牛豆豆
隨著《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在我國(guó)轟轟烈烈地實(shí)行,教育界掀起了一場(chǎng)歷史性的變革。初中思想品德新課程與以前相比,無論是從教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容、課程實(shí)施還是從課程評(píng)價(jià)來看,都發(fā)生了許多的變革和創(chuàng)新,這無疑對(duì)廣大思想品德教師改變課堂教學(xué)方式,貫徹新的課堂教學(xué)理念提出了更高的要求。因此,只有對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行深刻的變革,才能承載新課程的美好期盼,把新課程理念真正落實(shí)到思想品德課堂教學(xué)中去。
1.三維目標(biāo)的確立。初中思想品德新課程目標(biāo)體現(xiàn)在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)方面。它實(shí)現(xiàn)了以往只注重學(xué)生的知識(shí)目標(biāo)向知識(shí)、能力、情感三維目標(biāo)的轉(zhuǎn)化,這在初中思想品德課堂教學(xué)上是一大歷史性突破。
2.教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,貼近學(xué)生生活。新改版的初中思想品德課教材“改變了舊課程過于難、繁、偏、亂和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系”(《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》),實(shí)現(xiàn)了教材內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的緊密結(jié)合。這在很大程度上豐富了思想品德課的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚醒了他們對(duì)周圍生活的認(rèn)識(shí)。
3.課程實(shí)施加強(qiáng)了學(xué)生的參與和師生的互動(dòng)。新的思想品德教學(xué)改革在課堂實(shí)施方面要求以學(xué)生為中心,樹立學(xué)生主體意識(shí),充分發(fā)揮其主體性?!八^主體性,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出來的一種主觀能動(dòng)性?!本褪且髮W(xué)生受自己對(duì)知識(shí)的渴望,學(xué)習(xí)興趣及對(duì)問題好奇心等的驅(qū)使,在教師的指導(dǎo)下,積極主動(dòng)地參與到課堂中來獲取知識(shí),使學(xué)生的主體性地位得到更全面和廣闊的發(fā)展,達(dá)到思想品德課課堂教學(xué)的最佳狀態(tài)。
4.課堂教學(xué)評(píng)價(jià)形式多樣化。思想品德課是一門旨在提高初中學(xué)生思想道德素質(zhì)的德育課程。新課程的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不僅重視教師知識(shí)目標(biāo)的落實(shí),更重視教師專業(yè)技能,專業(yè)素養(yǎng)的全面發(fā)展;不僅考察學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的掌握和運(yùn)用,更注重學(xué)生在道德認(rèn)知和踐行過程中思想道德素質(zhì)的提高以及正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。同時(shí),它對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)形式也是多種多樣的,比如測(cè)驗(yàn)法、調(diào)查法、活動(dòng)競(jìng)賽等,這些都在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,塑造了學(xué)生理想的人格。
思想品德課教師只有深刻認(rèn)識(shí)到新課程所賦予初中思想品德課的新的特點(diǎn)才能針對(duì)其有效地把新課標(biāo)理念落實(shí)到課堂教學(xué)中去,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效變革。
新的教學(xué)改革愈演愈烈,初中思想品德課教學(xué)雖然在一定程度上也做了改進(jìn),但這種變革依然是傳統(tǒng)觀念指導(dǎo)下的變革,依舊存在著許許多多的缺失和不足,以下主要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)五個(gè)方面略談一下目前初中思想品德課堂教學(xué)的主要缺失。
1.課程三維目標(biāo)的迷失。
第一,傳統(tǒng)觀念指導(dǎo)下的三維。一些思想品德教師雖然在課堂教學(xué)中貫徹三維目標(biāo)的理念,其實(shí)質(zhì)依然與傳統(tǒng)教育過分注重知識(shí)目標(biāo)無異。他們只是為了迎合新課程的三維而達(dá)到課堂教學(xué)中形式上的配合,在教學(xué)過程中依然受傳統(tǒng)理念的支配,機(jī)械地向?qū)W生傳授知識(shí),從而達(dá)到理想的知識(shí)目標(biāo)。這樣的課堂教學(xué)情感目標(biāo)如何體現(xiàn)?
