馬寧

[摘 要]晚聚習(xí)的發(fā)展需要尋求學(xué)科支撐。學(xué)科定位需要考慮的因素主要包括研究對象和范圍、方法論、研究群體及相關(guān)學(xué)科間的界限（包括基本理論和范疇）等。我們認(rèn)為，晚聚習(xí)在研究對象、基本概念與主要內(nèi)容、起始范疇與中心范疇，以及主體范疇等方面都具有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的學(xué)科屬性。

[關(guān)鍵詞]晚聚習(xí)；學(xué)科定位；領(lǐng)導(dǎo)力；影響力

[中圖分類號]G717 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）09 — 0133 — 03

學(xué)科定位就是把某個學(xué)科放到一定的背景與構(gòu)架中，考察它在這個體系中所占的地位，并揭示該學(xué)科的性質(zhì)和特點，以及學(xué)科建設(shè)的意義和方向。所謂晚聚習(xí)，就是晚聚習(xí)就是利用部分晚上自習(xí)時間，組織學(xué)員開展形式多樣的團隊性學(xué)習(xí)和實訓(xùn)的模式。晚聚習(xí)作為廣西區(qū)委黨校創(chuàng)設(shè)的拓展學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力的新平臺，隨著其影響力的不斷擴大及對其可持續(xù)發(fā)展的思考，尋求學(xué)科支撐的問題便成為思考晚聚習(xí)未來發(fā)展的必然。一般來說，研究對象和范圍、方法論、研究群體及相關(guān)學(xué)科間的界限（包括基本理論和范疇）是對一門學(xué)科進(jìn)行定位時所應(yīng)考慮的因素。我們認(rèn)為，晚聚習(xí)具有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的學(xué)科屬性。文章主要從晚聚習(xí)的研究對象、基本概念與主要內(nèi)容、起始范疇與中心范疇、主要范疇四個方面作初步述證。

一、晚聚習(xí)的研究對象決定了其屬于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的學(xué)科范圍

學(xué)科如何確定？根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》，學(xué)科是“按照學(xué)問的性質(zhì)而劃分的門類”，也就是說，學(xué)科的定位取決于學(xué)科的性質(zhì)，學(xué)科具有什么性質(zhì)，人們就稱它什么學(xué)科。學(xué)科的性質(zhì)是由學(xué)科的本質(zhì)屬性決定的。一門學(xué)科往往同時具備多種屬性，只有處于主導(dǎo)地位發(fā)揮主導(dǎo)作用的本質(zhì)屬性，才能決定學(xué)科的性質(zhì)。學(xué)科的本質(zhì)屬性又是由研究對象決定的?！翱茖W(xué)研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學(xué)對象所具有的特殊的矛盾性。因此，對于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成某一門科學(xué)的對象”（《毛澤東選集》第1卷，第309頁，人民出版社，1991年版）。構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)科范式的基本要素，首先就在于其有自己特殊的、其他學(xué)科無可替代的研究對象。

晚聚習(xí)究竟屬于什么學(xué)科？這就需要分析考察晚聚習(xí)的研究對象。晚聚習(xí)就是利用部分晚上自習(xí)時間，通過開設(shè)求是社區(qū)、大家講壇、才藝曬臺、熱點訪談、欣賞時分和心湖沙龍六個專題，組織學(xué)員開展生動活潑、形式多樣的團隊學(xué)習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)能力實訓(xùn)活動，拓展課堂教學(xué)的內(nèi)容、形式和空間，為學(xué)員提供充分交流、分享學(xué)習(xí)成果的機會和領(lǐng)導(dǎo)力實訓(xùn)平臺，有針對性地提高學(xué)員的素質(zhì)與能力。換言之，晚聚習(xí)的研究對象是學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力的形成規(guī)律和利用晚自習(xí)時間拓展學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力的教育培訓(xùn)規(guī)律，這與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)中關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)與修養(yǎng)”的研究是相勾連的。

