摘 要：本文主要論述非漢語言文學(xué)專業(yè)《中國歷代文學(xué)作品選》課程教學(xué)改革的必要性、改革的目標(biāo)與具體內(nèi)容、必須解決的關(guān)鍵問題。

關(guān)鍵詞：非漢語言文學(xué) 中國古代文學(xué) 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方式

一、問題的提出

隨著時(shí)代發(fā)展，各師范院校專業(yè)設(shè)置不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)了不少面向社會(huì)需求的新專業(yè)。如中文專業(yè)，出現(xiàn)了對(duì)外漢語、新聞、廣告、文秘等新的專業(yè)設(shè)置。這些專業(yè)固然與傳統(tǒng)的師范專業(yè)不同，不以漢語言文學(xué)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，但仍與文學(xué)、文字關(guān)系密切，而扎實(shí)的文字功底無一例外地要從經(jīng)典文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng)。所以這些專業(yè)都會(huì)開設(shè)《中國歷代文學(xué)作品選》課程以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

和中學(xué)語文教學(xué)相比，大學(xué)階段的經(jīng)典文學(xué)作品講讀具有較大的拓展空間。首先在量上大大擴(kuò)展，使經(jīng)典作品與文學(xué)流變相結(jié)合構(gòu)成系統(tǒng)；其次在具體作品的理解欣賞上，深度及視野的廣度都非中學(xué)教學(xué)可及。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及表述能力都頗有益處。良好的作品選讀課實(shí)際是以學(xué)生基礎(chǔ)為起點(diǎn)，通過經(jīng)典作品的欣賞達(dá)到認(rèn)知的系統(tǒng)化、理解的深入化、心靈的審美化、應(yīng)用的自如化，從而為以后工作奠定扎實(shí)的文字基礎(chǔ)。

這門課程通常由擔(dān)當(dāng)漢語言文學(xué)專業(yè)古代文學(xué)課程的教師擔(dān)任講授任務(wù)。由于古代文學(xué)課程在梳理文學(xué)史、評(píng)判文學(xué)現(xiàn)象的同時(shí)也結(jié)合作品講解，所以講授非漢語言文學(xué)專業(yè)作品選讀課應(yīng)當(dāng)是駕輕就熟、得心應(yīng)手。

雖然非漢語言文學(xué)專業(yè)《中國歷代文學(xué)作品選》的教學(xué)效績(jī)頗佳，不過也有一些問題需要引起注意和思考。畢竟隨著專業(yè)遷移，本來適應(yīng)于特定課程的作品選讀必定會(huì)發(fā)生專業(yè)適應(yīng)的改變，不可能一味照搬原教程。教學(xué)中出現(xiàn)的問題和應(yīng)該思考的問題集中在：

1.教學(xué)定位問題。因所教授的對(duì)象是非漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生，原先漢語言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)所積累起的“專業(yè)特色”，如結(jié)合文學(xué)史、結(jié)合作家審美風(fēng)格、展現(xiàn)人文內(nèi)涵等是否需要全部抹去，代之以藝術(shù)的形式“品味”“欣賞”。換言之，作品選讀課是否僅僅是作品欣賞課？相信在這個(gè)問題上，關(guān)涉到此門課程的教師處理方法并不相同。既有對(duì)作品時(shí)代背景、作家背景只作簡(jiǎn)要交代，以作品賞析為主的，也有置作品于特定時(shí)代環(huán)境，強(qiáng)調(diào)作品產(chǎn)生的時(shí)空背景的；既有以作品文字分析為主的，也有略點(diǎn)作品的藝術(shù)特色，更關(guān)注其人文內(nèi)涵的；既有沿襲傳統(tǒng)的思想內(nèi)涵加藝術(shù)特色的講析方式，也有以新角度開拓作品分析點(diǎn)，使之更適應(yīng)時(shí)代文化的策略改變。也就是說，在“專業(yè)特色”和“非專業(yè)課程”之間教學(xué)深度如何把握和教學(xué)領(lǐng)域如何更新、裁定，是此門課程需要關(guān)注的地方。

