楊洪波

“我們從歷史那里得到最好的東西是它所興發(fā)的激情?！?——歌德

當(dāng)前，面對(duì)新教材，我們教師應(yīng)該有新觀念、新行動(dòng)。新課程改革強(qiáng)調(diào)：“我們不僅要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力，而且要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，一個(gè)長期以來被忽視對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度問題也理應(yīng)提到應(yīng)有的高度?！背踔袑W(xué)生從生理、心理顯示出他們情緒的強(qiáng)烈、感情的豐富。作為教師，我們就要抓住每一個(gè)教學(xué)中的契機(jī)，通過各種渠道挖掘情感教學(xué)，以情感為媒介、為動(dòng)力，創(chuàng)造多種心理功能的情感交流，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生智力因素和非智力因素的相互交融，達(dá)到真正培養(yǎng)學(xué)生的目的。以下是自己的幾點(diǎn)體會(huì)，望大家批評(píng)指正。

一、以良好的開端，激活學(xué)生情感

“良好的開端是成功的一半”。面對(duì)層出不窮的中外歷史人物、歷史故事，我充分利用新生入學(xué)的第一堂歷史課，給學(xué)生準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問題：（1）說說你知道的中外歷史人物有哪些，你感興趣的有哪幾位、簡單說說理由？（2）你知道的歷史影片有哪些，你感興趣的有哪幾部、簡單說說理由？（3）你所在的城市或家鄉(xiāng)有哪些歷史名勝古跡？你去過哪些地方？印象最深的是哪里？（4）你是否上過歷史課？你覺得歷史課應(yīng)該怎樣上？學(xué)生個(gè)個(gè)爭先恐后地回答。（當(dāng)然，其間也有部分學(xué)生了解的特別少）我在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上又掛出一些歷史人物的畫像如：李時(shí)珍、瓦特、哥倫布、愛迪生等，又做簡單介紹，又講述了幾個(gè)簡單而又精彩的故事，既富有道理，又很有趣味，課堂氣氛開始活躍起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲。最后我告訴他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中我們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)還會(huì)了解更多、更精彩的歷史。從而，在第一節(jié)課上就激活了學(xué)生的情感，使他們有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、熱情，也潛移默化的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過有意義的第一節(jié)課，師生邁出了很好的第一步。正如蘇霍姆林斯基說的：“只有當(dāng)情感在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰地流動(dòng)的時(shí)候，知識(shí)才會(huì)成為信念，成為學(xué)生主觀世界的一部分?！?/p>

二、通過真摯情懷，感染學(xué)生情感

課堂教學(xué)是一門溝通心靈的藝術(shù)，而這種心靈的接觸主要是通過情感的交流而實(shí)現(xiàn)。作為一名教師必須具備真摯的情意，并將其滲透和體現(xiàn)于教學(xué)的語言、手勢(shì)、眼神、體態(tài)等，才能避免枯燥乏味，也才能很好的感染學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感。 如：講戚繼光抗擊倭寇時(shí)，教師要充滿感情，通過語言、表情表現(xiàn)出對(duì)倭寇的憎恨和對(duì)戚家軍的贊揚(yáng)，要用情感體現(xiàn)出戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”的氣慨。“感人先者，莫先乎情”。如：講班超投筆從戎，教師應(yīng)充滿感情：“班超拋棄京城的安逸生活，在遙遠(yuǎn)的西域奮發(fā)了30多年，直至70歲，回到京城之后，不到一個(gè)月便與世長辭。他為國慷慨捐軀一生，在西域人民、中原人民乃至全中華民族都將永遠(yuǎn)不忘他的英雄業(yè)績?！比w同學(xué)通過教師真情講述也都受到感染，從內(nèi)心敬佩愛國者。講完中國近代史，我充滿感情的這樣總結(jié)：“洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)失敗了，康、梁領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法也失敗了，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命也失敗了。中國近代史上有無數(shù)仁人志士為拯救中國進(jìn)行過不懈的努力和斗爭。但中國最終：是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，才取得了新民主主義革命的勝利，走上社會(huì)主義道路，只有共產(chǎn)黨才能救中國。”這樣，通過學(xué)習(xí)歷史達(dá)到振興民族精神的目的也就不難做到，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義的高尚情感也在潛移默化中實(shí)現(xiàn)。學(xué)生在不知不覺中接受教育，達(dá)到理智與情緒的和諧。

