劉繼成

摘 要： 針對當前學(xué)生缺少感性認識，作文脫離生活，空洞乏味的實際，本文提出觀察的重要性，并結(jié)合作者多年的教學(xué)經(jīng)驗，強調(diào)沒有觀察就沒有生活，就更談不上寫作。并且就觀察能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)提出了獨到的見解。只有注意了這些因素，因勢利導(dǎo)，才會讓學(xué)生的寫作水平上一個新臺階。

關(guān)鍵詞： 作文教學(xué) 觀察能力 培養(yǎng)途徑

目前，初中生作文水平普遍不高，能夠?qū)懞米魑牡臑閿?shù)不多。究其原因，初中生的知識廣而不精，親身體會的較少，所以，作文的重大缺陷是素材較少，因而寫出的文章不是千篇一律，就是索然無味。那么，怎樣才能寫出好的作文呢？

觀察是解決這個問題的好辦法。從心理學(xué)角度講，觀察是一種受思維影響的、比較系統(tǒng)的、主動的、有意識的思維活動，是人們對外界事物現(xiàn)象的一種直接反應(yīng)。

可觀察不是簡單地“看”，而是調(diào)動部分或全部的感官來“看”。如老舍先生的《在烈日和暴雨下》一文中的一段景色描寫。

“街上的柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動，無精打采地低垂著。馬路上一個水點也沒有，干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)接起來，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉。處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個老城像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至于鋪戶門前的銅牌好像也要曬化。街上非常寂靜，只有銅鐵鋪里發(fā)出使人焦躁的一些單調(diào)的丁丁當當”。

這一段就調(diào)動了視覺、聽覺、觸覺等器官來“看”，把那無形無聲的熱展示在讀者面前。如果老舍沒有對生活的深入觀察，就絕不會被譽為“人民藝術(shù)家”。

可見，觀察是寫作的前提。的確，如果不是認真、仔細、深刻地觀察，牛頓怎么會因看到幾顆蘋果落地而發(fā)現(xiàn)萬有引力定律呢；魯迅也不會一針見血地指出國人的弊病，喚起民眾的覺醒；莫奈又怎么能成為“倫敦霧的創(chuàng)造者”呢？

觀察是人們對客觀事物認識的基礎(chǔ)，人們在寫作中描寫、說明、敘述客觀事物，表現(xiàn)它們的形狀、性質(zhì)、特征。巴金說：“五十年以來我在小說里寫人，按照我親眼見到的人來寫。”

一、觀察原則

在觀察教學(xué)中，我總結(jié)了如下經(jīng)驗，僅供商榷。

（一）觀察要有目的、有計劃。許多學(xué)生提出過，老師布置的話題作文不如命題作文好寫。究其原因就在于話題作文可觀察的對象多，容易產(chǎn)生東也看、西也看，看來看去寫不出的局面。觀察無計劃容易產(chǎn)生這種錯誤傾向。我們觀察一定要有計劃，這樣即使觀察的事物再多，也容易把他們觀察好，不會出現(xiàn)老虎咬天的局面。

（二）觀察要有順序。一個事物擺在人們面前，對于小一點的事物可以翻來覆去地觀察（但寫作時要按一定的順序來寫），而大的事物，如山川、河流、城市等就辦不到了，這就要求我們必須按順序來觀察。

我們觀察的順序大致有：時間順序（橫向），空間順序（縱向），時空結(jié)合順序（縱橫交錯）和邏輯順序等。一般來講，動態(tài)寫作多用時間順序，如魯彥的《聽潮》；靜態(tài)寫作多用空間順序，如《雄偉壯麗的人民大會堂》等；一些抽象的事物，可以從表象來了解它，即由部分到整體的邏輯順序，如朱自清的《春》。當然，很多寫作是幾種順序雜糅在一起的，這就該具體問題具體處理了。

（三）觀察要深入、細致，有一定的力度。我們指導(dǎo)學(xué)生觀察，切不可止于表象，一定要有新的創(chuàng)意，不然老師就成了經(jīng)師，學(xué)生的作文不是“八股新篇”就是重復(fù)前人之作。拿魯迅所描寫的百草園來說，“那枯草殘垣卻生機盎然，連蕭條的冬日都是孩子的樂土”，這不正是深入細致觀察的結(jié)果嗎？同是吟雪，岑參卻以“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，透過那殘冬白雪的表象，發(fā)現(xiàn)了春的勃勃生機而流傳千古，這不正是觀察力度的體現(xiàn)嗎？

（四）觀察應(yīng)克服個人的主觀好惡。有的學(xué)生不按要求寫作，對給定的題目漫無頭緒，這主要是觀察受興趣支配。人們往往對某種事物興趣大，就觀察得仔細、認真；興趣小就止于毛皮；對該事物沒興趣，也就不存在什么觀察。寫作之前要觀察，觀察之前還要培養(yǎng)興趣。

二、觀察能力培養(yǎng)途徑

綜上可知，敏銳的觀察力能幫助作者獲取寫作材料，發(fā)現(xiàn)事物的有關(guān)特征。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢？

（一）堅持由淺入深、循序漸進的原則。觀察力的培養(yǎng)是日積月累的結(jié)果，應(yīng)從身邊的一草一木做起，由簡單的、單一的事物逐步向復(fù)雜的、多樣的事物進行觀察訓(xùn)練。如先觀察春天的草、樹、花、山川、河流、人物、動物等，再通過這些事物的觀察來觀察春天。

（二）觀察必須持之以恒。觀察力的培養(yǎng)是一項長期訓(xùn)練過程。電影《秋菊打官司》中的秋菊的藝術(shù)形象之所以塑造得那么成功，是與導(dǎo)演和演員長期在黃土高原生活分不開的。

（三）通過對比提高觀察力。對比觀察可以使我們更好地抓住事物的特征，認識事物，分析和再現(xiàn)事物。如我們在寫花草時，僅注意觀察根莖葉、花果實種子是難以滿足讀者意愿的。若能在觀察時引入對比，把人們不熟悉的花草同熟知的花草對比，就會給人一種親切感、熟知感，從而達到寫作目的。大詞人王國維有一句話來形容寫詞的最高境界“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，用來形容觀察力度的深邃也不為夸。

觀察生活、觀察社會是寫作的起步。我們要隨時觀察身邊的人和事，在觀察中培養(yǎng)和發(fā)展自己的觀察力。

參考文獻：

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[2]吳正方.培養(yǎng)學(xué)生觀察力的觀點和有效教學(xué)嘗試[J].華章，2011（27）.