第二,從知識(shí)極端走向情感極端。在新課程改革的試行下,部分老師為了追求形式,體現(xiàn)新課程倡導(dǎo)的情感培育,脫離了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境,過分機(jī)械地注重學(xué)生愛國(guó)主義、集體主義等情感態(tài)度價(jià)值觀的培育,而忽視了學(xué)生的“雙基”,顧此失彼,從傳統(tǒng)的知識(shí)極端走向了情感極端。
2.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活相脫離。新的思想品德雖然內(nèi)容符合學(xué)生實(shí)際,貼近社會(huì)生活,可是由于城鄉(xiāng)地域等諸多因素差異,有些內(nèi)容不一定適合每所學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí),也不能適應(yīng)社會(huì)動(dòng)態(tài)的發(fā)展。思想品德課作為一門具有“實(shí)時(shí)性”強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科,要求教師隨機(jī)應(yīng)變,變換成學(xué)生所熟知的,與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的內(nèi)容來輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)。但在教學(xué)過程中,仍有部分老師照本宣科,原封不動(dòng)地把課本內(nèi)容運(yùn)用課堂教學(xué)中來,這在一定程度上與學(xué)生的實(shí)際情況不相符。還有部分教師依然奉行“應(yīng)試教育”的準(zhǔn)則,單純向?qū)W生傳授基本定義,讓學(xué)生死記硬背思想品德課本的情況。這更與新課程教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重相脫離,不能貼近學(xué)生的生活實(shí)際。
3.教學(xué)過程中師生互動(dòng)形式化。新課程要求思想品德課堂是一個(gè)以學(xué)生為主體,充滿生機(jī)與活力的師生互動(dòng)課堂。就現(xiàn)實(shí)情況而言,學(xué)生在課堂上和老師的互動(dòng)是被動(dòng)的,他們只是課堂教學(xué)上的一個(gè)配角。教師依然處于教學(xué)的主體地位,居高臨下,唯我獨(dú)尊,學(xué)生對(duì)課堂的參與只是處于教師有目的的計(jì)劃之下,只是完成這節(jié)課教學(xué)任務(wù)的一個(gè)環(huán)節(jié),“學(xué)生的參與只是對(duì)老師的服從”。
4.教學(xué)方法單一。在新課程改革的進(jìn)程中,思想品德課堂教學(xué)“灌輸式”的教學(xué)方法依然占主導(dǎo)地位,教師根據(jù)自己對(duì)這節(jié)課知識(shí)目標(biāo)的預(yù)定把知識(shí)簡(jiǎn)單地灌輸給學(xué)生,學(xué)生不是經(jīng)過自己的消化、吸收然后內(nèi)化為自己的思想,而是被動(dòng)地機(jī)械地把知識(shí)簡(jiǎn)單存儲(chǔ)進(jìn)自己的大腦里。這從根本上否定了思想品德課堂教學(xué)的意義,喪失了思想品德教學(xué)應(yīng)有的樂趣和活力。
雖然部分老師也在嘗試使用多媒體教學(xué),但是多媒體內(nèi)容依然沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式的創(chuàng)新和突破,課件內(nèi)容依然是通過老師機(jī)械地講授完之后所得出的結(jié)論。這看似形式似的多媒體教學(xué)似乎無異于板書教學(xué),反而有過之而無不及。
5.課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不合理。當(dāng)前對(duì)老師的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不足主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)主體單一化。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)主體一般都為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和校級(jí)領(lǐng)導(dǎo),而作為新課程課堂教學(xué)的主體接受者學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)則處于消極狀態(tài);其次,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一化。衡量一位德育性質(zhì)思想品德課教師的標(biāo)準(zhǔn)是是否完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),是否對(duì)學(xué)生落實(shí)了知識(shí)要點(diǎn)。如果沒有完成對(duì)學(xué)生預(yù)定基本知識(shí)技能的傳輸,則這節(jié)課是失敗的。
