路林林　宋燕　李興保

【摘要】魏學(xué)仁先生是我國(guó)早期的電化教育實(shí)踐家與理論家，他積極籌建科學(xué)教育電影委員會(huì)，致力于將電化教育推廣到社會(huì)，服務(wù)更多的群眾；親自拍攝出了世界上第一部全日食的彩色電影；他提出了印刷出版、無(wú)線電和電影是傳播現(xiàn)代文化三大工具的先瞻性教育思想，歸納了制作教育電影的原則，并在實(shí)踐中總結(jié)出了教學(xué)、研究、推廣相結(jié)合的辦學(xué)方針及科學(xué)教育目標(biāo)分類方法。魏學(xué)仁先生的這些教育思想對(duì)當(dāng)今教育技術(shù)的發(fā)展仍有重要的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】魏學(xué)仁；早期電化教育；教育思想

【中圖分類號(hào)】G40-057

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【論文編號(hào)】1009-8097（2013）02-0012-06

引言

許多人認(rèn)為魏學(xué)仁是我國(guó)早期優(yōu)秀的物理學(xué)家，但事實(shí)上他還是一位積極推行電化教育的教育家。1930年金陵大學(xué)化學(xué)系教授唐美森（J.C.Thomson）將柯達(dá)公司銷售的教育電影帶回當(dāng)時(shí)的金陵大學(xué)（南京大學(xué)前身之一）向魏學(xué)仁院長(zhǎng)請(qǐng)示，魏學(xué)仁當(dāng)即進(jìn)行放映，效果很好，隨后魏學(xué)仁就積極推進(jìn)教學(xué)電影在金陵大學(xué)理學(xué)院的教學(xué)及研究。魏學(xué)仁對(duì)教育電影理論有獨(dú)特理解，并親自翻譯、拍攝了許多教育電影，為我國(guó)早期電化教育的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，其思想對(duì)當(dāng)今的電化教育仍有借鑒意義。

一 魏學(xué)仁及其貢獻(xiàn)

魏學(xué)仁博士（1899—1987），中國(guó)教育電影先驅(qū)，物理學(xué)家，電化教育家，中國(guó)物理學(xué)會(huì)會(huì)員，我國(guó)電化教育先驅(qū)孫明經(jīng)先生的四位恩師之一。1899年出生于南京，就讀于金陵大學(xué)物理系，后留學(xué)師從美國(guó)邁克爾遜和康普頓，回國(guó)后任金陵大學(xué)理學(xué)院首任院長(zhǎng)。魏學(xué)仁留美深造期間，潛心考察正在興起的世界教育電影市場(chǎng)，和美國(guó)柯達(dá)公司創(chuàng)建的教育電影部建立聯(lián)系，收集有關(guān)資料，盡力省下個(gè)人所得用以購(gòu)買電影攝制器材，帶回國(guó)來(lái)，無(wú)償?shù)孬I(xiàn)給母校。任金陵大學(xué)理學(xué)院院長(zhǎng)后組建金陵大學(xué)科學(xué)教育電影委員會(huì)，與當(dāng)時(shí)教育部合作開辦全國(guó)電影及電化教育訓(xùn)練班，1938年開設(shè)金陵大學(xué)電化教育專修班，為我國(guó)培養(yǎng)了大批的電化教育人才。1944年與聯(lián)合國(guó)影片新聞宣傳處簽訂電影放映合同，由金陵大學(xué)巡回放映該處提供的以反法西斯為主要內(nèi)容的影片，1950年任卡內(nèi)基國(guó)際和平捐贈(zèng)組織電化教育項(xiàng)目主任，在美國(guó)編著出版《幻燈片與電影的分類》一書。魏學(xué)仁在我國(guó)早期電化教育領(lǐng)域取得了累累碩果，為電化教育的推廣做出了重要的貢獻(xiàn)，是我國(guó)電化教育界的先驅(qū)。

二 建立金陵大學(xué)科學(xué)教育電影委員會(huì)，將電化教育推廣到社會(huì)

