李鵬祥

摘 要： 近年來，由于我國人口出生率低，學(xué)校撤校并點，農(nóng)村學(xué)校學(xué)生增多，寄宿生思想品德教育是目前寄宿制學(xué)校非常關(guān)注的問題。特殊的生活環(huán)境使寄宿生形成了信仰教育缺失，形成了不良品德及生活習(xí)慣。本文提出了寄宿制學(xué)校加強寄宿生思想品德教育工作的教育教學(xué)對策。

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村寄宿制學(xué)校 思想品德 教育對策

近年來，隨著我國計劃生育政策成果的彰顯及人們生育觀念的轉(zhuǎn)變，我國人口低出生率，學(xué)齡兒童數(shù)量下降，教育整合資源，撤校并點，農(nóng)村學(xué)校學(xué)生就讀學(xué)校距家越來越遠。同時，伴隨著我國城市化進程的加快推進，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大批農(nóng)村剩余勞動力紛紛外出打工，農(nóng)村留守兒童進一步增多，在校寄宿生數(shù)量不斷增加。初中學(xué)生正處于身體、生理發(fā)育心理成熟的關(guān)鍵時期，這一時期的學(xué)生思想品德教育對其樹立正確的人生觀、思想觀、價值觀是非常重要的。農(nóng)村學(xué)校寄宿制學(xué)校寄宿生因其寄宿學(xué)校，遠離父母監(jiān)管，生活環(huán)境特殊，其思想品德的形成與非寄宿生相比具有特殊性。學(xué)校如何對他們進行思想品德教育，是目前寄宿制學(xué)校非常重要的問題。

一、寄宿制學(xué)校寄宿生現(xiàn)狀

農(nóng)村寄宿制初中寄宿生的思想品德總體是健康、積極向上的，他們具有農(nóng)村人的誠實、質(zhì)樸、善良、耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。但隨著年齡增長，進一步融入社會，有些學(xué)生父母外出務(wù)工，缺少約束，厭學(xué)、偷盜、沉迷網(wǎng)絡(luò)、早戀、抽煙、喝酒；祖父母隔代寵愛，任性孤傲、自私自利；受農(nóng)村陳舊觀念的影響，陋習(xí)不改，不講衛(wèi)生，待人接物不講禮貌等。這些不良的品德及生活習(xí)慣不僅影響了學(xué)習(xí)，更嚴(yán)重影響了身體和心理的健康發(fā)展。農(nóng)村寄宿制學(xué)校在學(xué)生的思想品德教育方面存在重視程度不夠、教育觀念陳舊、教育形式簡單、內(nèi)容單一等問題。

二、教育教學(xué)對策

（一）重視個性，因材施教。

思想品德教育要做到“以人為本”，重視寄宿生思想品德的個體特征，對每一個寄宿生思想品德教育都應(yīng)做到有的放矢，因材施教。如父母離異，父母外出打工，缺少約束，要給予其更多的關(guān)愛和幫助；在寄宿生受農(nóng)村陳舊觀念的影響，不講衛(wèi)生時要曉之以理，讓其明白講究衛(wèi)生的意義，形成講衛(wèi)生意識，督促學(xué)生講衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；若寄宿生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲影響學(xué)習(xí)，就要讓他們懂得網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，正確利用網(wǎng)絡(luò)，有助于學(xué)習(xí)與進步，反之，則會影響學(xué)習(xí)與進步。在寄宿生做事成功時要教育他們不可驕傲自滿，失敗時要鼓勵他們迎難而上。總之，學(xué)校教育者要重視寄宿生個體的思想品德特征，把握最佳時機，以恰當(dāng)?shù)姆椒ê蛯W(xué)生溝通交流，化解他們思想上的疑慮，針對性地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、思想觀、價值觀，從而使寄宿生思想品德教育工作收到良好效果。

（二）重視思想品德課堂教學(xué)方法的改革。

1.要注重言教加身教，發(fā)揮教師表率作用。

思想品德這門學(xué)科，相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為它“假、大、空”，既不可信，又不實用。某些教師教學(xué)生如何守紀(jì)律，講衛(wèi)生，課后，教師上課遲到，亂扔煙頭，衣著不整。教育學(xué)生語言文明，自己課后滿嘴污言穢語；課堂上要求寄宿生宿舍整潔、物品擺放有序，自己宿舍、辦公室物品凌亂。身教是一種最具體、最形象、最有說服力的直觀教材。因此，思想品德教師要既重視言傳又重視身教，不斷提高自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，在課上課下，校內(nèi)校外，處處做學(xué)生的楷模，適應(yīng)本職工作的要求。

2.改革教學(xué)模式，讓學(xué)生積極參與課堂活動。

學(xué)校教學(xué)過程是教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙向互動過程。在這個過程中，教師居于主導(dǎo)地位，學(xué)生居于主體地位。只有學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動，才能收到良好的教學(xué)效果，才能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。目前農(nóng)村寄宿制學(xué)校部分思想品德教師手中拿著新教材，課堂上走的還是“滿堂灌”的老路子。不重視讓學(xué)生參與教學(xué)的過程，不能通過師生互動、合作探究等活動讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教學(xué)效果不佳。思想品德課教師必須努力探索師生互動教學(xué)模式，淡化自身在課堂教學(xué)中的權(quán)威身份，通過建立民主和諧的師生關(guān)系，營造出生動、活潑、民主和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在與老師互動交往中體驗到平等、自由、信任，受到激勵和鼓舞，從而以極大的熱情、無所畏懼的心態(tài)參與思想品德課的整個教學(xué)過程，從而更好地發(fā)揮思想品德課的教育功能，讓寄宿生樂于學(xué)習(xí)，預(yù)防厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。

3.將課堂教學(xué)延伸到寄宿生生活中。

寄宿制學(xué)校思想品德課教學(xué)，可以突破教學(xué)教室空間限制，根據(jù)授課內(nèi)容進一步拓展課堂教學(xué)空間。如在對學(xué)生進行珍惜糧食教育時，可以將學(xué)生帶入食堂參觀食堂師傅制作食品過程，體驗食品制作的艱辛，讓學(xué)生目睹餐后食品浪費程度，培養(yǎng)學(xué)生珍惜食品、尊重勞動成果的良好品德；對學(xué)生進行講究衛(wèi)生、保護環(huán)境教育時，讓學(xué)生參觀寄宿生宿舍衛(wèi)生，校園周邊環(huán)境，在生活和實踐中體驗講究衛(wèi)生、保護環(huán)境的意義。

（三）加強教師自身業(yè)務(wù)知識研修，不斷提高教師素質(zhì)。

寄宿制學(xué)校思想品德教師需要具備更全面的知識，樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷更新知識內(nèi)容，緊跟時代步伐，苦練基本功，努力提高自身素質(zhì)。這樣才能針對寄宿生思想上存在的各種問題通過有效的教育活動予以解決，收到良好的教育功效，適應(yīng)寄宿制學(xué)校工作要求。

參考文獻：

[1]馬建成.牧區(qū)職業(yè)學(xué)校寄宿生管理工作存在的問題及對策[J].教育革新，2010（03）.