讓學(xué)員在輕松活潑（或偶爾帶競爭性）的多種團隊學(xué)習(xí)中提高領(lǐng)導(dǎo)力，是晚聚習(xí)拓展學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力的規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)力拓展是多方面知識學(xué)習(xí)和知識運用能力訓(xùn)練的綜合結(jié)果。晚聚習(xí)緊緊抓住了利用晚上時間拓展學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力的規(guī)律，開展拓展領(lǐng)導(dǎo)力的教育培訓(xùn)。一是晚聚習(xí)創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。晚聚習(xí)和白天課堂專題學(xué)習(xí)存在明顯的區(qū)別。白天8小時內(nèi)學(xué)員主要進(jìn)行的是專題學(xué)習(xí)，旨在增加學(xué)員在某一方面的知識或理論視野，或了解別人的經(jīng)驗做法，對提升學(xué)員的領(lǐng)導(dǎo)也當(dāng)然也有著重要作用。獨立性、緊張性、系統(tǒng)性是白天課堂學(xué)習(xí)的特點。學(xué)員經(jīng)過白天緊張學(xué)習(xí)，往往感覺身心疲憊。晚聚習(xí)則與此相反，即通過創(chuàng)設(shè)輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍和有針對性的內(nèi)容，讓學(xué)員在享受中進(jìn)行團隊學(xué)習(xí)，或增加知識，或拓展視野，或分享經(jīng)驗，或體驗感悟，在自覺歡愉的環(huán)境中提高綜合素質(zhì)，拓展領(lǐng)導(dǎo)力。二是晚聚習(xí)有針對性地創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)實訓(xùn)內(nèi)容。如在求是社區(qū)，大家針對共同感興趣的話題，自由交流做法，分享經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)，共同提高利用理論或?qū)W習(xí)借鑒別人經(jīng)驗解決實際問題的能力；在大家講壇和欣賞時分，學(xué)員根本沒有壓力，在極度放松的心態(tài)下聆聽大師文化講座，或欣賞高雅的文藝作品，提高自己的文化綜合素質(zhì)和藝術(shù)鑒賞能力；在心湖沙龍，更是學(xué)員乘興而來，選桌落座，擇鄰開腔，打開心扉，隨意交談，讓心與心相互溝通，讓隔膜在交流中消除，讓感情在互動中深化，以此消除白天學(xué)習(xí)緊張情緒，也提高人際溝通能力，等等。不可否認(rèn)，在晚聚習(xí)的形式中，也存在部分競爭性的內(nèi)容，如主題辯論和即席演講。這是充分考慮壓力、競爭等挑戰(zhàn)性因素，在操作中引入競爭機制，以激發(fā)學(xué)員的內(nèi)在潛能，增強體驗感悟，更加有效地促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力的提升。因此，晚聚習(xí)研究的是在課堂專題學(xué)習(xí)之外，如何充分利用豐富的晚上時間創(chuàng)設(shè)教育培訓(xùn)內(nèi)容與方式并加以實施操作，進(jìn)一步拓展學(xué)員的領(lǐng)導(dǎo)力，有自己特定的研究對象。

二、晚聚習(xí)具有屬于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基本概念和主要內(nèi)容

領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基本概念范疇和主要內(nèi)容。從20世紀(jì)80年代中期領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)正式確立算起，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在中國的發(fā)展已有近30年的歷史。其發(fā)展過程中，在對研究對象的研究和研究范圍的拓展中逐漸形成了自己的概念范疇。匯總領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究論著發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)要素、領(lǐng)導(dǎo)作用、領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容、領(lǐng)導(dǎo)歷史、領(lǐng)導(dǎo)理論、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)文化、領(lǐng)導(dǎo)倫理、領(lǐng)導(dǎo)思維、領(lǐng)導(dǎo)心理、領(lǐng)導(dǎo)行為、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律、領(lǐng)導(dǎo)范疇、領(lǐng)導(dǎo)原則、領(lǐng)導(dǎo)職能、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力、領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)活動、領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研、領(lǐng)導(dǎo)信息、領(lǐng)導(dǎo)預(yù)測、領(lǐng)導(dǎo)決策、領(lǐng)導(dǎo)用人、領(lǐng)導(dǎo)指揮、領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、領(lǐng)導(dǎo)手段、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)效益、領(lǐng)導(dǎo)教育、領(lǐng)導(dǎo)評價等已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基本范疇。領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、影響力、領(lǐng)袖、女性與領(lǐng)導(dǎo)等引起越來越多研究者的關(guān)注，也成為研究的重要內(nèi)容。