將柯達(dá)公司的教育影片在金陵大學(xué)成功放映后魏學(xué)仁敏銳地認(rèn)識(shí)到這種新的傳播媒介必將是加強(qiáng)科學(xué)教育極為有效的工具，決定予以推廣。他與理學(xué)院各系教師合作，陸續(xù)引進(jìn)多種教學(xué)影片，用于各課程的教學(xué)，并動(dòng)員教師分頭翻譯制作漢語(yǔ)本，使這種教學(xué)電影得以在全國(guó)推廣。1930年秋，即理學(xué)院成立后第二個(gè)學(xué)期，為了對(duì)外推廣科學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)自身學(xué)科建設(shè)以及聯(lián)絡(luò)和增進(jìn)教職員、學(xué)生與外界社會(huì)的感情，理學(xué)院在院長(zhǎng)魏學(xué)仁的提議下，相繼成立了以發(fā)展電影教育為宗旨的推廣委員會(huì)、發(fā)展委員會(huì)和交際委員會(huì)。其中推廣委員會(huì)在以后的工作中尤為注重發(fā)展科學(xué)教育電影事業(yè)，并逐漸將其作為該委員會(huì)最為重要的工作。經(jīng)過(guò)幾年的努力發(fā)展，科學(xué)教育電影放映逐步走出課堂服務(wù)社會(huì)，并由單純的引進(jìn)和放映影片轉(zhuǎn)為自行攝制教育電影和培訓(xùn)專業(yè)技術(shù)人員。到1934年秋，推廣委員會(huì)正式改組為科學(xué)教育電影委員會(huì)（又稱“教育電影委員會(huì)”），以“發(fā)展祖國(guó)科學(xué)教育事業(yè)，分擔(dān)社會(huì)對(duì)電影教育之需求，推動(dòng)電影教育之普及”為宗旨。在科學(xué)電影教育委員會(huì)的推動(dòng)下金陵大學(xué)理學(xué)院的各系課程都開始廣泛使用教育電影來(lái)輔助課堂教學(xué)。

1935年起，金陵大學(xué)科學(xué)教育電影委員會(huì)與中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)及教育部等合作開始拍攝中國(guó)教育電影，科學(xué)教育電影委員會(huì)的社會(huì)服務(wù)量激增。教育電影最初由魏學(xué)仁與化學(xué)系潘澄侯教授兩人用攝影機(jī)親自拍攝并創(chuàng)作，后增聘金大畢業(yè)校友數(shù)人如物理系的孫明經(jīng)等專門從事拍攝和制作，從此金陵大學(xué)不再完全依賴于柯達(dá)公司提供的教育電影，并為滿足本校乃至國(guó)內(nèi)各方面的實(shí)際需要，組成攝制小組，分赴各地，按編定的拍攝內(nèi)容稿本自行拍攝和出品適合我國(guó)國(guó)情的教育電影。作為一所大學(xué)在國(guó)內(nèi)自行拍攝教育電影，在那個(gè)時(shí)代可以說(shuō)是首創(chuàng)。1936年9月，魏學(xué)仁為把有關(guān)教育電影和電化教育的工作更加推進(jìn)一步，在理學(xué)院成立一個(gè)專門的單位“教育電影部”，至1943年底，教育電影部已攝制教育影片百余電影、復(fù)制影片千余部，放映工作也蓬勃發(fā)展起來(lái)，1944年僅在重慶、成都兩地放映電影已達(dá)826場(chǎng)，觀眾總數(shù)達(dá)到80萬(wàn)人次。1947年4月改稱影音部，任務(wù)進(jìn)一步擴(kuò)大到電影和播音等各方面，并且注重影音手段的聯(lián)合運(yùn)用，不但用于教育，也兼及公眾報(bào)道、大眾傳播和影音技術(shù)企業(yè)的改進(jìn)。這使影音部有了較大發(fā)展，在金陵大學(xué)校內(nèi)已成為輔助各系教學(xué)的有機(jī)組成部分，在校外已成為提高中小學(xué)科學(xué)教育質(zhì)量的重要支持力量，將教育電影大量普及到各地的工農(nóng)和社會(huì)活動(dòng)中，對(duì)教育、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家都有廣泛而深刻的影響。從1934年的科學(xué)電影教育委員會(huì)、到1936年的教育電影部、到1940年的電影部、再到1947年的影音部，在高等學(xué)府內(nèi)創(chuàng)立專門的電影教育機(jī)構(gòu)，金陵大學(xué)是全國(guó)的第一家也是1949年前唯一的一家，魏學(xué)仁的作用不可否認(rèn)。

金陵大學(xué)科學(xué)電影教育委員會(huì)除了大力發(fā)展教學(xué)科研之外，也非常重視面向社會(huì)普及科學(xué)的工作。金陵大學(xué)科學(xué)電影教育委員會(huì)為了推動(dòng)教育電影的普及和推廣，宣傳電影教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，邀請(qǐng)市內(nèi)各中學(xué)教師到金陵大學(xué)觀看教學(xué)電影，進(jìn)而主動(dòng)送教育影片到各學(xué)校放映，特別是沿南京附近四條鐵路干線的中學(xué)，通過(guò)金陵大學(xué)老師的放映并講解各中學(xué)收獲很大，提高了各中學(xué)的學(xué)生素質(zhì)，也為大學(xué)新生生源的理科教育水平打好了基礎(chǔ)。至此，教育電影在我國(guó)國(guó)土上開始扎下了根并且逐漸發(fā)展壯大，也受到了社會(huì)各方面的廣泛關(guān)注和重視。