2.教材問題。通過盡可能的網(wǎng)上搜索，發(fā)現(xiàn)各校非漢語言文學(xué)專業(yè)歷代文學(xué)作品選讀課程所用教材各不相同。郭興良、周建忠主編的《中國古代文學(xué)作品選》（高等教育出版社2008年版）、郁賢皓主編的《中國文學(xué)作品選》（高等教育出版社2008年版）、袁世碩主編的《中國古代文學(xué)作品選》（人民文學(xué)出版社2002年版）等不同版本皆有應(yīng)用。以我校而言，采用的是袁世碩本。這個(gè)版本相較于漢語言文學(xué)專業(yè)采用的朱東潤(rùn)主編的《中國歷代文學(xué)作品選》（上海古籍出版社2002年版）有所不同，一是由繁體字改為簡(jiǎn)體字，二是在選擇標(biāo)準(zhǔn)上更注重藝術(shù)價(jià)值，較適宜非漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生使用。但在教學(xué)過程中仍有一些遺憾之處。如章回小說片段幾乎未選；某些流布極廣的作品未入選。比如明代文學(xué)部分在明詞范圍內(nèi)未選楊慎的《臨江仙》，而這首詞是《三國演義》的卷首詞，又是同名電視連續(xù)劇的主題曲歌詞，可以說是婦孺皆知，應(yīng)是再合適不過的教學(xué)篇目；清代詞人朱彝尊被稱為清詞之冠的詞作《桂殿秋》也未入選。珠玉被棄，良為可惜。不選小說也是較大缺憾。小說是明清文學(xué)代表性文學(xué)樣式；而且不少古典名著已被搬上熒屏，文本與視頻的雙向推進(jìn)是帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入古典文學(xué)領(lǐng)域的最好方式，何況新聞和廣告專業(yè)學(xué)生對(duì)攝影非常熟悉，更易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。但教材內(nèi)小說片段寥寥無幾，明代詩歌及明清散文卻占了不少篇幅。也就是說，在教學(xué)篇目的選擇上需要調(diào)整。

3.教學(xué)設(shè)計(jì)問題。同樣作品，不同教師講解可能大不相同，約分三種類型。一是以作品為主。細(xì)讀作品，將字義、內(nèi)涵、藝術(shù)細(xì)致講解，不作或少作拓展。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是一篇作品講解淋漓盡致，給學(xué)生印象很深，屬于精工細(xì)作，感性認(rèn)識(shí)效果好，缺點(diǎn)是學(xué)生理性思維較少得到鍛煉，視野不夠開闊。二是由作品引申到一些藝術(shù)理論和比較閱讀，對(duì)作品本身關(guān)注少，特別是一些詩詞，因篇幅短小，字句明朗，可講東西不多，于是作品成為跳板，進(jìn)入宏觀藝術(shù)理論。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是視野開闊，理性思維彰顯，缺點(diǎn)是文學(xué)作品感性氛圍沒有累積，本身的魅力被削減了，學(xué)生培養(yǎng)語感機(jī)會(huì)欠缺，技能培養(yǎng)不夠。結(jié)果可能既缺失了文學(xué)的優(yōu)美與激情，也缺失了藝術(shù)理論的嚴(yán)謹(jǐn)與深度。三是既關(guān)注到作品本身感染力的散發(fā)，又注意開拓視野，加以藝術(shù)或哲理問題的引申。應(yīng)該說這是力圖在感性與理性之間找到一個(gè)平衡，是較為理想的設(shè)計(jì)。但在教學(xué)中如何實(shí)踐以及如何從專業(yè)出發(fā)開拓新的講解角度，也是需要探索的問題。