領(lǐng)導(dǎo)力也是晚聚習(xí)的基本概念范疇。晚聚習(xí)的最終目的是拓展學(xué)員的領(lǐng)導(dǎo)力。我們所強調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)力，雖然不能囊括一切領(lǐng)導(dǎo)能力，但也是由多種能力構(gòu)成的綜合性概念。晚聚習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)力范疇主要包括學(xué)員理論聯(lián)系實際解決具體問題能力、應(yīng)對媒體能力、分析判斷能力、開拓創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力、人際溝通能力、藝術(shù)鑒賞能力、快速反應(yīng)能力、應(yīng)對壓力能力、自我激發(fā)能力等等。并且通過有針對性地組織實施來達(dá)到拓展能力的目的。如求是社區(qū)旨在促進(jìn)學(xué)員運用理論和知識分析解決實際問題，提高分析和解決問題的能力。學(xué)員圍繞共同關(guān)心的現(xiàn)實課題，跨班級自行組織成研討小組，應(yīng)用行動學(xué)習(xí)的方法，每兩周開展一次研討交流，在“提出問題——個人學(xué)習(xí)研究——互動研討——形成解決問題方案——實施方案”的往復(fù)循序中達(dá)到提高學(xué)員能力的目的。才藝曬臺包括開展即席演講和主題辯論比賽，旨在發(fā)揮壓力和競爭對領(lǐng)導(dǎo)力拓展的激發(fā)作用，鍛煉和提升學(xué)員的表達(dá)溝通能力和思維決斷能力。每學(xué)期，根據(jù)學(xué)員常遇到的情境和廣西發(fā)展的戰(zhàn)略重點命題，舉辦即席演講的班級實訓(xùn)和比賽、以及班為單位的主題辯論賽。讓學(xué)員在收集、分析、選擇和運用資料中提高思維決斷力，在辯論對壘中提高現(xiàn)場把控力等等。同時，我們還根據(jù)學(xué)員的特點，設(shè)置了評選最佳學(xué)識獎、最佳辨析獎、最佳機敏獎、最佳溝通獎、最佳詰問獎、最佳回應(yīng)獎、最佳幽默獎、最佳風(fēng)度獎、最識合作獎等個人獎項，引導(dǎo)學(xué)員努力方向或發(fā)揮優(yōu)勢，增加自信。熱點訪談即“專題訪談”，通過模仿電視臺訪談，讓學(xué)員在擔(dān)任嘉賓或主持人中獲得實訓(xùn)鍛煉，提高學(xué)員應(yīng)對和引導(dǎo)現(xiàn)代傳媒的技巧和能力。欣賞時分即藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)，通過品評影視名劇，或欣賞影視作品和書畫藝術(shù)，提高學(xué)員的藝術(shù)鑒賞力。心湖沙龍通過組織高端交流會、“演講訓(xùn)練營”、“禮儀服飾秀”、無主題漫談等活動，消除壓力，提高人際溝通能力。概言之，晚聚習(xí)的一系列專題，均圍繞拓展“領(lǐng)導(dǎo)力”這一中心來創(chuàng)設(shè)與實施，為領(lǐng)導(dǎo)力服務(wù)。