魏學(xué)仁率領(lǐng)金陵大學(xué)理學(xué)院教育電影部全體師生，為配合中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)和其他政府部門開展的社會(huì)教育工作，把教育電影從學(xué)校推廣到社會(huì)為國(guó)家和抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)，與此同時(shí)也發(fā)展壯大了金陵大學(xué)的教育電影事業(yè)，培養(yǎng)鍛煉了大批的電影專門人才。1937年全面抗戰(zhàn)開始后，政府及社會(huì)各方面感到抗戰(zhàn)救國(guó)應(yīng)當(dāng)首重教育，以喚起民眾提高抗戰(zhàn)覺悟。因此，發(fā)展電化教育特別是培養(yǎng)電化教育人才是當(dāng)務(wù)之急，為了迅速造就大批從事電化教育的專門人才，魏學(xué)仁向當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府教育部提出申請(qǐng)備案建立電化教育專修科，經(jīng)批準(zhǔn)于1938年冬季正式開辦電化教育專修科，分為電影教育與播音教育兩組，開始是學(xué)年制后改為學(xué)分制，電化教育專修科的公共必修基本課程有：國(guó)文、英文、數(shù)學(xué)、物理、光學(xué)、電磁學(xué)等計(jì)29學(xué)分；技術(shù)課程有社會(huì)教育、無(wú)線電學(xué)、電機(jī)工程、內(nèi)燃機(jī)學(xué)、汽車學(xué)、有聲電影、機(jī)械畫、金工、電碼收發(fā)、放映實(shí)習(xí)及機(jī)械修理、收音機(jī)裝遺及修理、影片觀覽等共計(jì)51學(xué)分。此外，電影組加修攝影學(xué)、劇本編審、電影攝影法等課程；播音組加修電信、高等無(wú)線電學(xué)、無(wú)線電機(jī)設(shè)計(jì)等課程。電化教育專修科先后開設(shè)過(guò)的課程有22門，此外，已列入開設(shè)計(jì)劃的課程還有10門。1948年春公布的影音課程如下（課程名稱后有十號(hào)者，表示有實(shí)習(xí)，括號(hào)內(nèi)為學(xué)分）：影音教育（3）、攝影初步（2）、教學(xué)影片（1）、靜片攝制+（3）、影音音樂（3）、美術(shù)+（2）、放映技術(shù)（3）、攝影化學(xué)+（3）、影音稿本（2）、播音技術(shù)+（2）、動(dòng)片攝制+（3）、實(shí)用無(wú)線電+（4）、錄音概要+（2）、影音討論會(huì)（2）。1947年4月電化教育專修科改稱為“電影播音專修科”，簡(jiǎn)稱影音科。金陵大學(xué)理學(xué)院電化教育專修科是我國(guó)較早的在大學(xué)里培養(yǎng)電影和播音人才的基地，是我國(guó)電影高等教育的發(fā)端。

三 拍攝教育影片，培養(yǎng)后人

1934年，受中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)和國(guó)民政府教育部委托，魏學(xué)仁與金陵大學(xué)科學(xué)教育電影委員會(huì)委員、農(nóng)學(xué)院教授和電影編制部主任潘澄侯、研究員孫明經(jīng)等人，編創(chuàng)了《農(nóng)人之春》電影文學(xué)劇本，由中央電影攝影場(chǎng)攝制成短故事片，這是我國(guó)第一部獲國(guó)際電影比賽大獎(jiǎng)的電影。1936年，魏學(xué)仁應(yīng)邀參加中國(guó)日蝕觀測(cè)隊(duì)，赴日本北海道觀測(cè)日全蝕，使用16毫米攝影機(jī)和柯達(dá)公司首創(chuàng)新產(chǎn)品——彩色膠片，在無(wú)攝影云臺(tái)和測(cè)定儀器的情況下，通過(guò)自行思索的應(yīng)急措施，即利用一張紙片折疊、劃分移動(dòng)角度的簡(jiǎn)便辦法，使主體突出，始終處于畫面中央，且色彩還原精確艷麗，做到了真實(shí)、無(wú)誤地拍攝出了世界上第一部日全蝕全過(guò)程彩色動(dòng)片。這也是本次全日食觀測(cè)活動(dòng)全世界唯一一部彩色電影，成為世界天文科學(xué)珍品，其全稱為《民國(guó)二十五年之日全蝕》，曾榮獲法國(guó)國(guó)際電影比賽優(yōu)獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)全國(guó)教育電影影片有90%出自魏學(xué)仁領(lǐng)導(dǎo)的金陵大學(xué)理學(xué)院，由教育部安排在全國(guó)25個(gè)省市公開放映，到1943年這些16毫米的教育影片流通到英美等國(guó)者達(dá)百本之多。

