姚靜

摘 要： 中西方管理思想的發(fā)展，基于不同的社會制度和思維模式，在各自漫長的發(fā)展歷程中，形成了風格各異、具有顯著特色的管理活動。在這種趨勢下管理思想的交流與融合越發(fā)引人注目。

關鍵詞： 中國 西方 特色比較

自從有了人類歷史就有了管理。因為人是社會動物，人們所從事的生產活動都是集體進行的，要組織和協(xié)調集體活動就需要管理，管理思想是隨著生產力的發(fā)展而發(fā)展的。

一、中國傳統(tǒng)管理思想的特色

在中國，特別是先秦時期的哲學，雖然也有對于人與自然之間關系的探尋，但是大多數(shù)的思想家們關注的是對諸如仁、義、禮、智、忠、孝等更接近管理實踐的社會問題。而且中國傳統(tǒng)哲學思想關注人的精神，用統(tǒng)一、和諧的特色對復雜的社會與人進行概括，因此范圍廣而抽象。例如，儒家主張發(fā)揮人的求善之心，啟動人的自然情感，以便社會上各階層的人能和諧相處。墨家的觀點在于，人人都遵照天的意志，愛別人，為了愛別人而不惜犧牲自己的一切。法家的觀點是開發(fā)人的潛能，努力增加社會財富，增加軍事實力，通過相互間實力的較量，取得社會的穩(wěn)定與平衡。道家以保持社會安穩(wěn)與人的心靈平靜為主，對金錢、地位、權勢等較為淡漠。

《道德經》中講：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！鄙婕碍h(huán)境污染、資源浪費等問題。老子要求管理官員要“少私寡欲”，對今天的貪污腐敗問題不能不說具有預言性。墨子認為“使賢者眾，不賢者寡，此謂進賢”，而且要“量才使用、以勞定賞”，對利用人才的見解甚為精辟。管子主張治國要“以天地為中心，治國以法，治人以德”，孟子主張“仁政”，認為“不以仁政，不能平天下”，而且認為“民為貴，社稷次之，君為輕”、“得民心者得天下”，等等。而且“和為貴”、“和氣生財”的觀點在中國管理思想中不僅占有重要的地位，而且應用至今。這些傳統(tǒng)的管理思想，小到一個家庭，大到一個國家，寥寥數(shù)語，卻涉及很多方面。

其管理思想基本特征可分為：（1）以人為本的思想在中國古代管理思想中始終占據(jù)主導地位，把人作為管理重心，管理者必須以人為本，“愛人貴民”；（2）強調組織與分工是管理的基礎，建立層次分明的組織體系；（3）強調農本商末的固國思想。重農限商，倡導以農富國；（4）突出義和情在管理中的作用與價值；（5）贊賞用計謀實現(xiàn)管理目標。重視謀劃，主張以謀取勝為上策，適應環(huán)境變化，善于權變，不拘泥于既定的清規(guī)戒律；（6）把中庸作為管理行為標準、道德標準、決策準則；（7）把求同視為管理的重要價值標準。這些傳統(tǒng)的管理思想，小到一個家庭，大到一個國家，寥寥數(shù)語，卻涉及很多方面。中國傳統(tǒng)哲學思想的特色在于十分重視人我之間、物我之間的協(xié)調、和諧、均衡、統(tǒng)一、有序的關系。有許多理論至今都值得借鑒。

二、西方傳統(tǒng)管理思想的特色

歐洲哲學從古希臘、羅馬哲學開始。那時許多哲學家以對于自然物的觀察和對于神的探究引申出自己的哲學觀點。其哲學所研究的范圍大體分為宇宙論、人生論、知識論，但是由于早期西方哲學家對于哲學的理解和思考，多數(shù)都是本著對“追求智慧”、“愛智慧”的執(zhí)著，無論在本體論還是認識論，都習慣追溯最根本的性質，故其所體現(xiàn)的特色就在于具有細密的論證和較強的邏輯性。

縱觀西方管理理論與思想的發(fā)展，可以看出：第一，管理學已構成了一個由眾多學科的科學家、工程師與實際工作者參與研究與發(fā)展的新興學科；第二，管理理論已形成了完備的思想理論體系，從最早的基層效率的研究發(fā)展到對整個組織、社會的系統(tǒng)管理體系；第三，管理理論與實踐在發(fā)展過程中受到社會變革與思想進化運動的影響，這種變革和進步還將進一步推動管理理論與思想的發(fā)展；第四，管理理論與方法的進展表明，對于復雜的管理現(xiàn)象和龐大的組織系統(tǒng)，不可能依賴單一的或少數(shù)的學科、依靠一些簡單的原則與方法就能達到有效管理。

三、中西方管理思想的比較

中西方管理思想的相同點在于：1.在討論管理問題時，二者都把人放在第一位。西方管理思想中把個體放在第一位，通過對個體的尊重達到組織的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。中方管理思想是把集體的重要性放在個體之上；2.二者都不是人類組織管理通用的靈丹妙藥，任何管理思想和管理模式都有一定的適用范圍。另外，二者如同文化形態(tài)一樣，存在強勢和弱勢管理模式之分。經濟全球化的大趨勢使各民族和國家的管理思想差異在縮小，而共同點在擴大。

東西方管理思想差異在于：1.對人性認識不一致。人性認識是管理的基礎，不同文化背景必然產生不同的人性認識，這是管理理論的基石。以中國儒家人性為主導的中國傳統(tǒng)人性論，注重人的社會屬性和道德屬性，承認人的可教化性，堅持人性是可塑的，由此產生由德引導的管理模式。西方流行的是人性假設，強調的是人的認知屬性和自然屬性，強調人的需求，這要求管理者一方面要滿足人的需求，另一方面要用制度規(guī)范人的行為，使管理制度化；2.在對管理核心的認識上，中國重視人的力量。認為人是管理的核心，突出人的主導地位，強調人本思想?？v觀中國古代的管理思想，民本思想一直占據(jù)主導和核心地位，西方倡導技術化管理；3.在管理的方式方法和手段上，中國強調要“知人善任”。在組織中關注，強調“士氣”的重要性?！秾O殯兵法》中曾提到激勵士氣的五種方法（激氣、利氣、厲氣、斷氣、延氣）對于現(xiàn)代組織管理有很大的啟迪；4.東西方管理思想的目的不同。東方管理帶有明顯的政治性，追求政局的穩(wěn)定和人民生活的和諧。西方走的是科學技術之路，側重于組織內部結構、功能等具體事務的研究，目的是提高組織運行效率和經濟效益。

由此可以看出，中西方管理思想在諸多方面存在差異，而中西方管理思想互補將是管理思想的最高境界。

加快哲學社會科學的發(fā)展更加具有其重要意義和迫切性。在今后管理理論及管理實踐中的視野進一步擴大，不斷適應新經濟時代對新的管理理論和管理實踐的需求。

參考文獻：

[1]楊紅娟.中西方管理思想的比較分析[J].昆明理工大學學報（社會科學版），2002（3）.