三、晚聚習(xí)具有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的起點范疇和中心范疇

領(lǐng)導(dǎo)的影響力是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的起點范疇和中心范疇。所謂始點范疇是指一門科學(xué)建立概念體系和學(xué)科體系的邏輯起點。始點范疇主要是側(cè)重學(xué)科體系來講的， 盡管同一科學(xué)由于表述方式的不同， 會出現(xiàn)不同的始點范疇， 但無論怎樣也不能離開了科學(xué)體系和研究方法來確定始點范疇。始點范疇一般來說應(yīng)該具備以下特點： 第一，它反映對象的最一般本質(zhì)規(guī)定。第二，它既是一種科學(xué)抽象，又是一種實體。第三，它包含著對象中的一切矛盾的“胚芽”。因此， 始點范疇還與歷史的最初的東西相符合。要確立始點范疇，必須對對象的發(fā)展歷史進(jìn)行概括的研究。根此，領(lǐng)導(dǎo)的榜樣行為或榜樣性影響力， 是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)即一般領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的始點范疇。這是因為：第一，“榜樣”是原始領(lǐng)導(dǎo)的基本形式和基本特點。第二，由于領(lǐng)導(dǎo)的目的就是為了實現(xiàn)共同的目標(biāo)或利益， 而基本手段又是率領(lǐng)和引導(dǎo)，因此，“服務(wù)”和“影響力”就必然要成為領(lǐng)導(dǎo)活動的基本屬性。這也正是領(lǐng)導(dǎo)的榜樣力量的源泉及其作用的結(jié)果。第三，“榜樣”作為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的始點范疇，是一種對領(lǐng)導(dǎo)的極度的、而又適度的抽象，即反映了領(lǐng)導(dǎo)的最本質(zhì)的規(guī)定及歷史和現(xiàn)實的領(lǐng)導(dǎo)的實踐。

中心范疇就是指一門學(xué)科所要研究和論述的主線或核心問題， 它必須貫穿于整個理論體系的始終，并既能體現(xiàn)對象的最根本的屬性又能體現(xiàn)對象的基本矛盾。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的中心范疇就是領(lǐng)導(dǎo)影響力。領(lǐng)導(dǎo)影響力， 是領(lǐng)導(dǎo)主體與領(lǐng)導(dǎo)客體的交往中影響和改變被領(lǐng)導(dǎo)者心理和行為的能力。從廣義上講， 領(lǐng)導(dǎo)影響力包括非權(quán)力影響力和權(quán)力性影響力兩個方面的內(nèi)容， 但從根本上講領(lǐng)導(dǎo)影響力是一種非性影響力。它是崇高道德、堅定信念、科學(xué)理論的集中反映。從內(nèi)容上看， 它是由榜樣性影響力、召喚性影響力、信念性影響力構(gòu)成的有機整體。榜樣性影響力是原始領(lǐng)導(dǎo)的基本特征。領(lǐng)導(dǎo)的實現(xiàn)過程就是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)影響力功能，對被領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生感染力、吸引力、率眾力、輻射力、凝聚力， 團結(jié)和系念被領(lǐng)導(dǎo)者實現(xiàn)目標(biāo)的過程。

