李子昕

【摘要】中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，它與我們的民族情感是緊密相連的，我們應(yīng)該繼承前人給我們留下的寶貴財(cái)富。小學(xué)課堂便是古詩(shī)詞得以傳播的重要途徑，目前，小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)存在三方面的障礙：感知語(yǔ)言方面；體會(huì)意境方面；領(lǐng)悟感情方面。如何教好語(yǔ)文古詩(shī)詞，我總結(jié)了三方面經(jīng)驗(yàn)：培養(yǎng)想象力；創(chuàng)設(shè)情境；培養(yǎng)興趣。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 想象力 情境 興趣

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0037-01

古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)中的精華、是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶、是小學(xué)教育的重要資源、是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。在人教版的小學(xué)教材中，古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分。從小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的明確要求中，我們可以看出新課程標(biāo)準(zhǔn)肯定和提高了小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的地位。所以語(yǔ)文教師要重視古詩(shī)詞的教學(xué)，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

當(dāng)今的小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞存在如下幾方面障礙：一、古詩(shī)的語(yǔ)言屬古漢語(yǔ)范疇，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，有它特殊的詞匯意義、語(yǔ)法意義和句子形式，小學(xué)生初步接觸古詩(shī)，理解較為困難。二、小學(xué)生閱歷淺，直接表象不足，間接表象的積累也不足，難以想象詩(shī)的意境，形成意象。三、古詩(shī)所表達(dá)的思想感情，離不開(kāi)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r。由于時(shí)代的變遷，讓小學(xué)生體會(huì)古代詩(shī)人的思想感情就有困難。如何教好小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞，我總結(jié)出了幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：

一、展開(kāi)聯(lián)想，培養(yǎng)想象力。

在教學(xué)古詩(shī)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，才能更好地理解詩(shī)情蘊(yùn)意。例如，教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)中《所見(jiàn)》作者是袁牧，內(nèi)容為：“牧童騎黃牛，歌聲震林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”想象的翅膀首先要帶我們到茂密的森林了，可以讓學(xué)生騎在桌子上，想象自己就是那位小牧童，手里拿著短笛在吹，忽然耳邊傳來(lái)一陣“知了，知了”的聲音，抬頭望去，看見(jiàn)知了在枝頭高唱。于是馬上停止笛聲，跳下“?！北常p輕地走到“大樹(shù)”下?？梢韵胂髩Ρ谏嫌兄幌s在鳴叫，所以停止笛聲。此時(shí)也可以讓學(xué)生大膽想象，小牧童心里在想些什么？在古詩(shī)教學(xué)中，要利用想象進(jìn)入角色，才能把學(xué)生帶入課文描寫(xiě)的情境，促進(jìn)學(xué)生學(xué)得深，學(xué)得親，學(xué)得活，學(xué)得實(shí)。

二﹑創(chuàng)設(shè)意境，渲染氛圍。

精心設(shè)計(jì)，優(yōu)化情境，首先要看古詩(shī)顯示的基調(diào)是什么，是高昂的，還是低沉的；是歡快的，還是悲哀的；是寧?kù)o的，還是喧鬧的。然后選擇合適的手段：如歡快的，喧鬧的就可以運(yùn)用表演，體會(huì)情境；而那種高昂的、激奮的、或者低沉的，悲傷的，都不宜通過(guò)學(xué)生自己表演去創(chuàng)設(shè)，因?yàn)檫@些情感的基調(diào)都比較嚴(yán)肅，莊重，是兒童生活的經(jīng)驗(yàn)中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，情感沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的。因此表現(xiàn)這些情感的古詩(shī)宜用音樂(lè)、圖畫(huà)，而不宜用剪貼畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)。比如，在學(xué)習(xí)《春曉》這一課時(shí)，可以請(qǐng)同學(xué)做詩(shī)人上臺(tái)表演，然后描述：在美麗的春天（指圖），你（詩(shī)人）可見(jiàn)到那許多美麗的花兒，當(dāng)夜晚來(lái)臨詩(shī)人累了，就伏案而睡（此時(shí)同學(xué)作伏案而睡狀），睡著睡著，你朦朦朧朧聽(tīng)到（注意聽(tīng)，頭稍抬起）外面刮風(fēng)了，呼呼的，一會(huì)兒春雨沙沙地下起來(lái)，聽(tīng)著聽(tīng)著，你又睡著了。不知外面什么時(shí)候了，你聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲，放錄音機(jī)（鳥(niǎo)鳴），（坐起）睜開(kāi)眼睛一看，呵，天亮了，天晴了，小鳥(niǎo)歡快地叫起來(lái)了，你這位詩(shī)人心里高興啦，哼出了兩句詩(shī)：（學(xué)生讀）春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。這時(shí)，從昨夜的風(fēng)雨聲，又看到一場(chǎng)風(fēng)雨后，花兒被打落的另一番景象。詩(shī)人又想到什么？又說(shuō)出兩句詩(shī)：夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。這樣一個(gè)一個(gè)連續(xù)的情詩(shī)，使學(xué)生情感活動(dòng)參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)，有效地提高古詩(shī)教學(xué)效率，全面完成古詩(shī)教學(xué)任務(wù)。

三﹑趣味訓(xùn)練，培養(yǎng)詩(shī)興。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文，還要注重富有情趣的訓(xùn)練，這樣，才能使學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣盎然。要求學(xué)生分別寫(xiě)出描寫(xiě)春、夏、秋、冬的詩(shī)各一句。如描寫(xiě)春天的“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”；描寫(xiě)夏天的“連雨不知春去，一覺(jué)方覺(jué)夏深?！?；描寫(xiě)秋天的“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?；描寫(xiě)冬天的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”或是要求學(xué)生在詩(shī)句中填入花名。如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)（ ）開(kāi)”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日（ ）別樣紅”，“竹外（ ）三兩枝，春江水暖鴨先知”等等。這樣，便將對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)略顯枯燥的古詩(shī)詞生動(dòng)化，引起他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。

俗話說(shuō)得好：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)?！睂?duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文誦讀訓(xùn)練具有可行性，一般而言，小學(xué)生年齡小，思想單純，沒(méi)有任何雜念，記憶力好，小時(shí)候一旦學(xué)會(huì)，終生都不會(huì)忘記。更重要的是，文化熏陶、道德修養(yǎng)自然滲透在古詩(shī)文中，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。古詩(shī)文經(jīng)典誦讀無(wú)疑是一種極好的素質(zhì)教育。多種多樣的背誦方式可以幫助學(xué)生背誦，如我們可以采用表演背，據(jù)義背，據(jù)時(shí)背，創(chuàng)設(shè)情境背等等。

古詩(shī)詞是我國(guó)語(yǔ)言中的珍寶，是民族文化精華的積淀和展示，也是世界文化寶藏的重要組成部分。作為一名語(yǔ)文教師，傳承和弘揚(yáng)偉大的民族文化是我們共同的職責(zé)。 教育實(shí)踐告訴我，古詩(shī)詞的教學(xué)對(duì)小學(xué)生文化底蘊(yùn)的提升作用非常突出，我相信小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)定會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和一定的審美能力，提高學(xué)生的文化品味。