束一鳴,張 荻
(1. 安徽工程大學(xué) 體育學(xué)院,安徽 蕪湖 241000;2. 遵義醫(yī)學(xué)院 體育學(xué)院,貴州 遵義 563000)
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,傳播技術(shù)也在不斷發(fā)展.現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)也通過先進(jìn)的傳播技術(shù)在全世界傳播開來.2008年的北京奧運(yùn)會(huì),不僅僅是一次世界體育的盛宴,也是中國文化與西方文化交流的一個(gè)過程.這也在一定程度上說明,體育不僅僅是競技,也是一次文化的交流.北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,留給了我們寶貴的經(jīng)驗(yàn),以是體育運(yùn)動(dòng)會(huì)為平臺(tái),傳播中國文化的一個(gè)很好的機(jī)會(huì).因此,本文從文化傳播的視角,對(duì)體育交往進(jìn)行理性的審視,以期為中國體育文化的傳播提供理論上的依據(jù).
一般情況下,跨文化傳播是文化的信息在時(shí)空之間的交流過程,主要就是在擁有不同文化素養(yǎng)的人們之間進(jìn)行交流的過程.也可以理解為,在不同文化中建立人與人共同生存的文化交流活動(dòng).當(dāng)今,體育已經(jīng)不單單是競技奪標(biāo),已經(jīng)逐漸演變成一種文化盛宴.
體育交往一般有著人口、信息、文化、資金的流動(dòng),這些都會(huì)被整合成為一種力量,形成巨大的流動(dòng)效應(yīng),進(jìn)而與體育交往互相作用、互相推動(dòng)、互相促進(jìn).隨著當(dāng)今社會(huì)科技水平的不斷發(fā)展,人口和信息的流動(dòng)都顯得十分方便,這就為體育交往建立了強(qiáng)大的基礎(chǔ)保障,能讓體育文化在全球范圍內(nèi)得到很好的傳播.2008年北京奧運(yùn)會(huì)參加的運(yùn)動(dòng)員有1萬多名,來自全球的200多個(gè)國家.并且,在奧運(yùn)會(huì)期間,北京市接待的國外人員就有600多萬人.在這短短的奧運(yùn)會(huì)舉辦期間,人口的流動(dòng)直接推動(dòng)了文化的交流,其中先進(jìn)的通訊技術(shù)也為其傳播提供了很大的幫助.此外,在體育交往的過程中,一些語言被符號(hào)化,也就是變成一種世界性的語言,不僅僅能利于人們的交流,還能在文化的交流中起到一定的限制.值得注意的是資本的進(jìn)入為體育交往提供了物質(zhì)保障.例如,贊助商贊助體育賽事,不僅能提高贊助商的知名度還能為體育賽事提供資金幫助.
在跨文化的傳播研究過程中,一般將旅游和體育文化傳播歸為一種進(jìn)行研究,因?yàn)槠涠际菫榱藠蕵?、休閑、度假等目的,選擇離開自己平時(shí)的居住地域去其他地域進(jìn)行短時(shí)間的居住.在這個(gè)過程中,這些人們就成為文化傳播的主體,其擁有著自身獨(dú)特的文化背景,去一個(gè)與自己生活空間不同的地域,這就會(huì)產(chǎn)生不同文化的交流和摩擦,進(jìn)而讓不同的文化在這個(gè)交流過程中不斷地相互學(xué)習(xí)、取經(jīng),最終走向共存.度假一般都是很短暫的,但是能產(chǎn)生一種文化記憶功效,人們都會(huì)將短暫的度假目的地的生活放在一邊,返回自己原來的生活地域繼續(xù)進(jìn)行自己的生活.體育交往還具備一種學(xué)習(xí)、移植的功能.體育的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在不斷地得到傳播,其負(fù)載的體育精神也在傳播,這樣就讓社會(huì)不同的人群能體驗(yàn)得到體育文化,進(jìn)而能對(duì)不同文化的人群產(chǎn)生一定的影響.在體育交往過程中,一般都會(huì)出現(xiàn)一些“抵觸”“同化”“涵化”等情景[1].“抵觸”就是指體育文化在面對(duì)外來文化時(shí)采取完全拒絕的態(tài)度.“同化”就是指一種文化被另一種文化所融化.“涵化”就是不同的體育文化相互進(jìn)步、相互結(jié)合.“抵觸”“同化”只是短暫的現(xiàn)象,不會(huì)長久.“涵化”才是體育交往發(fā)展的最佳路徑.
體育交往是一種很快樂的、跨地域的行為,其接觸點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)社會(huì),而不是電視、影像,傳播更具親切性、直接性等.體育交往的目的很簡單就是為了娛樂,活得快樂是其永遠(yuǎn)的主題.也就是因?yàn)榭鞓?,在不同文化交流的過程中人們能自覺地化解一些文化間的異同和矛盾,這也是體育交往的一個(gè)特點(diǎn).體育交往還能緩解一些對(duì)立的外交,但是更重要的還是體現(xiàn)出了人們對(duì)于自由、和平的完美向往.
