劉玲利

【摘要】當(dāng)代著名作家鐵凝的《大浴女》內(nèi)容新奇，故事詳實(shí)，充分展現(xiàn)了一個(gè)中年女作家所經(jīng)歷的種種坎坷，可以說(shuō)是人到中年、飽歷滄桑后的文學(xué)表白，在該作品中，通過(guò)對(duì)作者著意刻畫(huà)的尹小荃、尹小跳、尹小帆三個(gè)女性形象的細(xì)致品讀，我們可以從中發(fā)現(xiàn)每位女性形象都隱含著當(dāng)代社會(huì)中的對(duì)應(yīng)功能與文化意蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】《大浴女》；鐵凝；尹小荃； 尹小帆；女性形象

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

可以說(shuō)，《大浴女》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是鐵凝長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作路上階段性的終結(jié)，也代表著目前鐵凝所有作品中文藝造詣的最高成就。有評(píng)論家曾說(shuō)，《大浴女》一書(shū)中的文學(xué)表現(xiàn)手法，幾乎達(dá)到了“沒(méi)有技巧”的境界；同樣，也有評(píng)論指出，《大浴女》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上難以超越的“美文”。在筆者看來(lái)，這些評(píng)價(jià)都是較為客觀且公正的。所以，在某種邏輯關(guān)系上，通過(guò)對(duì)《大浴女》中幾個(gè)女性形象的解讀，對(duì)我們認(rèn)識(shí)鐵凝的精神世界有著一種連帶意義。

一、尹小荃：推動(dòng)故事情節(jié)展開(kāi)的原動(dòng)力

在《大浴女》一文中，尹小荃雖然只是一個(gè)兩歲的孩子，但她卻始終都是連接《大浴女》整個(gè)故事的動(dòng)力，同時(shí)也是推動(dòng)劇情發(fā)展的根本原因，這就像崔志遠(yuǎn)先生說(shuō)的一樣：“在《大浴女》中，尹小荃的死將書(shū)中所有人物與矛盾都拴在了一起?！边@也恰恰點(diǎn)出尹小荃在文中出場(chǎng)的意義。我們知道，在原著中，章嫵與唐醫(yī)生最早出場(chǎng)，章嫵作為尹亦尋的妻子，同時(shí)又是尹小跳、尹小帆的母親，原本應(yīng)本分地活下去，但由于她與丈夫被下放到農(nóng)村，又耐不住農(nóng)村寂寞的生活，假裝生病返回了縣城長(zhǎng)住，也就是在這段時(shí)間中認(rèn)識(shí)了唐醫(yī)生，兩人都沒(méi)有控制好自己，最終導(dǎo)致章嫵生了尹小荃。最后唐醫(yī)生被群眾與輿論逼上煙囪，跳下身亡，章嫵也不斷地受到兩個(gè)女兒的責(zé)難……如此一來(lái)，就導(dǎo)致了章嫵、尹小跳、尹小帆這一系列的母女矛盾，這也是由于章嫵、唐醫(yī)生、尹小荃構(gòu)成故事發(fā)展的根本原因。根據(jù)以上分析，我們能夠發(fā)現(xiàn)：在鐵凝的《大浴女》中，尹小荃可以說(shuō)是象征性的一個(gè)隱喻，她的存在時(shí)刻牽動(dòng)著章嫵、唐醫(yī)生、尹亦尋三個(gè)人，她的死亡則關(guān)聯(lián)著尹小跳、尹小帆、唐菲、陳在這些人，可見(jiàn)尹小荃是《大浴女》劇情發(fā)展的根本動(dòng)力，她的生死直接關(guān)系著整個(gè)故事情節(jié)的向前發(fā)展。