魏學(xué)仁在聘用孫明經(jīng)時(shí)，和他談過(guò)一次話：“我和陳校長(zhǎng)在美國(guó)留學(xué)期間，都親眼看到了電影對(duì)科學(xué)研究、對(duì)教育的發(fā)展、對(duì)工業(yè)、農(nóng)林業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，乃至對(duì)國(guó)家的政治都發(fā)生著影響。因此，我們今天在中國(guó)講科學(xué)救國(guó)，講教育救國(guó)，電影這一利器不可不用。我和陳校長(zhǎng)希望，中國(guó)過(guò)去沒有專門的大學(xué)電影教師的時(shí)代，自你畢業(yè)時(shí)為止?！睆闹锌梢钥吹轿簩W(xué)仁的教育救國(guó)思想，將電影教學(xué)當(dāng)作教育救國(guó)的利器，而且想培養(yǎng)中國(guó)自己的電化教育人才，因此對(duì)孫明經(jīng)寄予了很高的期望，在今后的日子里也不斷指點(diǎn)鼓勵(lì)他。其后孫明經(jīng)也不負(fù)所望，積極主持編輯《電影與播音》，并進(jìn)行了中國(guó)電影史上第一次大規(guī)模的“國(guó)情調(diào)查電影”拍攝，為我國(guó)的電化教育事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)，他曾多次提到魏學(xué)仁是他的四位恩師之一。

魏學(xué)仁為人謙遜、隨和，具有獨(dú)特的人格魅力。在理學(xué)院內(nèi)，他對(duì)教師和教輔人員一視同仁，甚至拒絕大家稱他為院長(zhǎng)，一般只稱魏先生，或者老魏。魏學(xué)仁身上體現(xiàn)出來(lái)的身體力行，平易近人，實(shí)為電影工作者的楷模。

四 教育思想

1 印刷出版、無(wú)線電、電影，是現(xiàn)代傳播文化三大工具

將柯達(dá)公司的教育影片在金陵大學(xué)成功放映后魏學(xué)仁敏感地認(rèn)識(shí)到這種新的傳播媒介必將是加強(qiáng)科學(xué)教育極為有效的工具，決定予以推廣，他在文章中指出“電影和播音是近代最有效力的教育工具……我們急需把它們大規(guī)模地納入我們的教育制度”。如今這種媒體工具觀點(diǎn)已經(jīng)得到驗(yàn)證，足見其先見之明。魏學(xué)仁對(duì)傳播媒介在教育中重要作用的認(rèn)識(shí)其實(shí)從他在美國(guó)留學(xué)深造期間就已經(jīng)產(chǎn)生，那時(shí)的美國(guó)柯達(dá)公司剛創(chuàng)建教育電影部，將教育電影推向全美國(guó)而且效果很好，魏學(xué)仁此時(shí)就收集資料并與相關(guān)部門建立了聯(lián)系。魏學(xué)仁在《中國(guó)之教育電影與教學(xué)電影》一文中提到，“印刷出版，無(wú)線電，電影，是現(xiàn)代傳播文化三大工具。在今日的中國(guó)，因?yàn)槲拿さ陌俜致屎芨?，以及各處方言歧異的緣故，這三種工具之中，尤以電影一項(xiàng)，在啟發(fā)民智輔助國(guó)家進(jìn)步的功用上，比較更有效力。”在這里，魏學(xué)仁提出了傳播文化的三種媒介，“印刷出版”“無(wú)線電”“電影”，體現(xiàn)出了電影工具主義傾向，他這種“工具主義”傾向明顯是受到他在美國(guó)時(shí)流行的電影教育思想的影響，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一種新的教育思想。但他這種教育思想是有著現(xiàn)實(shí)的考慮的，在20世紀(jì)初的中國(guó)，民眾受教育的程度普遍不高，而電影直觀、通俗易懂，“電影自發(fā)明以來(lái)，不過(guò)才有四十年的歷史而已。但在今日，電影已經(jīng)成為風(fēng)行最廣的娛樂了?！笨梢婋娪笆苊癖姎g迎程度之高，因而在普及最基本的科學(xué)知識(shí)方面是最有效的，鑒于此，魏學(xué)仁才提出電影是普及教育科學(xué)最有利的工具，這也是對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)情況考慮后的正確選擇?！半娪爸?，有一種不是專以?shī)蕵窞槟康?，而同時(shí)卻含有教育啟示的性質(zhì)的，這稱為教育電影。若更將教育電影在課室內(nèi)應(yīng)用，以輔助教學(xué)，則稱為教學(xué)電影。”在當(dāng)時(shí)研究電化教育的學(xué)者多對(duì)電影教育或教育電影做區(qū)分和定義，魏學(xué)仁首次提出了教學(xué)電影的定義，并將教育電影與教學(xué)電影做出了明確的界定，指出了只有將教育電影以輔助教學(xué)的方式應(yīng)用于課堂才是教學(xué)電影，他的這種教育電影教學(xué)電影的定義，屬于當(dāng)時(shí)典型廣義-狹義教育電影定義中的狹義定義與當(dāng)時(shí)的宗秉新、蔣社村劃分的學(xué)校教育電影定義有相似之處。在當(dāng)今的媒體教學(xué)時(shí)代，傳播媒體在教學(xué)中所起的作用已不可估量，魏學(xué)仁在電影媒體剛出現(xiàn)的年代提出這樣的觀點(diǎn)，足見其先瞻性。

