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導(dǎo)游在游客文明行為引導(dǎo)中的作用研究

2013-04-29 00:44:03楊芳
南北橋 2013年9期
關(guān)鍵詞:引導(dǎo)導(dǎo)游

楊芳

【摘 要】伴隨國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們消費(fèi)水平的提高,越來越多的民眾會(huì)選擇旅游作為豐富自己生活的娛樂活動(dòng),但是,伴隨旅游而來的一系列問題也引起了社會(huì)的廣泛重視,尤其是游客“不文明”行為的新聞不斷見諸報(bào)端,對(duì)此,大家對(duì)旅游時(shí)游客的行為表現(xiàn)了極度的關(guān)注。那么,本文將重點(diǎn)從導(dǎo)游在游客文明行為引導(dǎo)中的作用做一個(gè)具體的闡釋,以此希望能夠更好地引導(dǎo)導(dǎo)游進(jìn)一步完善自己的工作,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助游客做一名合格的旅行人,在整個(gè)社會(huì)構(gòu)建起文明出行的氛圍。

【關(guān)鍵詞】文明出游 導(dǎo)游 引導(dǎo)

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2013.09.007

在當(dāng)今社會(huì),導(dǎo)游的基本職責(zé)被簡單概括成5點(diǎn):按照接待計(jì)劃和安排組織游客游玩、負(fù)責(zé)為游客講解旅游資源和文化知識(shí),讓游客對(duì)所游玩的場(chǎng)所和景點(diǎn)有初步的了解、安排交通和食宿,保護(hù)游客的人身和財(cái)產(chǎn)安全、耐心解答游客的問題并處理旅游中出現(xiàn)的問題、反映游客的意見和要求,并協(xié)助安排游客會(huì)見活動(dòng)。雖然以上5點(diǎn)簡潔的概括出了導(dǎo)游應(yīng)該履行的職責(zé),可是,仔細(xì)研究我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在這5條職責(zé)當(dāng)中并不是每一位導(dǎo)游在帶團(tuán)的時(shí)候都能夠把工作做到很好。故此,我們?cè)谧l責(zé)當(dāng)下旅游中出現(xiàn)的一系列不文明的旅游行為的時(shí)候應(yīng)該轉(zhuǎn)換一個(gè)角度來考慮一下導(dǎo)游的職責(zé)問題,是否導(dǎo)游都能切實(shí)履行自己的職責(zé),并且導(dǎo)游在游客的文明旅游中到底扮演怎么的角色?這些都是值得探討的問題。

針對(duì)具體的不文明行為我們?nèi)绾胃Q探導(dǎo)游對(duì)游客行為的引導(dǎo)作用,如何分析和認(rèn)識(shí)導(dǎo)游在履行職責(zé)的過程中出現(xiàn)的問題以及如何避免日后游客不文明行為的頻發(fā)呢?

一、導(dǎo)游應(yīng)充分發(fā)揮“預(yù)防針”的作用

導(dǎo)游在游客文明行為的引導(dǎo)中應(yīng)充分發(fā)揮“預(yù)防針”的作用。導(dǎo)游的職責(zé)不單單只是前文中所列出的5項(xiàng)基本的職責(zé),并且在實(shí)際的帶團(tuán)中,導(dǎo)游的工作任務(wù)亦不是單純的履行職責(zé)問題,在職責(zé)的背后有著深厚的文化的要求和國人道德和素質(zhì)的要求。這些深厚的文化和道德做基礎(chǔ)鋪墊的人文素養(yǎng)在導(dǎo)游的職責(zé)中顯然是無法用語言文字來硬性規(guī)定。

導(dǎo)游作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者必須充分認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng),道德要求在日常生活中所占到的重要地位。一句話,導(dǎo)游在游客文明行為的引導(dǎo)中起著“預(yù)防針”的作用,所以,導(dǎo)游首先必須提高自己的專業(yè)素養(yǎng),增加對(duì)所要講解的地方文化以及旅游資源的了解,然后將風(fēng)俗習(xí)慣講解給游客聽。在實(shí)際的旅游中,游客迫不及待的想要參觀景點(diǎn),而部分導(dǎo)游怕苦怕累也不愿意對(duì)游客進(jìn)行過多的知識(shí)的講解和注意事項(xiàng)的說明,放松對(duì)游客當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)俗習(xí)慣的說明,所以,導(dǎo)致游客缺乏對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的了解,從而導(dǎo)致游客思想上的放松,由此引起一些不文明的現(xiàn)象,在事情發(fā)生之后導(dǎo)游也不積極進(jìn)行錯(cuò)誤的糾正,最后就有可能引起事件的進(jìn)一步擴(kuò)大,引起不良的社會(huì)影響。所以,導(dǎo)游在游客文明行為的引導(dǎo)中首先要做好“預(yù)防針”的工作,起到“預(yù)防針”的作用,讓游客在游玩的時(shí)候能有意識(shí)的去規(guī)避當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗禁忌,規(guī)避不文明的行為。

二、導(dǎo)游應(yīng)充分發(fā)揮“潤滑劑”的作用

導(dǎo)游在游客文明行為的引導(dǎo)中應(yīng)充分發(fā)揮“潤滑劑”的作用。導(dǎo)游必須掌握交際的良好手段,在發(fā)生事故的時(shí)候能夠協(xié)調(diào)各方的矛盾,當(dāng)然,導(dǎo)游最重要的職責(zé)還在于“潤滑”關(guān)系,“潤滑”雙方的關(guān)系,做到和諧相處。