衡量一個(gè)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)則是學(xué)生以接受學(xué)習(xí)為主,課堂參與為輔,對(duì)知識(shí)的掌握更為關(guān)鍵。初中思想品德課最主要的教學(xué)任務(wù)就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,也就是要我們既要提高學(xué)生的知識(shí)文化水平,更要發(fā)展和提升學(xué)生的思想認(rèn)知和道德水平。單純地用接受學(xué)習(xí),掌握知識(shí)來對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)無疑阻礙了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性發(fā)展的空間,不符合初中思想品德新課程的發(fā)展要求。
思想品德教師只有把握了新課程的特點(diǎn),并能認(rèn)識(shí)到課程改革的潮流下思想品德課堂教學(xué)存在的缺失與不足,才能做出行之有效的策略進(jìn)行針對(duì)性的變革。
1.真正落實(shí)三維目標(biāo)。
第一,強(qiáng)化三維目標(biāo)意識(shí)。思想品德教師應(yīng)該意識(shí)到自己的職責(zé)不單是向?qū)W生傳授知識(shí),更重要的是幫助學(xué)生提升道德修養(yǎng),健全人格。因此,要加大對(duì)仍持有傳統(tǒng)知識(shí)觀念的教師進(jìn)行三維目標(biāo)意識(shí)的培訓(xùn),使其認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)和道德素養(yǎng)的建設(shè),幫助學(xué)生形成正確人生觀的重要性,以在教學(xué)過程中切實(shí)貫徹和落實(shí)三維目標(biāo)。
第二,三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合。新課程理念指導(dǎo)下的思想品德三維目標(biāo)是相互融合,相互貫通的有機(jī)整合在一起的。因此,在變革思想品德課堂教學(xué)時(shí)不能簡(jiǎn)單地從以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)移到以情感為本位,教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際狀況,對(duì)教材進(jìn)行認(rèn)真分析、刪減、補(bǔ)充和拓展,并制定有效的學(xué)習(xí)過程與方法,使課堂既具有明確的知識(shí)目標(biāo),又能讓學(xué)生在舒心的學(xué)習(xí)過程中激發(fā)學(xué)生的興趣,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生的道德踐行能力,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。
2.樹立新的教材觀,大力開發(fā)課程資源。思想品德教學(xué)最突出的特點(diǎn)就是具有時(shí)代性,理論聯(lián)系實(shí)際。這就需要教師對(duì)教材進(jìn)行加工,樹立新的教材觀,大力開發(fā)課程資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,既不要過分依賴或局限于教材,又會(huì)科學(xué)合理、創(chuàng)新地使用教材。教師可以根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平和當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)對(duì)教材進(jìn)行刪減和補(bǔ)充;根據(jù)學(xué)生的思維發(fā)展及知識(shí)之間的相互關(guān)聯(lián)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合等,使之適宜每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展。
另外,廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中還存在嚴(yán)重的“教教材”甚至“背教材”的觀念,要加大對(duì)基層教師新課程教學(xué)理念的培訓(xùn)刻不容緩。還要設(shè)置監(jiān)督小組,對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和聽課工作,進(jìn)行聽課考核,督促他們盡快改變傳統(tǒng)落后的教材觀,樹立新的教材觀,真正迎合新課程的要求。
3.轉(zhuǎn)變教師觀念,培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)。
第一,轉(zhuǎn)變教師觀念是關(guān)鍵。在思想品德新課程的教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)立一種和諧平等的教學(xué)氛圍。這就需要教師走下講臺(tái),放下自己尊貴的身份,深入到學(xué)生中,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,做到師生地位平等,相互尊重,建立一種民主平等和諧的師生關(guān)系。教師真正從傳統(tǒng)意義上的師道之尊轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,轉(zhuǎn)變學(xué)生懼怕老師的局面,同時(shí)也為學(xué)生對(duì)課堂的積極參與打下了良好的基礎(chǔ)。