2 制作教育電影的原則

20世紀(jì)三十年代我國(guó)的教育電影出品很少，處于“不敷供給”的狀態(tài)，所以國(guó)外制片機(jī)構(gòu)的影片大量輸入我國(guó)，甚至有些是“人民接受到歐美銀幕上的意識(shí)，幾乎影響到整個(gè)社會(huì)的生活，關(guān)系之大，不堪言喻”，但外國(guó)的教育影片并不完全適合國(guó)內(nèi)情況，教育類的影片在實(shí)際播放時(shí)也遇到許多意想不到的困難，魏學(xué)仁在《中國(guó)之教育電影與教學(xué)電影》中提到：“至于映放教育電影的困難以及所映各片的意見很多，現(xiàn)擇錄幾條如下：（1）關(guān)于經(jīng)費(fèi)的①設(shè)備費(fèi)太大②維持費(fèi)過(guò)高，尤其是映放機(jī)燈泡容易燒壞③影片租費(fèi)過(guò)高（2）關(guān)于影片的①有興趣的影片過(guò)少。有教育價(jià)值的多半枯燥無(wú)味，滑稽短片又缺少教育價(jià)值。②外片不合國(guó)情之處太多，國(guó)產(chǎn)影片成分龐雜。③字幕太多的，不適于民眾教育之用。（3）其他困難（1）放映場(chǎng)中不易維持秩序。（2）交通不便之處，難于推行。（3）缺少電力之處，不能映放關(guān)于自制教育電影”?！案魈幓谝恢碌挠邢铝邢Ｍ海?）采取故事化，通俗化，富有趣味的劇本。（2）適合我國(guó)國(guó)情，吻合觀眾程度。（3）多攝國(guó)內(nèi)風(fēng)景。”魏學(xué)仁提出的這些原則都是根據(jù)我國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情來(lái)制定的，當(dāng)時(shí)的國(guó)民受教育程度不高，教育電影采用故事化和通俗化的制作更能引起觀眾的興趣，便于接受。

3 “教學(xué)、研究、推廣”的辦學(xué)方針

魏學(xué)仁提出的“教學(xué)、研究、推廣”的辦學(xué)方針完整的體現(xiàn)了他的治學(xué)理念。在主持整個(gè)理學(xué)院的教學(xué)過(guò)程中，他始終要求教師將教學(xué)與研究相結(jié)合，尤其是在新學(xué)科建設(shè)的時(shí)候更要邊研究邊教學(xué)。魏學(xué)仁的這種教學(xué)思想和蔡元培的“思想自由”、強(qiáng)調(diào)教學(xué)研究相結(jié)合的思想有相似之處，但他在研究的基礎(chǔ)之上走的更遠(yuǎn)，提出了將研究成果推廣的方針，推廣對(duì)象不僅是理學(xué)院和金陵大學(xué)，還有當(dāng)時(shí)南京的中學(xué)甚至是整個(gè)社會(huì)，體現(xiàn)出了教育服務(wù)地方、服務(wù)社會(huì)的大教育原則，如今這已成為了高等院校的辦學(xué)原則。當(dāng)時(shí)金陵大學(xué)的電化教育專修科是我國(guó)高等學(xué)府第一個(gè)培養(yǎng)電化教育人才的系科，所以其教學(xué)科研各個(gè)方面都是開創(chuàng)性的。魏學(xué)仁組織師資力量一起研究如何進(jìn)行電化教育的教學(xué)，在課程建設(shè)方面，攝影化學(xué)、放映實(shí)習(xí)、電影攝制、播音技術(shù)等專業(yè)課程的教材、教學(xué)形式和教學(xué)方法都反映著校內(nèi)外專家的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在技術(shù)應(yīng)用方面，與化學(xué)系、化學(xué)工程系、物理系、電機(jī)工程系等有密切的合作關(guān)系。因此金陵大學(xué)電化教育專修科是個(gè)很特別的專業(yè)，專業(yè)培養(yǎng)的畢業(yè)生都是復(fù)合型人才，這在我國(guó)高等教育史上是沒有先例的。他把理學(xué)院的辦學(xué)精神概括為5點(diǎn)：即①創(chuàng)造；②苦干；③把握時(shí)機(jī)；④學(xué)時(shí)至上；⑤理論實(shí)踐兼有。正因?yàn)槿绱?，在他的帶領(lǐng)下，理學(xué)院在短短的20多年中，雖受社會(huì)動(dòng)蕩的影響，但仍能貫徹自主辦學(xué)的主張，在各項(xiàng)事業(yè)上均取得巨大成功，為國(guó)家、社會(huì)輸送了一批批急需的人才，做出了重大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)的教育部對(duì)理學(xué)院的辦學(xué)精神頗為贊許，認(rèn)為“該院辦學(xué)認(rèn)真。學(xué)生學(xué)業(yè)考核甚為嚴(yán)格；教員研究工作頗著成績(jī)；與校外事業(yè)機(jī)關(guān)合作，成績(jī)亦佳；附設(shè)工廠，對(duì)戰(zhàn)時(shí)頗有貢獻(xiàn)。職員人數(shù)不多，工作效率甚高”。

