李玉鳳

摘 要：現(xiàn)在社會處于信息時代，信息更新?lián)Q代，信息量大而快，而初中階段正是求知欲望較強(qiáng)，對新鮮事物接受快，但不喜歡抽象的乏味的東西的階段，所以好多同學(xué)不喜歡數(shù)學(xué)，葉圣陶先生曾講過：“教師教各種學(xué)科，其最終的目的在于達(dá)到學(xué)生不需要教，而能自為研索，自為解決?！北疚尼槍χ袑W(xué)生的年齡階段特點(diǎn)，和數(shù)學(xué)學(xué)科本身的特性相結(jié)合，實施教學(xué)創(chuàng)新，展開筆者觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；教學(xué)創(chuàng)新 ；中學(xué)數(shù)學(xué)

長期以來，數(shù)學(xué)課程的特點(diǎn)給學(xué)生最大的印象就是乏味的計算、嚴(yán)密而難于理解的推理，缺乏創(chuàng)造性和趣味性，針對教學(xué)對象個性迥異的中學(xué)生，教學(xué)的觀念也必須層出不窮，作為教師應(yīng)不斷總結(jié)，要善于反思。

一、中學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難重重，教學(xué)效果難以

提高

1.在中學(xué)階段數(shù)學(xué)中，“用字母表示數(shù)”是算術(shù)與數(shù)學(xué)的銜接點(diǎn)也是分化點(diǎn)

學(xué)生對“字母表示數(shù)”的理解和認(rèn)識，還停留在原有的水平上。從學(xué)生心理上看，踏入中學(xué)大門的學(xué)生年齡大都在13歲左右，正處在從機(jī)械記憶向理解記憶轉(zhuǎn)化，從具體思維向抽象思維轉(zhuǎn)化時期，而大多數(shù)學(xué)生對這兩個轉(zhuǎn)化開始時是不適應(yīng)的?！坝米帜副硎緮?shù)”是數(shù)學(xué)符號的進(jìn)一步抽象，也可以說，是學(xué)生升入中學(xué)后遇到的抽象思維的第一關(guān)，是他們認(rèn)識上的一大飛躍，若沒有教師的正確引導(dǎo)，這一關(guān)是不容易過好的。

2.受小學(xué)算術(shù)的內(nèi)容和方法的束縛，不易接受中學(xué)代數(shù)和幾何的內(nèi)容和方法

例如，在數(shù)的概念方面，習(xí)慣于在非負(fù)有理數(shù)集上研究問題，對在實數(shù)集上研究問題不易接受；在運(yùn)算種類上，習(xí)慣于加減乘除運(yùn)算，對乘方、開方、指數(shù)等不易接受，習(xí)慣于用數(shù)字表示的數(shù)及其運(yùn)算，對用字母表示數(shù)、代數(shù)式及運(yùn)算和函數(shù)及其研究不易接受；在解代數(shù)應(yīng)用題時，不習(xí)慣運(yùn)用列方程或不等式的方法，在解幾何應(yīng)用題時，不習(xí)慣運(yùn)用有關(guān)概念、公理、定理進(jìn)行論匪，習(xí)慣于研究單項值的情況等。

其實數(shù)學(xué)是開啟科學(xué)知識的一把鑰匙。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，發(fā)散性思維，邏輯性思維，提高學(xué)生智力的關(guān)鍵。數(shù)學(xué)教育該如何操作呢？

二、更新教學(xué)觀念，實施研究性學(xué)習(xí)策略

研究性學(xué)習(xí)課程的設(shè)置，源自對傳統(tǒng)教育方式的革命。在傳統(tǒng)的教與學(xué)中，行為主義學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)看作是對外部刺激做出的被動反應(yīng)，而教師往往被定位于刺激的執(zhí)行者與創(chuàng)造者。行為主義學(xué)習(xí)理論的最大弊端在于抹殺了學(xué)習(xí)者的主動性與創(chuàng)造性。隨著心理學(xué)家與教育學(xué)家對人類認(rèn)知規(guī)律的不斷深入探索，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論逐步取代了行為主義學(xué)習(xí)理論，研究性學(xué)習(xí)課程的設(shè)置則是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于中學(xué)教育中的探索與嘗試。

