題。農家樂綠色休閑的勃興, 促使農民利用農村現(xiàn)有空間資源和綠色資源, 以適應當今人們綠色健康休閑新理念的追求。通過綠色休閑體育活動的推手帶動了農家樂綠色休閑經營的可持續(xù)發(fā)展,就地發(fā)展了第三產業(yè), 轉移農村剩余勞動力,拓寬了勞動力轉移渠道。把農家樂綠色休閑,從低質低效的粗放式經營向較高層次的競爭力推進,滿足了當今人們綠色健康休閑新理念的追求,通過綠色休閑體育活動的推手帶動農家樂綠色休閑經營的可持續(xù)發(fā)展,也為新農村區(qū)城經濟發(fā)展開拓了一個新的經濟增長點。
農家樂綠色休閑體育它是一塊城鄉(xiāng)互補的新天地,為城鄉(xiāng)社會廣泛交流提供了“自由發(fā)展平臺”,這種以市場經濟發(fā)展而萌生的民間交流形式,它一是緩解了城市壓力,二是對加速農村社會的分化。在農家樂農民興辦餐飲、 農家觀光、休閑體育娛樂,從而使農民的職業(yè)分工發(fā)生變化,有助于農村原有社會結構的改變。 特別是農家樂的發(fā)展對遏制我國城市近郊區(qū)用地無序蔓延,保護城市周邊自然的原生態(tài)環(huán)境,其產生背景和發(fā)展演變過程,對現(xiàn)代城市的文明、健康發(fā)展具有一定的啟示作用。
現(xiàn)代工業(yè)文明造成人們的生活、工作環(huán)境狹小和生活程式化,通過農家樂綠色休閑體育人們可以步入到一個嶄新、廣闊的以綠色體育活動為主要形式的休閑環(huán)境,擺脫生活的程式化。人與生俱來的自由天性與歡娛得以釋放,并進入到一種相對自由的狀態(tài),擺脫了生活、工作中所帶來的各種壓力,達到了身心的雙重調整。而且農家樂綠色休閑體育場地以良好的生態(tài)環(huán)境,使人回歸自然,享受大自然的恩賜,使人深刻地體會到保護生態(tài)環(huán)境和合理利用資源的意義,自覺樹立環(huán)保意識,促進和諧社會中人與自然的和諧。同時農家樂綠色休閑體育場所具有加強和豐富人的社會關系的作用,也促進了和諧社會中人與人的和諧。
伴隨著人類社會的信息化進程,人們的閑暇時間會越來越多,農家樂綠色休閑體育活動快速發(fā)展,它在滿足人們不同需要的同時,也兼顧了人與自然的和諧發(fā)展。農家樂綠色休閑體育的發(fā)展是現(xiàn)代休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產業(yè)利用現(xiàn)有的農業(yè)生產過程、農民生活和農村生態(tài)文化資源,是對農業(yè)多功能性的拓展,對加快農業(yè)結構調整、發(fā)展農村第三產業(yè)、有效轉移農村勞動力、走生態(tài)環(huán)保、文化傳承等內涵式發(fā)展道路,對促進社會主義新農村的建設將產生積極而深遠的影響。
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