4.教學(xué)方法問題。雖說教無定法，文學(xué)課也并不象技術(shù)性課程依賴于邏輯展示，但結(jié)合視聽文化流行的時(shí)代特色引入多媒體仍是需要，而在這一點(diǎn)上做得并不夠。此外，教師演繹為主的教學(xué)方式依然占主要地位，學(xué)生的主動(dòng)性較少被激發(fā)，思維及技能較少被鍛煉，課堂活力仍有被開發(fā)的余地。也就是說在教學(xué)方法上，傳統(tǒng)教法仍占主流，需要改進(jìn)。

5.學(xué)生態(tài)度問題。因?yàn)槭欠侵鞲烧n程，其他課程壓力又較大，實(shí)踐活動(dòng)較多，學(xué)生很少主動(dòng)地學(xué)習(xí)這門課程，課下閱讀相關(guān)書目的更少；大部分學(xué)生能夠認(rèn)真聽講，積極思考，也有一些學(xué)生漫不經(jīng)心，只在考前用功；在考試方面賞析題尚能應(yīng)付，一旦涉及比較或論述，則思緒不通，說不到關(guān)鍵處。態(tài)度決定結(jié)果，大部分學(xué)生過關(guān)沒有問題，但獲高分者并不多，90分以上的人如鳳毛麟角。也就是說對(duì)古典文學(xué)作品能有獨(dú)特領(lǐng)悟、對(duì)作品流變能有清晰勾劃、能從一定理論高度去闡釋作品的教學(xué)效果尚未達(dá)到。如何使學(xué)生端正態(tài)度并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，也是需要關(guān)注和解決的問題。

以上分析了我校非漢語言文學(xué)專業(yè)《中國歷代文學(xué)作品選》課程的教學(xué)情況，在肯定成績(jī)的同時(shí)特別關(guān)注了一些問題，這些問題的思考和解決將有助于這門課程的教學(xué)效果的進(jìn)一步完善。

二、改革目標(biāo)與具體內(nèi)容

1.精選教學(xué)篇目

即如何在浩如煙海的文學(xué)作品中進(jìn)行精選以達(dá)到最佳教學(xué)效果。這里涉及幾個(gè)問題。一是不同教師可以選擇不同教授篇目。每個(gè)教師研究側(cè)重點(diǎn)不同，對(duì)古代文學(xué)不同領(lǐng)域領(lǐng)悟不同，自然可以選擇不同教授內(nèi)容。二是盡管教師有選擇教學(xué)篇目的自由，但作為非漢語言文學(xué)專業(yè)的古代文學(xué)作品選讀課依然有著一般適用原則，即應(yīng)當(dāng)選擇經(jīng)典的文學(xué)作品。課時(shí)有限，不可能有更多時(shí)間精力去探索更廣的范圍；經(jīng)典作品歷經(jīng)時(shí)間淘洗，已能證明其價(jià)值，選擇精品才能更出成效。同時(shí)，因中學(xué)語文教材已選不少古代文學(xué)作品，可以適當(dāng)避免重復(fù)，引進(jìn)一些新作品，這些作品應(yīng)當(dāng)具有價(jià)值高而文字相對(duì)淺顯的特點(diǎn)。三是為使學(xué)生對(duì)古代文學(xué)流變有較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，在篇目編排上，應(yīng)以必修篇和拓展篇結(jié)合的形式達(dá)到精讀與泛鑒相結(jié)合的目的。

教學(xué)篇目選擇的問題歸結(jié)到最后，形成教材編選的現(xiàn)實(shí)問題?！吨袊鴼v代文學(xué)作品選》教材種類雖多，但就專業(yè)適應(yīng)來說顯然未有最完善的版本，建議教研室可以自編教材。

2.創(chuàng)建新型教學(xué)模式

《中國歷代文學(xué)作品選讀》課程功能應(yīng)包括三個(gè)方面：勾勒簡(jiǎn)潔的文學(xué)史線索；傳達(dá)中國文化信息；作品的審美解讀。其中，作品解讀應(yīng)占主要地位。