第二,樹立學(xué)生主體參與意識(shí)。新課程理念下的課堂是學(xué)生的課堂,作為思想品德教學(xué)的課堂更應(yīng)該樹立學(xué)生積極參與的主體意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師要不斷地鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度多層次地思考問題、發(fā)現(xiàn)問題,幫助和引導(dǎo)學(xué)生解決問題,及時(shí)地給予學(xué)生評(píng)價(jià)與肯定,和學(xué)生共同分享學(xué)習(xí)成果,并能對(duì)學(xué)生給予希望,增強(qiáng)他們的自信心,為提高學(xué)生課堂參與意識(shí),培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)做努力。
4.綜合利用各種教學(xué)策略。思想品德新課程要求教師綜合利用各種教學(xué)策略,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的教育對(duì)象,采用不同的教學(xué)策略。比如在講“培養(yǎng)高雅情趣”時(shí),可以根據(jù)這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些情景,讓學(xué)生在欣賞名家作品、書畫或觀花等使學(xué)生在賞心悅目的同時(shí)領(lǐng)略到本節(jié)課的精神實(shí)質(zhì)。
另外,思想品德課是一門實(shí)時(shí)性較強(qiáng)的學(xué)科,強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際,主觀與客觀相統(tǒng)一的原則,它更注重課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的相吻合。比如,在初三國(guó)情教育的部分,可以更多地采用一些社會(huì)熱點(diǎn)、新事例、新案例分析,讓學(xué)生科學(xué)地正確地認(rèn)識(shí)國(guó)情,從而樹立深厚的愛國(guó)主義的情感,提高教學(xué)質(zhì)量。
總之,可供參考的教學(xué)策略還有很多,比如活動(dòng)教學(xué)、探究式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)等,這些都可以用來為思想品德課的教學(xué)服務(wù)的,我們根據(jù)不同的情況對(duì)教學(xué)策略適時(shí)做出調(diào)整,達(dá)到思想品德課教學(xué)的最佳效果。
5.建立科學(xué)合理的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
第一,建立科學(xué)合理的課堂“教”的評(píng)價(jià)體系。首先,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與到課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)主體中來。學(xué)生是教師教的直接承受者,是課堂教學(xué)的主體,他們對(duì)教師的課堂教學(xué)應(yīng)該有評(píng)價(jià)權(quán);其次,教師教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多樣化。課堂教學(xué)的成功與否不僅包括知識(shí)點(diǎn)的落實(shí),更重要的是教師對(duì)教材的處理,教學(xué)技能的采用以及教師在教學(xué)過程中師生的互動(dòng)合作,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)等,這些都在一節(jié)新課程完美的課堂中發(fā)揮著巨大作用。
第二,建立科學(xué)合理的課堂“學(xué)”的評(píng)價(jià)體系。首先,由知識(shí)性評(píng)價(jià)向發(fā)展性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。由原來過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)的接受向?qū)W(xué)生知識(shí)、能力、情感等綜合素質(zhì)全面發(fā)展的考核轉(zhuǎn)變;其次“把過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)緊密結(jié)合起來”。
不僅要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)情況的考察,更要關(guān)注的是學(xué)生在課堂參與學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性程度;再次,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式多樣化。由原來單一的考試評(píng)價(jià)向多種評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)變,如活動(dòng)調(diào)查法、知識(shí)競(jìng)賽測(cè)評(píng)、考察法等。
總之,現(xiàn)在最主要的任務(wù)是要加強(qiáng)對(duì)新課程思想品德課堂教學(xué)理念的學(xué)習(xí),對(duì)思想品德課堂教學(xué)進(jìn)行深刻地變革,創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主和諧的課堂,讓學(xué)生在積極美好的氛圍中接受新的知識(shí),培養(yǎng)高尚的情操,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,這才能達(dá)到思想品德課堂教學(xué)變革的真正目的。
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