4 科學(xué)教育目標(biāo)分類

20世紀(jì)30年代的中國(guó)民眾受教育的程度普遍較低，科技落后，整個(gè)國(guó)家缺少求學(xué)氛圍，尤其與鄰國(guó)日本相比曾是亞洲強(qiáng)國(guó)的中國(guó)更是自愧不如，國(guó)家落后的原因在于用人，而人落后的根源則在思想、在教育，魏學(xué)仁在《認(rèn)清科學(xué)教育目標(biāo)》一文中深刻的指出：“查我國(guó)提倡科學(xué)失敗之原因甚多，作者曾于另文論之，其最大者莫過(guò)于一般提倡者以及擔(dān)任科學(xué)教育者對(duì)于科學(xué)教育之目標(biāo)不能認(rèn)清！當(dāng)此舉國(guó)上下提倡科學(xué)之際，社會(huì)人士，究應(yīng)以何種目標(biāo)希望于科學(xué)教師，而各科學(xué)教師又當(dāng)以何種目標(biāo)訓(xùn)練學(xué)生，此實(shí)有研究之必要。作者特撰此文以供我國(guó)有志科學(xué)者之參考?！睆氖驴茖W(xué)教育者，不但對(duì)于所授各課程目標(biāo)應(yīng)當(dāng)完全明確，對(duì)于整個(gè)科學(xué)教育之目標(biāo)也應(yīng)當(dāng)有明確認(rèn)識(shí)，魏學(xué)仁首先就指出從事科學(xué)教育者應(yīng)當(dāng)對(duì)整個(gè)教育目標(biāo)有個(gè)明確的認(rèn)識(shí)才能以此為根據(jù)進(jìn)行教學(xué)或研究，他這里所列的教育目標(biāo)是依據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)提出的質(zhì)量和規(guī)格要求而提出的，是一種狹義的教育目標(biāo)。教育目標(biāo)是教育思想的最重要的體現(xiàn)，而教育目標(biāo)中的核心問(wèn)題是培養(yǎng)什么樣的人才，魏學(xué)仁從知識(shí)、能力、習(xí)慣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、興趣、欣賞、道德八個(gè)方面闡述了他的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，以下是較為重要的幾個(gè)方面：

（1）知識(shí)方面。魏學(xué)仁指出知識(shí)不是簡(jiǎn)單的事實(shí)記憶。他說(shuō)知識(shí)目標(biāo)只是教育目標(biāo)的一個(gè)方面，但“科學(xué)教師中，甚至有以此為唯一目標(biāo)者”。也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)不少科學(xué)教師將知識(shí)目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo)，概念混淆不清，如果教師僅僅以傳授單純的知識(shí)為目的，那么只能做到“傳業(yè)”，更重要的“授道、解惑”卻沒有。同時(shí)魏學(xué)仁還指出知識(shí)范圍極廣，不僅僅指事實(shí)之記憶而已，他這里的事實(shí)之記憶性知識(shí)指的應(yīng)該是陳述性知識(shí)，暗含了除此之外還有類似程序性知識(shí)，從他對(duì)知識(shí)的內(nèi)容解釋上我們可以看到，知識(shí)不僅僅是事實(shí)、原理，認(rèn)識(shí)等，還包含對(duì)他們的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用。

（2）能力目標(biāo)。魏學(xué)仁認(rèn)為能力比知識(shí)要重要。他強(qiáng)調(diào)到知識(shí)的更新是日新月異的，近幾十年的發(fā)明要比以前四千年的發(fā)明還要多，究其原因是研究科學(xué)者能力培養(yǎng)得當(dāng)，從內(nèi)容中可以看到他將發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、歸納、演繹與實(shí)踐動(dòng)手都劃分到能力的層次要求中。他將運(yùn)用科學(xué)方法的步驟劃分為五步，這種五步解決問(wèn)題的方法符合人類的思維習(xí)慣，簡(jiǎn)單有效。

