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講究起承轉(zhuǎn)合 注重整體設(shè)計(jì)

2013-04-29 00:44:03李秋霞管建林
關(guān)鍵詞:桐鄉(xiāng)民樂(lè)嘉興

李秋霞 管建林

“歷史悠久的浙江民樂(lè)”,隸屬于我省《基礎(chǔ)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要“浙江文化—民間藝術(shù)—音樂(lè)舞蹈”板塊,是五年級(jí)《人 自然 社會(huì)》教材中的一課,教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究活動(dòng),知道家鄉(xiāng)的歷史文化,感受民間音樂(lè)的藝術(shù)成就和魅力,了解浙江勞動(dòng)人民的智慧和情致,培養(yǎng)身為浙江人的自豪感。在教學(xué)預(yù)設(shè)中,我們特別注重目標(biāo)明確有效,策略適宜科學(xué),環(huán)節(jié)清晰合理。根據(jù)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的年齡特征及板塊內(nèi)容特色,通過(guò)討論,我們首先將教學(xué)目標(biāo)具體設(shè)定為:1.通過(guò)一系列活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息的能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);2.通過(guò)欣賞《春江花月夜》《采茶舞曲》等代表性曲目,領(lǐng)略江南文化,感受浙江民樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格,初步了解“浙派古琴、浙東鑼鼓、江南絲竹”的相關(guān)知識(shí);3.通過(guò)探究活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)悠久文化的熱愛(ài),并樹(shù)立繼承家鄉(xiāng)文化的信念。其次講究教學(xué)的起、承、轉(zhuǎn)、合,重視教學(xué)的整體設(shè)計(jì)。

一、起——欣賞名曲,激發(fā)探究興趣

蘇霍姆林斯基說(shuō),人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者的固有需要。學(xué)生的學(xué)習(xí)是否積極主動(dòng)、是否高效,與其學(xué)習(xí)興致有著密切關(guān)系。

上課伊始,教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞交響樂(lè)《紅旗頌》和江南絲竹的代表作《春江花月夜》,并梳理重點(diǎn)問(wèn)題:這兩首樂(lè)曲帶給你的感受有什么不同?這兩首在感官上有強(qiáng)烈對(duì)比的名曲,馬上激起了學(xué)生的探究興趣。耳邊縈繞著美妙的樂(lè)音,心里感受著兩種完全不同的音樂(lè)樣式,學(xué)生們懷著好奇心,與教師一起進(jìn)入教學(xué)的起始環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)目的性明確,為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)奠定了良好基礎(chǔ)。

二、承——探究新知,把握基礎(chǔ)內(nèi)容

國(guó)家督學(xué)成尚榮在《兒童立場(chǎng),教育從這里出發(fā)》一文中說(shuō):自由和探索是兒童的天性和本義,教育就應(yīng)順應(yīng)這種天性,堅(jiān)守這一本義,引導(dǎo)并促進(jìn)他們進(jìn)一步去探索和發(fā)現(xiàn)。所以,在教學(xué)之“承”環(huán)節(jié),我們遵循此教育理念。

首先,教師在讓學(xué)生自由表述對(duì)江南絲竹樂(lè)曲的感受的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)其從中感悟江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)姿風(fēng)貌。接著提問(wèn):你們聽(tīng)到了哪些民族樂(lè)器的聲音?通過(guò)靜心聆聽(tīng)、仔細(xì)分辨,在學(xué)生提出種種樂(lè)器的同時(shí),教師出示相關(guān)實(shí)物樂(lè)器,如簫、笛、笙、揚(yáng)琴、古箏、二胡、琵琶、碰鈴和木魚(yú)等。然后,請(qǐng)學(xué)生認(rèn)一認(rèn)、說(shuō)一說(shuō)、摸一摸、試一試,學(xué)生自主介紹與教師補(bǔ)充說(shuō)明相結(jié)合,學(xué)生觸摸出聲、個(gè)別演奏和欣賞名曲片段相結(jié)合。這種極其自由的活動(dòng)形式,加深了學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器的親切感,從而有效地激發(fā)了學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的探索情趣。

其次,教師抓住極富浙江特色的代表作《采茶舞曲》,合理構(gòu)筑感知江南絲竹風(fēng)韻的平臺(tái)。從其音樂(lè)“小、輕、細(xì)、雅”等特點(diǎn),到對(duì)浙江人民幸福生活的表現(xiàn),中間還穿插著龍井茶的歷史、采茶時(shí)的情景、茶農(nóng)們喜慶豐收的歡歌笑語(yǔ)和作曲家周大風(fēng)先生的創(chuàng)作意圖,再加上對(duì)采茶動(dòng)作的律動(dòng)模仿,使學(xué)生準(zhǔn)確而深刻地感受了江南絲竹明快甜美的音樂(lè)風(fēng)格,為我們浙江有這樣優(yōu)美的民族音樂(lè)而感到自豪。

三、轉(zhuǎn)——聯(lián)系實(shí)際,緊扣地方特色

省基礎(chǔ)教育《地方課程(通用內(nèi)容)標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“地方課程是各個(gè)不同地方對(duì)國(guó)家課程的必要補(bǔ)充。地方課程可以針對(duì)不同地方、社區(qū)學(xué)生發(fā)展水平的差異及時(shí)做出調(diào)整,切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),從而極大地豐富、拓展教育內(nèi)容,保證國(guó)家教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。”基于這一原則,教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了拓展,把嘉興的地方民樂(lè)融入其中。在本課的教學(xué)引導(dǎo)中,我們主要做了以下兩項(xiàng)工作。