根據(jù)此功能定位，改變以往作品的散點(diǎn)講解為主的平面知識(shí)傳授教學(xué)模式，建立一個(gè)新型的立體的綜合培養(yǎng)模式。新型教學(xué)模式分為三個(gè)層次：基礎(chǔ)層——知識(shí)積累層；中間層——思維訓(xùn)練層；提高層——能力培養(yǎng)層。文學(xué)史基本知識(shí)、時(shí)代文化特點(diǎn)、作家生平、作品風(fēng)格，屬基本知識(shí)積累層面；時(shí)代文化特點(diǎn)與作品的關(guān)系，對(duì)經(jīng)典作家作品的深層領(lǐng)悟，屬思維訓(xùn)練與能力培養(yǎng)層面。異代作品風(fēng)格流變的比較，同一時(shí)代作品風(fēng)格流變的梳理及不同體裁作品間的文化負(fù)載評(píng)估，屬思維訓(xùn)練層面；而學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，從不同角度切入對(duì)作品的解讀，則屬于能力培養(yǎng)層面。

知識(shí)積累可以學(xué)生自學(xué)為主（參考作品之前的介紹），輔之以教師的簡(jiǎn)要提示；作品閱讀與分析以教師精講為主，輔之以學(xué)生的專題討論和課外泛讀。就文學(xué)史線索梳理而言，作家生平、風(fēng)格特點(diǎn)可以學(xué)生自學(xué)為主，時(shí)代文化特點(diǎn)、文學(xué)體制，可以專題講座為輔。就作家作品而言，經(jīng)典性作品以教為主，一般性作品以學(xué)為主；作品不同角度的解讀，對(duì)其價(jià)值的評(píng)估，以學(xué)生討論為主。這樣可在知識(shí)優(yōu)化的同時(shí)，訓(xùn)練思維，培養(yǎng)審美直覺能力和作品感悟能力。

3.構(gòu)建網(wǎng)狀教學(xué)體系

改革后的教學(xué)體系以專題課、基礎(chǔ)課與討論課構(gòu)成網(wǎng)狀教學(xué)體系?；A(chǔ)課即作品精講，重在寫作技巧分析、審美能力培養(yǎng)；專題課屬知識(shí)點(diǎn)的深化與提高；討論課強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、思維的創(chuàng)新性。例如，在唐宋詩詞的講解中，唐、宋不同的時(shí)代文化特點(diǎn)，可采取專題講座的形式。唐宋名家名篇，以教師精講為主，屬基礎(chǔ)課范疇。詩、詞審美之別，絕句為何有言盡而意不盡的特點(diǎn)，某些名篇有哪些不同的解讀角度，則可采取討論課形式?；A(chǔ)課重在夯實(shí)學(xué)生閱讀基礎(chǔ)，增加感性經(jīng)驗(yàn)，拓進(jìn)審美能力，負(fù)載了主要教學(xué)任務(wù)。專題課重在點(diǎn)的拓深，討論課主要是探究性學(xué)習(xí)。三者互相銜接，互相補(bǔ)充，從而構(gòu)成一個(gè)網(wǎng)狀的立體教學(xué)體系。這樣不僅使學(xué)生易于建立系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且有利于思維訓(xùn)練，能力培養(yǎng)，并使知識(shí)結(jié)構(gòu)趨于優(yōu)化。

4.優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

（1）在學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的教學(xué)理念下改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

首先，應(yīng)將教師的單向講授變?yōu)殡p向交流。教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)問題，引發(fā)興趣，引導(dǎo)討論。例如在講解有關(guān)唐明皇楊貴妃愛情悲劇的文學(xué)名作時(shí)可以鼓勵(lì)發(fā)表個(gè)人看法，以此為引子進(jìn)入作者的思想和文字世界。