（3）習(xí)慣目標(biāo)。魏學(xué)仁提出：習(xí)慣大于能力。孟子說(shuō)：“明足以察秋毫之末而不見興薪”，有秋毫之明的能力而卻興薪不見足見習(xí)慣作用之大。每個(gè)人的能力是有限的，能力只是相對(duì)你能達(dá)到的成就范圍而言，但習(xí)慣則是制約你能力發(fā)揮程度的重要因素。因此魏學(xué)仁說(shuō)：“從教育方面視之，習(xí)慣之重要，實(shí)有過(guò)于能。蓋個(gè)人之能力，恒受先天之支配，而習(xí)慣之養(yǎng)成，則教育有極大統(tǒng)制力?！睘榱吮磉_(dá)清楚他還舉例一個(gè)例子：“設(shè)有同等能力之甲乙二人，甲之習(xí)慣較優(yōu)于乙，則甲之成就必較大；即使甲之能力較遜于乙，而其習(xí)慣較優(yōu)，則甲之成就仍可大于乙。甚矣哉，習(xí)慣之重要也！”從這個(gè)例子中可以清楚的看到魏學(xué)仁重視培養(yǎng)習(xí)慣的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于能力的培養(yǎng)，這對(duì)當(dāng)代教育片面強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，動(dòng)手能力但輕視學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)方針有很好的借鑒作用。

（4）動(dòng)機(jī)目標(biāo)。魏學(xué)仁認(rèn)為動(dòng)機(jī)是一切生活之主動(dòng)力，好的動(dòng)機(jī)促人進(jìn)步，不良的動(dòng)機(jī)讓人墮落。他說(shuō)一般人最普通的動(dòng)機(jī)就是希望有個(gè)好的名聲，“三代以下惟恐不好名”。但好奇心與求知欲等也往往能以促成事業(yè)的進(jìn)步。好的動(dòng)機(jī)能促使人不斷取得進(jìn)步，獲得成就，如“愛迪生之焚電繼晷，柯倫布之尋找美洲，均基于良好之動(dòng)機(jī)，始有驚人之成就?！倍涣嫉膭?dòng)機(jī)往往使人墮落不能自拔，最終自毀前程，“守財(cái)奴漢奸，亦有其不正當(dāng)之動(dòng)機(jī)。反之，庸庸碌碌者流，終日飽暖以嬉，畢生而無(wú)建樹者，其生活無(wú)動(dòng)機(jī)耳?！庇纱丝梢?，動(dòng)機(jī)是培養(yǎng)學(xué)生中的不可忽視的目標(biāo)，教育者應(yīng)該不僅僅重視教學(xué)的成績(jī)，教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)也是不可忽略的一個(gè)方面。

（5）態(tài)度目標(biāo)。魏學(xué)仁說(shuō)：“科學(xué)教育，應(yīng)使學(xué)者養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度。”學(xué)生接受科學(xué)教育后就應(yīng)該養(yǎng)成一個(gè)科學(xué)的態(tài)度，這個(gè)科學(xué)態(tài)度不僅僅指在科學(xué)教育方面，在學(xué)習(xí)方面，還有在對(duì)事對(duì)人對(duì)物方面，而科學(xué)態(tài)度的要求則是做事時(shí)不武斷、無(wú)成見、信證據(jù)、重誠(chéng)實(shí)，現(xiàn)在看來(lái)這是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，是每一個(gè)社會(huì)中的人都需具備的良好素質(zhì)。

魏學(xué)仁指出，雖然科學(xué)教育的目標(biāo)由此之多，是要從事教育者都要掌握的，但如要問(wèn)那些是最重要的，則可總結(jié)為以下六點(diǎn)：（1）使國(guó)民有應(yīng)用科學(xué)思想之習(xí)慣；（2）培養(yǎng)國(guó)民之科學(xué)態(tài)度；（3）使國(guó)民有應(yīng)用科學(xué)方法之能力；（4）使國(guó)民有求知興問(wèn)難之習(xí)慣；（5）使國(guó)民有尋找事實(shí)之技能；（6）使國(guó)民了解自然并充分利用之。從這里可以看到，魏學(xué)仁將最重要的科學(xué)教育目標(biāo)歸納為國(guó)民具備科學(xué)思想，有求知的習(xí)慣并有用科學(xué)方法需求到事實(shí)真理的能力，更為可貴的是他強(qiáng)調(diào)普通教育最重要的目的不是增進(jìn)學(xué)生多少知識(shí)或發(fā)明創(chuàng)新，而是培養(yǎng)科學(xué)思維習(xí)慣與科學(xué)的態(tài)度。