晚聚習(xí)拓展學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)力的落腳點在于提高其領(lǐng)導(dǎo)影響力以達(dá)到拓展領(lǐng)導(dǎo)力的目的，具有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的起點和中心范疇的屬性。從本質(zhì)上說，領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者影響人們?yōu)樘囟繕?biāo)和任務(wù)而行動的能力，其實質(zhì)就是對他人的影響力。支撐領(lǐng)導(dǎo)力的要素很多，但其核心有二：品格和智慧。因此我們說提升領(lǐng)導(dǎo)力，最根本的，就是要實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的品格提升和智慧增長。晚聚習(xí)按照領(lǐng)導(dǎo)力自身具有的“道、學(xué)、技”三層次結(jié)構(gòu)，緊扣擴大學(xué)員的影響力這個主題，創(chuàng)設(shè)和實施了一系列教育活動來拓展學(xué)員的領(lǐng)導(dǎo)力。第一，創(chuàng)設(shè)愛國主義主題活動提升學(xué)員的政治品格。政治品格就是政治使命感和責(zé)任感，是品行、道德和作風(fēng)等基本政治素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。黨校姓黨，黨校學(xué)員必須有堅定的政治信仰和高尚的政治品格。政治信仰和政治品格的形成和強化都需要學(xué)習(xí)、體驗和砥礪。在晚聚習(xí)教學(xué)模塊，我們在每個學(xué)期之初開設(shè)了“升國旗·國旗教育報告·拉唱愛國主義歌曲”組合活動，以愛國激情教育為基調(diào)，讓學(xué)員在展現(xiàn)黨和國家的莊嚴(yán)使命、激發(fā)奮發(fā)向上的為民精神過程中，強烈地增強使命感和責(zé)任感，提升執(zhí)政必須的政治素養(yǎng)。第二，創(chuàng)設(shè)大家講壇和欣賞時分提升學(xué)員人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的軟實力，是領(lǐng)導(dǎo)干部影響力的基礎(chǔ)。在大家講壇專題，我們邀請國內(nèi)著名專家學(xué)者來校講學(xué)，內(nèi)容涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等人文知識，讓學(xué)員在人文氛圍的滋養(yǎng)熏陶下形成相應(yīng)的思想觀念、價值取向、人格模式、道德境界、審美情趣、思維方式、學(xué)識才華等精神因素，提高其對工作團隊和追隨者的吸引力、凝聚力和影響力。在欣賞時分專題，邀請影視、歌舞、音樂、書畫和攝影等藝術(shù)家與學(xué)員一道評品其作品，或播放影視大作、演出歌舞名劇、舉辦音樂晚會，提升學(xué)員的藝術(shù)欣賞能力，并讓學(xué)員在高雅的藝術(shù)享受中，潛移默化地實現(xiàn)精神境界的提升和修養(yǎng)品位的超越，為其影響力的提升增添法碼。第三，創(chuàng)設(shè)多種方式增長學(xué)員的創(chuàng)新智慧。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新智慧是領(lǐng)導(dǎo)力的核心要素。創(chuàng)新智慧表現(xiàn)為理論聯(lián)系實際，運用理論原理和科學(xué)知識創(chuàng)造性地分析解決具體問題的能力；表現(xiàn)為辯證、系統(tǒng)的思維方式；表現(xiàn)為不唯書、不唯上、只唯實的銳利眼光；表現(xiàn)為善于溝通交流，并在溝通交流中捕獲和催化新知識、新思想、新理念、新思路的能力。晚聚習(xí)教學(xué)，著眼于學(xué)員理論聯(lián)系實際分析具體問題，設(shè)置“求是社區(qū)”，讓來自不同單位的學(xué)員跨班級組成學(xué)習(xí)社區(qū)和研討小組，一起分享學(xué)習(xí)成果和工作經(jīng)驗，一起分析研究在工作中共同面臨或共同關(guān)心的具體問題，在交流、分享和尋求解難之策的過程中激發(fā)創(chuàng)新思維，實現(xiàn)個人智慧倍增；著眼于培養(yǎng)學(xué)員辯證、系統(tǒng)、快速的思維，廣闊而敏銳的眼光，在“才藝曬臺”中開展主題辯論，讓學(xué)員在廣泛檢索和吸收科學(xué)理論、知識，在班內(nèi)進(jìn)行深入交流研討的基礎(chǔ)上，對領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)提升或領(lǐng)導(dǎo)工作實踐中面臨的重要問題，從不同角度進(jìn)行思考和辯論，提高全面、系統(tǒng)地分析問題，創(chuàng)造性地解決問題的能力，從而實現(xiàn)創(chuàng)新智慧的有效增長。概言之，晚聚習(xí)教學(xué)充分考慮如何提高學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)影響力的內(nèi)容與方式方法，并加以培訓(xùn)，使學(xué)員全面提高自身的影響力，從而使自己具備了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的始點范疇和中心范疇。

四、晚聚習(xí)具有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的主體范疇

領(lǐng)導(dǎo)或領(lǐng)導(dǎo)者是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的主體范疇。主體范疇是整個學(xué)科體系諸概念的邏輯支柱， 是本學(xué)科最本質(zhì)的范疇。任何一門學(xué)科都有自己的主體范疇。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的主體范疇就是“領(lǐng)導(dǎo)”，它反映了領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)和規(guī)定性，即含有服務(wù)、影響、協(xié)調(diào)、率領(lǐng)、引導(dǎo)、說服等體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)實踐的橫向本質(zhì)聯(lián)系和縱向本質(zhì)聯(lián)系所構(gòu)成的有機整體或科學(xué)抽象的特性。在領(lǐng)導(dǎo)范疇的諸本質(zhì)規(guī)定中， 服務(wù)和影響是基本的， 兩者的統(tǒng)一構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)范疇的基本特征和主要內(nèi)容。