首先,“學(xué)點(diǎn)”選擇獨(dú)具匠心。悠久的歷史、深厚的文化,孕育了浙江豐富多彩的民間音樂(lè),作為浙江的組成部分嘉興也是如此。為了選擇我區(qū)民樂(lè)的好“學(xué)點(diǎn)”,課前,教師布置學(xué)生開(kāi)展調(diào)查,尋找身邊的民間音樂(lè),帶著任務(wù)開(kāi)展課外探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。課上,教師組織學(xué)生對(duì)所搜集到的有關(guān)樂(lè)器和音樂(lè)故事的資料、圖片進(jìn)行交流、討論,從小組到全班、從個(gè)人到集體,使他們多角度、多層面地感知嘉興的民間音樂(lè)。嘉興民樂(lè)不但貼近學(xué)生生活,而且曲調(diào)優(yōu)美、伴奏豐富。譬如,平湖的鈸子書(shū),使用的主要樂(lè)器是一鈸一筷,輔以一折扇一醒木;桐鄉(xiāng)的花鼓戲,使用的樂(lè)器有二胡、板胡、月琴、三弦和鼓板等;嘉善的宣卷,其表演形式分為木魚(yú)宣卷和絲弦宣卷。在調(diào)查、交流、觀看圖片資料過(guò)程中,學(xué)生們頓感原來(lái)嘉興民樂(lè)離我們并不遙遠(yuǎn),與我們的生活密切相關(guān)。

其次,重點(diǎn)學(xué)習(xí)形式多樣。地方課程的教學(xué)重點(diǎn)之一是引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的人文特色,激發(fā)其對(duì)地方文化的熱愛(ài),并培養(yǎng)繼承、發(fā)揚(yáng)地方文化的意愿和技巧。因此,教師讓學(xué)生重點(diǎn)去感受、學(xué)習(xí)我們桐鄉(xiāng)的“三跳”這種民樂(lè)形式。桐鄉(xiāng)“三跳”又名“纖板書(shū)”,是浙北傳統(tǒng)的以說(shuō)唱古今通俗小說(shuō)為主體的敘事性說(shuō)唱民間曲藝,是我市重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。教師首先介紹三跳板,通過(guò)讓三位學(xué)生嘗試演奏,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。接著,播放民間藝術(shù)家表演“三跳”的視頻,使學(xué)生對(duì)這種民樂(lè)形式有初步的感知。在教師提出“我們一起來(lái)敲一敲”的倡議后,學(xué)生一下子就來(lái)了勁,每人一個(gè)三跳板,迫不及待地敲打起來(lái)。從簡(jiǎn)單的節(jié)奏到稍微復(fù)雜的節(jié)奏,學(xué)生學(xué)得興致盎然。然后,在學(xué)生的伴奏下,教師用桐鄉(xiāng)方言唱起《嘉興是個(gè)好地方》,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上學(xué)說(shuō)、學(xué)唱桐鄉(xiāng)方言,與教師一起用自己家鄉(xiāng)的民樂(lè)形式歌唱、贊美家鄉(xiāng)。最后,還鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)也可以把身邊的故事、自己的喜怒哀樂(lè),用民樂(lè)形式編一編、唱一唱、演一演,使之深入了解、感悟家鄉(xiāng)民樂(lè),受到更多的熏陶和教育。

四、合——拓展領(lǐng)域,完成能力轉(zhuǎn)化

作為綜合性實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容,地方課程不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)地方特色進(jìn)行感知、了解和傳承,更應(yīng)注重其綜合素養(yǎng)和各種能力的提升。它傳遞給學(xué)生的東西,不能只是一大堆死知識(shí)、僵技術(shù),教育、教學(xué)方式也不只是簡(jiǎn)單的教師給予、學(xué)生受納。地方課程的內(nèi)容也要鮮活、靈動(dòng),需要在實(shí)施過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生不斷去探求。所以在教學(xué)中,我們努力拓展地方課程“歷史悠久的浙江民樂(lè)”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,方便學(xué)生學(xué)習(xí)遷移和能力轉(zhuǎn)化。

課堂進(jìn)入尾聲,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“學(xué)習(xí)單”形式自學(xué)課本上的“浙派古琴”和“浙東鑼鼓”兩部分內(nèi)容,并組織開(kāi)展交流、討論,重點(diǎn)對(duì)如何獲取需要的信息作引導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的回答,教師引導(dǎo)學(xué)生多查閱資料、多聽(tīng)民樂(lè)演奏,甚至選學(xué)一樣民族樂(lè)器,用各種各樣的方式鼓勵(lì)學(xué)生去調(diào)查、了解、感受、學(xué)習(xí)民樂(lè),從而有效地進(jìn)行課堂延伸,完善素養(yǎng)提升及能力轉(zhuǎn)化。

總之,地方課程教學(xué)與一般課程一樣,如同戲劇,輕重緩急,引領(lǐng)要恰如其分;起承轉(zhuǎn)合,拿捏要恰到好處。只有這樣,我們才可以成就高質(zhì)有效的地方課程教學(xué)。

(桐鄉(xiāng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)鳳鳴小學(xué)嘉興教育學(xué)院 314051)

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