五 教育思想的啟示

1 電化教育人才培養(yǎng)理念

我國(guó)教育技術(shù)學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容和結(jié)構(gòu)體系在不同高校之間存在著較大的差異，課程的多樣性對(duì)學(xué)科的發(fā)展是必要的，但學(xué)科的內(nèi)核應(yīng)該保持一致。從魏學(xué)仁的科學(xué)教育目標(biāo)分類來(lái)看，知識(shí)、能力、習(xí)慣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、興趣、欣賞、道德八個(gè)方面反映了他的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為這是培養(yǎng)任何類型的教育人才的本質(zhì)要求。他啟示我們培養(yǎng)人才不要一味地注重專業(yè)知識(shí)的積累，更要從興趣、動(dòng)機(jī)上進(jìn)行激發(fā)，要從習(xí)慣、能力上進(jìn)行培養(yǎng)，態(tài)度上進(jìn)行引導(dǎo)，最終培養(yǎng)成在知識(shí)層面、情感層面都達(dá)到一定高度的復(fù)合型人才。在這個(gè)內(nèi)核的基礎(chǔ)上再發(fā)展自己的特色課程，使教育技術(shù)既不脫離教育的本質(zhì)，又能體現(xiàn)本學(xué)科的特征。教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后面臨的困境是“論技術(shù)比不過(guò)計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，講理論又不如教育”。造成這種現(xiàn)象的直接原因就是課程設(shè)置的不合理。教育技術(shù)不是簡(jiǎn)單的“理論+操作”的課程，而是需要兩者的有效融合，發(fā)揮兩者相互結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，這要求對(duì)課程進(jìn)行準(zhǔn)確的定位。從魏學(xué)仁領(lǐng)導(dǎo)的金陵大學(xué)理學(xué)院的電化教育專修科課程設(shè)置來(lái)看，電化教育專業(yè)培養(yǎng)特色明顯：設(shè)置公共必修課使學(xué)生具備一定的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，成為一個(gè)基本的“電化教育人才”。在此基礎(chǔ)上以社會(huì)需求為導(dǎo)向設(shè)置技術(shù)專修課程和理論專修課程等，將學(xué)生塑造成一個(gè)有特色的“電化教育人才”。從電化教育專修科的課程設(shè)置特點(diǎn)中我們可以獲得一定的啟示：電化教育專業(yè)培養(yǎng)的最終目的是將學(xué)生塑造成具備專業(yè)基礎(chǔ)的特色人才。結(jié)合當(dāng)前教育技術(shù)的實(shí)際情況，在課程設(shè)置方面可以培養(yǎng)“教育技術(shù)知識(shí)”、“教育技術(shù)態(tài)度”等作為專業(yè)的內(nèi)核課程，以“中小學(xué)教育技術(shù)”、“高校教育技術(shù)”、“企業(yè)教育技術(shù)”等社會(huì)需求為導(dǎo)向設(shè)置專業(yè)的特色課程，尋求課程設(shè)置與專業(yè)培養(yǎng)理念、與社會(huì)需求的一致性。

2 電化教育專業(yè)的發(fā)展需要多學(xué)科的關(guān)注

魏學(xué)仁先生雖是出身于物理學(xué)專業(yè)，但他對(duì)電化教育專業(yè)所設(shè)置的課程、對(duì)人才培養(yǎng)所提出的理念確是相當(dāng)獨(dú)到的。當(dāng)人的背景知識(shí)和所處的環(huán)境不一樣時(shí)，每個(gè)人的視角都是不一樣的。電化教育專業(yè)出身的研究者更習(xí)慣于從本專業(yè)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，用自己熟知的專業(yè)知識(shí)來(lái)思考問(wèn)題，始終用本專業(yè)熟悉的研究方法來(lái)解決問(wèn)題，這會(huì)使專業(yè)的發(fā)展局限在一定的范圍內(nèi)，其發(fā)展結(jié)果也必然是越來(lái)越窄，越來(lái)越缺少創(chuàng)新性和綜合性。電化教育專業(yè)的發(fā)展不僅僅要關(guān)注本專業(yè)的實(shí)際情況，還需要跳出專業(yè)的束縛，通過(guò)其他專業(yè)帶來(lái)的新鮮空氣實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新式飛躍。

3 重視電影播音對(duì)教育傳播的媒介作用

20世紀(jì)三十年代電影及播音才剛剛在我國(guó)教育界嘗試運(yùn)用，但魏學(xué)仁已經(jīng)從中發(fā)現(xiàn)了運(yùn)用電影及播音進(jìn)行教學(xué)的重要價(jià)值，他提出：“電影和播音是近代最有效力的教育工具……我們急需把它們大規(guī)模地納入我們的教育制度”。他還強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)的教學(xué)相比尤其是電影教學(xué)對(duì)文化水平不高的受教育者教學(xué)效果更好。這就啟示我們對(duì)知識(shí)水平不高或?qū)I(yè)知識(shí)比較缺乏的受教育者，例如兒童，參加臨時(shí)培訓(xùn)講座的人，用直觀形象的電影教學(xué)效果會(huì)更好。

4 以事實(shí)情況為準(zhǔn)則制作教育電影

魏學(xué)仁曾指出，教育電影的劇本要適合我國(guó)國(guó)情，吻合觀眾文化程度，故事化，通俗化，富有趣味。教育電影當(dāng)然是以傳授文化知識(shí)為根本目的，但在制作的時(shí)候我們要考慮到受教育者的實(shí)際情況，包括看懂看不懂，喜不喜歡看，能不能集中精力，看完之后能不能記住，教育電影的內(nèi)容再重要如果劇本枯燥無(wú)味那其教學(xué)的效果肯定是大打折扣，只有以事實(shí)情況為制作的準(zhǔn)則，以受教育者能看懂的，喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來(lái)才是成功的教育電影。

編輯：小西