其次，教學(xué)過程增加學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。技能必來自于實(shí)踐，實(shí)踐的主動(dòng)性和成效則來自教師的推動(dòng)。教師可布置學(xué)生預(yù)習(xí)，在講詩歌前讓學(xué)生朗讀，在講小說前讓學(xué)生概述，在講戲劇前讓學(xué)生表演；提出問題，組織討論，組織小論文寫作；所有課堂活動(dòng)表現(xiàn)記入平時(shí)成績(jī)。有力的督促方能推動(dòng)學(xué)生實(shí)踐的主動(dòng)性，使教學(xué)產(chǎn)生實(shí)效。

（2）結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行新解讀

比如，相對(duì)于對(duì)外漢語和文秘專業(yè)的學(xué)生，新聞和廣告專業(yè)的學(xué)生對(duì)文學(xué)課程的重視程度更欠缺，因?yàn)檫@似乎與其職業(yè)更不相關(guān)。但古代文學(xué)作品與媒體傳播的關(guān)系其實(shí)極為密切。如能抓住這一點(diǎn)進(jìn)行分析講解，更易引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

實(shí)際上詩、詞、曲、小說等文學(xué)形式也是古代社會(huì)的傳播介質(zhì)，各種文體的演變幾乎構(gòu)成古代社會(huì)傳媒的演變史。詩、詞本是古人抒寫及酬贈(zèng)之具，與音樂配合，具有傳播之功能。杜甫《三吏》《三別》有“詩史”之譽(yù)；白居易新樂府系列以詩紀(jì)時(shí)事，目的就是上達(dá)民情；元稹《行宮》從亂后行宮荒廢的小鏡頭側(cè)面反映社會(huì)動(dòng)蕩，與現(xiàn)代的新聞特寫相差無幾。之后戲劇、散曲、小說等登上文壇主位，成為大眾傳媒形式，更側(cè)重于民情表達(dá)。清初李玉《清忠譜》已近乎嚴(yán)格意義上的新聞劇。吳偉業(yè)以長(zhǎng)詩系列反映明末清初的種種史實(shí)，影射吳三桂引清兵入關(guān)的《圓圓曲》社會(huì)反響強(qiáng)烈，“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”幾乎成了為吳三桂量身定做的廣告詞。《聊齋志異》中已出現(xiàn)了關(guān)于奇異天象及地震的新聞報(bào)道，其名作《胭脂》則是不折不扣的偵探類報(bào)告文學(xué)。如果能在古代文學(xué)作品的文學(xué)特質(zhì)和傳播特質(zhì)之間找到契合點(diǎn)，讓學(xué)生以專業(yè)視角分析討論，如名篇名句效應(yīng)之產(chǎn)生，傳播媒質(zhì)變化與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系等，相信會(huì)有意想不到的收獲。

5.完善教學(xué)手段

傳統(tǒng)的一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)手段難免有礙于教學(xué)效率的提高。在媒體融合的時(shí)代背景下進(jìn)行多維藝術(shù)媒介的互映教學(xué)已成為必要。

多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)：①將復(fù)雜的事件敘述簡(jiǎn)單化。許多歷史散文，如《左傳》中篇章雖篇幅短小，但敘述起來卻比較復(fù)雜，如運(yùn)用課件將其繪成圖表，則一目了然，助于學(xué)生理解。這種方法對(duì)梳理文學(xué)史線索也極有用處。②將文字為載體的藝術(shù)形式（文學(xué)作品）與音樂、畫面、影視等不同藝術(shù)媒介相互映照，相互轉(zhuǎn)化，達(dá)到對(duì)作品審美特征的充分把握。古代文學(xué)作品多數(shù)不是單一的文學(xué)層面的存在，而是文學(xué)、音樂甚至包括舞蹈、表演、場(chǎng)效應(yīng)等綜合藝術(shù)渾融的產(chǎn)物，將之還原為多維藝術(shù)共融存在狀態(tài)的思維方式是了解、學(xué)習(xí)作品的必要，各種媒體廣泛應(yīng)用的現(xiàn)代社會(huì)更為我們從多側(cè)面發(fā)掘文學(xué)作品魅力提供了便利。非漢語言文學(xué)專業(yè)的古代文學(xué)作品學(xué)習(xí)應(yīng)利用多媒體進(jìn)行多維藝術(shù)互映的教學(xué)以取得充分的效果。如詩歌與畫面的互映，小說、戲曲片段與影視片段的比較等，既能激發(fā)興趣，又可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同媒介的表現(xiàn)方式的異同，增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)全方位的了解和感悟。