二、尹小跳：道德與智慧的發(fā)言人

在品讀《大浴女》之后，我們可以認(rèn)為尹小跳就是書(shū)中的主人公，尹小跳作為有知識(shí)文化的現(xiàn)代女性，時(shí)時(shí)刻刻都在文中起著關(guān)鍵作用，她是《大浴女》中道德和智慧的唯一發(fā)言人。《大浴女》通過(guò)圍繞一個(gè)“母系”家族，向讀者陳述了一個(gè)傳統(tǒng)文化“殺人”的悲劇故事。故事的最后，由于家族專制自私的欲望，不但在精神上虐殺了兩歲的尹小荃，也逼得尹小跳、尹小帆、唐菲受到了精神上的譴責(zé)；這種家破人亡的悲慘結(jié)局，給讀者帶來(lái)的思考并不亞于現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的其他作品。與其他作品的不同的地方在于，《大浴女》一書(shū)中，鐵凝并沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)這個(gè)家族的“救贖意識(shí)”，甚至在“拯救辦法”上一個(gè)字也沒(méi)提。雖然他也想切斷章嫵與尹小荃間的母女關(guān)系，但這種生疏冷漠的人倫情結(jié)，非但不能使作者得到解脫，也難以讓讀者接受。當(dāng)然了，個(gè)體條件不同，個(gè)人成長(zhǎng)也會(huì)不同，并非每個(gè)人都可以像“章嫵”、“尹亦尋”這么去生活的。正如鐵凝在文章最后所寫(xiě)的一樣，“夜的確太冷了，她需要溫暖。”加入《大浴女》中的浴女說(shuō)的就是是尹小跳，那么可以說(shuō)，她就是那個(gè)在人生中歷經(jīng)煉獄、大浴后靈魂得到升華的“浴女”。

三、尹小帆：中西方文化碰撞下的夜精靈

最后尹小跳、尹小帆眼睜睜地看著尹小荃墜落井下，這充分說(shuō)明尹小跳、尹小帆在對(duì)待這個(gè)異父同母妹妹的感情上是有隔膜的，最后唐菲與陳在的存在，在關(guān)系鏈上也和尹小荃有著極大關(guān)聯(lián)，唐醫(yī)生是唐菲的舅舅，而且在最后將井蓋揭開(kāi)，致使尹小荃墜井死亡的人就是唐菲。站在個(gè)人角度上來(lái)看，《大浴女》中所提倡的，是每個(gè)人應(yīng)直面自己的不足之處，并下意識(shí)地去鍛煉自己。舊時(shí)代青年人的思維方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，雖然表現(xiàn)出一系列的不平衡，但在大方向上卻是統(tǒng)一的，這主要是由當(dāng)代青年所處的歷史環(huán)境與社會(huì)實(shí)踐所決定的。在這方面，《大浴女》至少打開(kāi)了一扇窗子，反映了一代人在舊社會(huì)條件下，在看似荒唐想法下的真實(shí)情感。

四、結(jié)束語(yǔ)

從大方向來(lái)說(shuō)，受到個(gè)體認(rèn)知的有限性影響，人的思維都會(huì)表現(xiàn)出它各自的特點(diǎn)。這就好像《大浴女》中所表現(xiàn)出來(lái)的，即便當(dāng)前社會(huì)和家庭中存在客觀矛盾，并且沒(méi)有明顯減少的趨向，但又是誰(shuí)把《大浴女》中所表現(xiàn)的女性“不公平”的心態(tài)蔓延傳播出去的呢？筆者認(rèn)為，這也應(yīng)該就是傳統(tǒng)的家庭觀念和舊時(shí)代思想原因造成的。在這種環(huán)境下，我們可以看到鐵凝所著的《大浴女》已然具備了文學(xué)層次上的美與素質(zhì)，書(shū)中所刻畫(huà)的三個(gè)女性不管是從故事結(jié)構(gòu)的角度，還是作者所運(yùn)用的敘述模式，乃至在主題含義上，都完全滿足了《大浴女》特定的功能，可以說(shuō)，《大浴女》是鐵凝新時(shí)期作品中最有創(chuàng)新意義的一部。

參考文獻(xiàn)

[1]崔志遠(yuǎn).解讀《大浴女》[J].現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文摘.中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心，2011（3）：67.

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[3]瓦西列夫，趙永穆，范國(guó)恩，陳行慧，譯.情愛(ài)論[M].北京：文化生活譯叢1984：111.

（編輯：龍賢東）