新世紀(jì)，根據(jù)教育部的部署，在全國范圍內(nèi)開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程，其基本教育的目標(biāo)在于：面向人類社會的發(fā)展，面向新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，讓學(xué)生學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會創(chuàng)造，在塑造健康人格的同時，提高自己的學(xué)歷水平，夯實“終身教育”的基礎(chǔ)。換句話說，就是為了更新傳統(tǒng)教學(xué)模式，在充分挖掘教學(xué)資源與學(xué)生潛能的基礎(chǔ)上，形成一種全新的、主動的學(xué)習(xí)觀，從而適應(yīng)不斷發(fā)展的社會需要。

在傳統(tǒng)教學(xué)的基本意識形態(tài)中好的數(shù)學(xué)課堂一般被認(rèn)為是課堂安靜，學(xué)生認(rèn)真聽講，不隨便發(fā)問，不做小動作。遵守這些規(guī)則的被稱為好學(xué)生，反之，不遵守這些規(guī)則的則不被教師認(rèn)可，教師也往往以此為培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)。這種傳統(tǒng)的課堂紀(jì)律不能培養(yǎng)出時代所需的人才，不能使學(xué)生的想象力得到自由的發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，我們要不斷地總結(jié)自己的經(jīng)驗，更新自己的教學(xué)觀念，使素質(zhì)教育貫穿于數(shù)學(xué)教育的全過程。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊精神

在平時的教學(xué)課堂上，有許多的不確定因素，學(xué)生不能按照預(yù)定的方案進(jìn)行時，教師往往因?qū)W生的想法不切實際，或不愿打亂既定的教學(xué)計劃，干脆采用回避、壓制措施，不經(jīng)意間學(xué)生的批判意識、求異思維、創(chuàng)造性思維被抹殺。長期以來，學(xué)生“只準(zhǔn)獨(dú)立思考，不準(zhǔn)交頭接耳”，這種做法嚴(yán)重限制了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的相互交流、相互促進(jìn)、相互學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的思維過程得不到暴露，久而久之，學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和工作中只顧及自己，保守的意識根深蒂固，團(tuán)隊合作精神無從而談，自私與狹隘主導(dǎo)其思維方式。

團(tuán)隊精神就是一種相互協(xié)作、相互配合的工作精神。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中多設(shè)計一些學(xué)生互相配合能解決的問題，增進(jìn)學(xué)生協(xié)作意識，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊精神。

例如：老師在課堂上先把球的體積公式寫在黑板上，然后讓學(xué)生用兩根細(xì)鐵絲分別將兩組圓柱按大到小通過中心軸依次串連得到兩個近似半球的幾何體。讓大家比較它們的體積與半徑為10厘米的半球體積，發(fā)現(xiàn)第二組比第一組的體積接近于半球的體積，如果紙板厚度變小得到的幾何體體積愈接近于半球的體積，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)了球的體積公式另一證法。同時不僅向?qū)W生講教學(xué)過程中的實驗材料為什么讓大家并自準(zhǔn)備，而且有意識地讓學(xué)生損壞串連到一起的幾何體和各自的小圓柱。通過這些使學(xué)生認(rèn)識到只有齊心協(xié)力才能達(dá)到成功的彼岸。

數(shù)學(xué)教學(xué)具有不僅使學(xué)生學(xué)知，學(xué)做；而且使學(xué)生學(xué)共同生活，學(xué)共同發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。

數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)不僅在于接受，更在于創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造思維的形成又與廣博的知識而成正比的，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”連外界新鮮事物都沒有接觸，就根本談不上創(chuàng)新。所以數(shù)學(xué)教學(xué)要立足于課堂，走進(jìn)生活走向更廣闊的天地。在學(xué)校、在家庭中、在社會上，讓數(shù)學(xué)教育真正同歸生活讓學(xué)生獲得求知的欲望，創(chuàng)造的源泉。

21世紀(jì)，我們有更多的機(jī)遇，同時也有許多挑戰(zhàn)。社會需要有高素質(zhì)的人才，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)作為培養(yǎng)人才的一個重要組成部分，要求我們有新思路、新舉措，在互動、互助、互聯(lián)、互處的課堂模式下，每個學(xué)生都能有所發(fā)展。總之，教學(xué)過程的改進(jìn)，教育方法的研究，數(shù)學(xué)教學(xué)改革的深化，每位數(shù)學(xué)教學(xué)工作者責(zé)無旁貸。

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