曾經(jīng)有一個(gè)報(bào)道說中國游客在外國一家酒店使用熱得快,不小心導(dǎo)致線路的問題,引起了很大的糾紛和矛盾。其實(shí),這類被冠上不文明行為的事情完全可以避免。為什么中國游客會(huì)在處境旅游的時(shí)候帶著熱得快,顯然之前出境旅游時(shí)得到的教訓(xùn),而導(dǎo)游在每一次旅行中都要善于去總結(jié)問題,那么,針對(duì)這一現(xiàn)象,導(dǎo)游應(yīng)該提前與酒店工作人員取得聯(lián)系并進(jìn)行溝通說服酒店為旅客提供熱水,那么,這樣的事情就不會(huì)發(fā)生。所以,通過這樣的事情我們能夠看出,導(dǎo)游在游客文明行為的引導(dǎo)中必須做到充分了解游客的需求,對(duì)游客的需求做一個(gè)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助,滿足游客的合理需求,那么這樣的話就能夠有效避免不文明行為的發(fā)生,避免負(fù)面影響。

三、導(dǎo)游應(yīng)充分發(fā)揮“教育者”的作用

導(dǎo)游在游客文明行為引導(dǎo)中應(yīng)充分發(fā)揮“教育者”的作用。導(dǎo)游必須摒棄不正確的思想和習(xí)慣,不能任由游客做出不理智、不文明的行為,并要敢于對(duì)游客進(jìn)行教育,對(duì)其不恰當(dāng)?shù)男袨檫M(jìn)行分析和引導(dǎo)。

游客出外旅游大部分人都會(huì)選擇旅游團(tuán),所以,大部分的游客都曾有過跟團(tuán)的經(jīng)驗(yàn),可是,又有多少游客在跟團(tuán)的過程中明白了一位合格的游客應(yīng)該遵守哪些約束和規(guī)則,應(yīng)該怎么做才能成為一名合格的旅行者呢?這不能不讓我們將眼光放在導(dǎo)游的“教育者”的身份上。教育是避免錯(cuò)誤再次發(fā)生的有效手段,所以,試想一下,每一位導(dǎo)游都能在每一次的帶團(tuán)中對(duì)游客的文明進(jìn)行教育,進(jìn)行引導(dǎo),那么,又有多少不文明的行為能夠得到有效避免。

有一則報(bào)道這樣說,游客在飛機(jī)上在用餐后將不銹鋼的刀叉全部收入囊中,當(dāng)工作人員要求他們歸還叉子的時(shí)候他們堅(jiān)持說飛機(jī)上的叉子是可以帶走的,空姐勸阻無效后,領(lǐng)隊(duì)人員一句“請(qǐng)你們不要給中國人丟臉好不好?”游客才把刀叉拿出來。不管報(bào)道中是否用了極不情愿的字眼,不管當(dāng)時(shí)的情況是什么樣,但是,在這件事情上我們能夠看出領(lǐng)隊(duì)即導(dǎo)游的重要作用,即他們所要擔(dān)負(fù)的教育者的角色不過不是事后教育而是事前教育。雖然,部分游客的素質(zhì)卻是需要進(jìn)一步加強(qiáng),但是,在文明出游的時(shí)候,在涉及社會(huì)影響和國民素質(zhì)的時(shí)候,游客導(dǎo)游必須充分擔(dān)任起自己的職責(zé),為游客的文明出行做好自己的工作。

四、導(dǎo)游應(yīng)擔(dān)任游客文明出游的護(hù)航者和引領(lǐng)者

游客文明出游的關(guān)鍵在于游客本身,在于其能夠主動(dòng)約束自己,但是,在我們無法保證每一位游客擁有高素質(zhì)修養(yǎng)的同時(shí),導(dǎo)游必須充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,認(rèn)真履行自己的職責(zé),為游客的文明行文做好引導(dǎo)、預(yù)防和教育,同時(shí)在矛盾發(fā)生之前做好充足的準(zhǔn)備,做好潤滑調(diào)節(jié)的工作,避免在整個(gè)旅游的環(huán)節(jié)中出現(xiàn)不必要的麻煩。比如,不文明出游中不尊重當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的事件不斷發(fā)生,對(duì)其原因就在于導(dǎo)游的“預(yù)防針”的作用沒有發(fā)揮好。游客在開始游玩時(shí)很難對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗有充足的了解,而避免做出與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗不相符合的事情就有賴于導(dǎo)游事前的講解和提醒,只要導(dǎo)游認(rèn)真強(qiáng)調(diào)的事情,我相信游客會(huì)在游玩的時(shí)候小心避免,避免與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗相悖,所以,導(dǎo)游在游客文明出游的整個(gè)過程中擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任和作用,是游客文明出游的護(hù)航者和引領(lǐng)者。

綜上所述我們可以看出,在時(shí)下的文明出游的問題中,雖然游客的文明素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高,但是,在整個(gè)出游的過程中,導(dǎo)游必須充分發(fā)揮自己獨(dú)特的作用,為文明出游做出自己應(yīng)有的努力,與游客一起文明游玩,為改善現(xiàn)有的不文明出游的狀況貢獻(xiàn)自己的力量。

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