國外學(xué)者認(rèn)為在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下,社會(huì)都在朝著現(xiàn)代化發(fā)展.在這個(gè)過程中,社會(huì)將優(yōu)化一切資源,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展[2].對(duì)于大多發(fā)展中的國家,體育交往一般不是自己國度的文化,而是來自西方現(xiàn)代奧林匹克的文化.但是,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,西方國家也在不斷地向根基厚實(shí)的東方文化接近.例如,東方的傳統(tǒng)養(yǎng)生、功夫、瑜伽等在世界范圍內(nèi)傳播開來,成為東方文化的象征.
在現(xiàn)代化的發(fā)展過程中,一直存在著全球主義和民族主義之間的博弈,這也是體育交往的一個(gè)現(xiàn)實(shí).我們從信息交流和地域政治的視角來看,民族國家是比較封閉的.一般情況下,民族國家在體育交往的過程中都是組織者,一般不會(huì)離開民族國家.但是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些資金、知識(shí)等會(huì)進(jìn)行一些交流,在這一交流過程中必然會(huì)對(duì)不同國家的民族文化產(chǎn)生一定的沖擊.隨著交流技術(shù)的不斷發(fā)展,一些民族國家相對(duì)封閉的狀態(tài)被打破.現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦以來,奧林匹克的內(nèi)涵和理念沒有發(fā)生改變,但是一些外周的部分和內(nèi)容作出了一些調(diào)整和改變.還有學(xué)者認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了跨國資本主義時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代中,文化的不同會(huì)被資本思維所規(guī)范,從而使自己的文化作用會(huì)產(chǎn)生一些改變.文化已經(jīng)成為資本主義世界商品的一個(gè)重要部分.但是,體育交往也得到了資本流動(dòng)的幫助,但是也受到資本的制約.例如,北京奧運(yùn)會(huì)為了滿足外國廣告的轉(zhuǎn)播要求,其中游泳項(xiàng)目的競賽日程改變到了早晨.
在北京奧運(yùn)會(huì)以后,體育文化的傳播受到很大重視[3].關(guān)于體育交往的研究也有很多,我們需要多維度地對(duì)其進(jìn)行審視,對(duì)其做出科學(xué)、合理的判斷.
隨著人類交往的發(fā)展,符號(hào)學(xué)一直在其中扮演著重要的角色.一些充滿象征意義的文化符號(hào)給來自異文化之間的人們最為直接的印象,加深對(duì)文化的認(rèn)識(shí),并且讓其在交流中更加簡單.文化符號(hào)需要?jiǎng)?chuàng)新,符號(hào)的創(chuàng)新讓世界各國對(duì)于中國的理解不再是一些地域和資源,更多地讓世界人們認(rèn)識(shí)中國的傳統(tǒng)文化.那么,怎樣對(duì)文化符號(hào)進(jìn)行系列化、系統(tǒng)化整合和創(chuàng)新,然后在體育交往中發(fā)揮作用,這也是一個(gè)重要的研究問題.
我們一定要通過各種方式來感覺和認(rèn)識(shí)我們身邊的世界,媒體報(bào)道體育賽事已經(jīng)成為一個(gè)國家的重要標(biāo)志.外國學(xué)者認(rèn)為:“任何一個(gè)很小的民族和國家,即使相互之間沒有聯(lián)系和交往,但是都會(huì)對(duì)互相進(jìn)行一定的想象.”奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)被媒體不斷地報(bào)道和傳播[4].還有學(xué)者認(rèn)為,民族國家就是以最具代表性的體育活動(dòng)構(gòu)建起來的,并且這個(gè)思想被媒體進(jìn)行不斷地推廣傳播,最終成為體育的文化象征.
在社會(huì)的交往過程中,理想與和諧相當(dāng)重要[5].和諧就要在公平的原則下進(jìn)行分配,其基礎(chǔ)就是理性的社會(huì)關(guān)系.當(dāng)今世界多元發(fā)展,體育交往中的思想和信息有著很大的不同.但是也存在著很多相似的地方.以體育交往為平臺(tái),搭建一種和諧和生存空間,也給人們提供了一個(gè)德性網(wǎng)絡(luò).
本文在文化傳播的視角下,對(duì)體育交往進(jìn)行了系統(tǒng)的研究.剖析了體育交往的特征和內(nèi)涵,了解了其發(fā)展的規(guī)律,試圖在理論的層面提出一些有意義的建議.與此同時(shí),希望立足于體育交往的現(xiàn)實(shí),對(duì)其內(nèi)部系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、機(jī)制進(jìn)行思考.最終,為中國體育文化的傳播助力.
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