三、借助情境理念，加深學(xué)生情感

葉圣陶老先生曾說過：“作者胸中有境，入境使于親。”教師要在注重情景教學(xué)中、要在琢磨教材中苦下功夫，盡量挖掘歷史事件中的情景，應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境氣氛，使學(xué)生情緒受到感染。當(dāng)前使用的初中歷史新教材較以前有了很多改變：圖文并茂、內(nèi)容簡單，但要找到合適的歷史情境，給學(xué)生一個(gè)身臨其境的感受，教師還是要查閱大量資料、深鉆教材、體會(huì)情境，從而才能在講課時(shí)有聲有色、寓理于情、很好引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景。如：在學(xué)習(xí)《輝煌燦爛的隋唐文化》一課，講到唐詩，我配上古典音樂，充滿感情的分別朗誦了李白、杜甫等的幾首詩，又分別由學(xué)生來朗誦他們熟悉的詩歌，并由學(xué)生總結(jié)出他們?cè)姼杼攸c(diǎn)的異同？這樣能感受到意境、想象到情境就容易理解詩人寫詩的歷史背景，受到文化的熏陶，又很輕松的了解了歷史。如講紅軍長征時(shí)，我播放長征組歌，先讓學(xué)生感受情境，講完后再次播放，學(xué)生再次進(jìn)入情境，這樣可達(dá)到很好的學(xué)習(xí)效果。

通過很多方式，可帶學(xué)生進(jìn)入廣遠(yuǎn)的意境，穿越歷史的長河、縮短久遠(yuǎn)的歷史距離，讓歷史仿佛就發(fā)生在學(xué)生眼前。這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生的情感，也達(dá)到“意境廣遠(yuǎn)“、”理寓其中“，加深了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)，從而學(xué)生獲得了有血有肉的知識(shí)，教師也達(dá)到育人的目的，也為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史也創(chuàng)造了很好的條件。

四、運(yùn)用歷史環(huán)境，陶冶學(xué)生情感

可通過觀賞名勝古跡，如：都江堰、杜甫草堂、武侯祠、長城、故宮等。幫助學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)乃至祖國的歷史、文化，在游覽觀光中感受祖國文化的悠久和博大，喚起他們的民族自豪感、克服自卑心理、從而消除學(xué)生的消極情感，也增強(qiáng)他們的愛國情感、激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、為國增光的信心。 教師還可以利用教材豐富的圖畫、通過播放音樂、電影、幻燈等來創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。如：學(xué)習(xí)第二次鴉片戰(zhàn)爭可播放《火燒圓明園》，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭可播放《愛國者》、《革命》，抗美援朝可播放《上甘嶺》，學(xué)習(xí)“走近創(chuàng)業(yè)年代的英雄”一課，可播放《雷鋒日記》、《焦裕祿》等影片。

總之，觸景生情，乃人之常情，人的情感是在一定的環(huán)境、一定的場(chǎng)合下產(chǎn)生并發(fā)揮。在教學(xué)中教師如果能把歷史知識(shí)運(yùn)用自如，學(xué)生的情感也就能發(fā)揮得淋漓盡致。

五、關(guān)注學(xué)生“才華”，培養(yǎng)學(xué)生情感

情感教學(xué)是以對(duì)全體學(xué)生和注重學(xué)生全面發(fā)展的教育觀為指導(dǎo)思想和教育目標(biāo)的。要注重在教學(xué)中把每位學(xué)生都當(dāng)成主角，這樣，才能真正體現(xiàn)情感教學(xué)本質(zhì)。

要特別關(guān)注那些沉默寡言、不愛表達(dá)、甚至內(nèi)向怪癖的學(xué)生，對(duì)他們要多鼓勵(lì)、多給予參與的機(jī)會(huì)，慢慢調(diào)動(dòng)他們的情感，從而讓每位學(xué)生都積極參與，形成全體同學(xué)共同參與的課堂。還應(yīng)注重那些對(duì)歷史有“天資”的學(xué)生，他們是因特別喜歡歷史而學(xué)習(xí)歷史，他們思維開闊、知識(shí)豐富，教師就應(yīng)適當(dāng)增加教學(xué)難度，培養(yǎng)他們積極思維、大膽創(chuàng)新、不斷探索的精神。

“人逢喜事精神爽”，如果面對(duì)的學(xué)生個(gè)個(gè)都很樂觀、快樂的去感受歷史，那么他們的創(chuàng)新思維就會(huì)得以開拓、追求真知的毅力也會(huì)得以萌發(fā)、記憶力也得以增強(qiáng)，這無疑就是我們情感教學(xué)的初衷。陶行知先生說過：“在情感之間的調(diào)節(jié)與啟發(fā)中使學(xué)生了解其意義和方法，便同時(shí)是知的教育，使其養(yǎng)成追求真理的感情并努力奉行，便同時(shí)是意的教育?！边@不正是情感教學(xué)中“情意合一”的體現(xiàn)？

當(dāng)前，新課程改革正在如火如荼的進(jìn)行著，歷史教學(xué)也在隨著教材的改革、教學(xué)設(shè)備的更新、授課模式的變化而改變著。但幫助每位學(xué)生茁壯成長、提高每位公民的素質(zhì)卻沒變，在教學(xué)中注重師生情感交流，形成和諧的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生高尚的社會(huì)情感更不會(huì)變。還是讓我們記住人類偉大科學(xué)家愛因斯坦的話：“青年從學(xué)校畢業(yè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不是單純掌握一些技能的機(jī)器。”讓我們每位教育者用滿腔熱情和真摯的愛把孩子們送到彼岸。