進(jìn)言之，領(lǐng)導(dǎo)就是率領(lǐng)、引導(dǎo)他人（或集體） 實現(xiàn)共同目標(biāo)的行為；領(lǐng)導(dǎo)（者）主體就是指為了實現(xiàn)特定聯(lián)合體的共同目標(biāo)， 而率領(lǐng)、引導(dǎo)和組織整個聯(lián)合體前進(jìn)的集體或個人。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備服務(wù)和影響力兩種最基本的素質(zhì)（要求）或特征，即需要憑借“思想威信”即先進(jìn)的思想、正義的事業(yè)和正確的目標(biāo)去影響人、感化人來實現(xiàn)目標(biāo)。

晚聚習(xí)的培訓(xùn)宗旨充分體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)主體范疇的特征和要求。一方面，通過晚聚習(xí)教學(xué)幫助學(xué)員樹立責(zé)任與服務(wù)意識。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根宗旨，也是在黨校教育培訓(xùn)中開展黨性教育的重要內(nèi)容。晚聚習(xí)活動中除了在“升國旗·國旗教育報告·拉唱愛國主義歌曲”組合活動中引導(dǎo)學(xué)員提高責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識外，還在各具體的專題教學(xué)中引導(dǎo)培養(yǎng)他們的服務(wù)和擔(dān)當(dāng)意識?！安潘嚂衽_”開展的主題辯論賽和即席演講比賽，是學(xué)員“懼怕”的活動，許多學(xué)員開始都怕上場，怕代表班級參加比賽。因為這是晚聚習(xí)中最能體現(xiàn)劇烈競爭壓力和挑戰(zhàn)自我的活動。危難時刻體現(xiàn)英雄本色。這個時候，需要從大局、從個人的不同角度來對學(xué)員進(jìn)行教育動員，讓部分學(xué)員能夠承擔(dān)起責(zé)任。并通過這些學(xué)員的積極而艱苦的備戰(zhàn)，引導(dǎo)更多的學(xué)員參加，如協(xié)助查找資料、做好其他后勤工作等等。在這些活動結(jié)束時，我們的總結(jié)中增加了對勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)員的表揚和激勵，以此來教育更多的學(xué)員形成或強化服務(wù)意識。另外，我們還利用任命“求是社區(qū)”區(qū)長、秘書長和小組長的機會推行服務(wù)與擔(dān)當(dāng)意識教育。通過有意識的教育引導(dǎo)，在學(xué)員中形成了我為人人，我為集體服務(wù)的意識，為增強黨性創(chuàng)造良好的條件。另一方面，提高影響力是拓展領(lǐng)導(dǎo)力的永恒主題。關(guān)于晚聚習(xí)對擴大學(xué)員影響力的功能，上面已經(jīng)作了論述，在此不再贅述。

晚聚習(xí)有其理念、研究對象、相關(guān)范疇、基本規(guī)律和實施內(nèi)容與方式方法。實踐證明，晚聚習(xí)教學(xué)模塊能有效地拓展了學(xué)員學(xué)習(xí)的時間、空間、內(nèi)容和方式，增強學(xué)員的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和執(zhí)政能力，是一個需要從學(xué)科視野不斷建設(shè)的新生事物。我們尋找其學(xué)科支撐，自然還有許多內(nèi)容需要深入研究。在此，筆者試圖拋磚引玉，不但企圖求教于各位同仁，還期望能引起同行們更大的關(guān)注和更深入的探究，以此推動晚聚習(xí)學(xué)科研究的興起。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔2〕陳祖耀.論領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的學(xué)科體系——兼析其它幾種領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)體系〔J〕.攀登，1998，（03）.

〔3〕那仁敖其爾.試論領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的三人范疇〔J〕.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，1990，（02）.

〔4〕毛元生.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)學(xué)科范式探析〔J〕.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)雜志，2009，（14）.

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