三、改革中必須解決的關(guān)鍵問題及價(jià)值評(píng)估

1.關(guān)鍵問題

①解決中國歷代文學(xué)作品選讀課培養(yǎng)學(xué)習(xí)主體人文內(nèi)涵、審美能力與技巧領(lǐng)悟、表達(dá)實(shí)踐之間的矛盾。人文內(nèi)涵與技巧領(lǐng)悟并非對(duì)立，而是同一客體（文學(xué)作品）的形而上（思想）與形而下（語言組織）的共同體?！耙狻北仨毥柚把浴眮韨鬟_(dá)，由“言”可以知“意”。文學(xué)作品解讀的過程，便是由技巧分析帶動(dòng)審美悟入、心靈感知而最終獲得言、意共筑的審美境界的過程。關(guān)鍵在于教師如何設(shè)計(jì)步驟引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文字構(gòu)筑的審美世界，得到知、情、意方面的淘洗，在人文內(nèi)涵提升與職業(yè)技能訓(xùn)練方面共贏。

②確定精講與泛讀內(nèi)容?？稍诮滩姆秶鷥?nèi)選擇經(jīng)典名篇或個(gè)性突出的作品進(jìn)行精講；其余作為泛讀的篇目，配合特定問題進(jìn)行閱讀、思考。這樣將教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，既突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性特征，又明確了老師的主導(dǎo)作用。

③確定基礎(chǔ)課、專題課與討論課的內(nèi)容與時(shí)間分配。初步確定教時(shí)比例7：1：2。這樣通過立體的教學(xué)體系，優(yōu)化了知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高了教學(xué)效率。

④確定檢查與考試的內(nèi)容。學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容可通過提問、復(fù)述、作業(yè)、小論文等形式檢查；本課程的最終學(xué)習(xí)效果即綜合知識(shí)與能力則通過考試進(jìn)行檢測(cè)。

⑤及時(shí)調(diào)整。根據(jù)教改的具體效果，以及檢查、考試的反饋情況，進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。

2.價(jià)值評(píng)估：

①實(shí)現(xiàn)文學(xué)課程的專業(yè)遷移，結(jié)合專業(yè)特色最大限度發(fā)揮文學(xué)作品選讀課的文字能力培養(yǎng)作用，在古代文學(xué)作品修辭、句法、經(jīng)典性構(gòu)成等方面作重點(diǎn)點(diǎn)撥，增強(qiáng)學(xué)生的課堂實(shí)踐活動(dòng)，有效提升學(xué)生的說、讀、寫等職業(yè)素養(yǎng)。

②落實(shí)以學(xué)生為教學(xué)主體的教學(xué)理念，建構(gòu)教與學(xué)并重、突出學(xué)生接受過程中主體性的教學(xué)模式。通過開設(shè)專題講座、討論課的方式，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，自由發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

③改革現(xiàn)行的知識(shí)考卷式的考評(píng)制度，通過作業(yè)、討論、課堂回答問題情況及考試內(nèi)容與形式的改革，在考察學(xué)生知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性同時(shí)，著重考察學(xué)生的技巧運(yùn)用、審美能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力。

（本文為淮北師范大學(xué)2012年教研項(xiàng)目“非漢語言文學(xué)專業(yè)《中國歷代文學(xué)作品選》教學(xué)設(shè)計(jì)研究”，項(xiàng)目編號(hào)：800900#。）

（李云琦 安徽省淮北師范大學(xué)文學(xué)院 235000）