付小艷

摘要：家庭、學(xué)校、社會和個(gè)人這“四方”教育在美國現(xiàn)代文學(xué)作品《麥田守望者》主人公霍爾頓成長歷程中的不足和缺失，給我們當(dāng)今教育帶來了諸多思考和啟示。“四方”教育在青少年的健康成長中是和諧統(tǒng)一的。

關(guān)鍵詞：《麥田守望者》；霍爾頓；青少年教育；和諧教育

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）09-0154-02

捷羅姆·大衛(wèi)·塞林格（1919-2010）是美國當(dāng)代著名的小說家，《麥田守望者》是一部極具藝術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的文學(xué)作品，是他最具影響力的代表作之一，這部小說客觀而全面地展現(xiàn)出了青少年在成長歷程中面臨的種種問題，它所反映出的一系列教育問題引起了眾多青少年以及教育工作者的共鳴和對當(dāng)今教育現(xiàn)實(shí)的諸多思考。作者在這部小說中運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義和意識流的寫作手法，使用了大量的俚語和口語，以主人公霍爾頓自敘的口吻向我們?nèi)娑羁痰氐莱隽饲嗌倌暝诔砷L過程中其理想的童年世界的“純真”與成人世界的“丑惡”之間所形成的巨大反差和沖突。霍爾頓不得意的學(xué)習(xí)生活使他極度壓抑，被學(xué)校開除后，他來到了紐約城，過了三天荒誕而放縱的游蕩生活。然而，無論是在學(xué)校還是社會上，他遇到的全是些虛偽、欺騙，假仁假義、自私自利的偽君子。

霍爾頓的不幸經(jīng)歷向我們折射出了在他那一代青少年的成長中家庭教育、學(xué)校教育、社會教育和自我教育的不足和缺失給他們的成長帶來的不良影響。這部作品不僅以青少年之口道出了作者塞林格對舊式教育的不滿和質(zhì)疑，一心追求“麥田守望者”式的理想教育，凸顯出了巨大的思想價(jià)值，更啟示我們對當(dāng)今現(xiàn)實(shí)教育的思考，激發(fā)我們對理想教育形態(tài)的探索：在教育體系中，家庭、學(xué)校、社會和個(gè)人因素是緊密相連、和諧而統(tǒng)一的，只有讓他們在充分發(fā)揮各自教育作用的同時(shí)又相互銜接，才能成就理想的教育。

一、家庭教育是人生教育的支點(diǎn)

家庭教育是孩子成長過程中不可替代的教育。在《麥田守望者》中主人公霍爾頓的迷茫心理與叛逆行為與其家庭教育的缺失有著密切聯(lián)系?；魻栴D出身于富裕的中產(chǎn)階級家庭，在他同學(xué)眼中，他所使用的東西全都帶有中產(chǎn)階級味，然而，正是在富足的物質(zhì)生活的掩蓋下，卻鮮明地襯托出了霍爾頓苦悶、彷徨、空虛的精神世界?；魻栴D在這個(gè)錦衣玉食的家庭里卻忍受著淡薄的親情關(guān)系，父母所關(guān)注的是如何致富，怎樣過上上流社會奢華的生活，對他的生活和學(xué)習(xí)狀況卻知之甚少。他們沒有正確的教育觀念和教育方式，對霍爾頓實(shí)行的是強(qiáng)迫式教育，只考慮他長大后也過上富裕的生活能買得起名牌豪車?；魻栴D13歲時(shí)，他因砸碎車庫的車窗借此來發(fā)泄失去了弟弟艾里的痛苦，家里人卻要把他送去做心理分析。當(dāng)霍爾頓被學(xué)校開除后，他也不敢貿(mào)然回家，他害怕那極度敏感和精神緊張的父母。因此，他只能選擇到城里去游蕩幾天逃離那個(gè)陌生的家庭，對于他來說，家人不是自己的保護(hù)神，家也不是自己?？康臏嘏蹫?。他極其需要一個(gè)支點(diǎn)可以撬起他勇往直前的力量和勇氣。

家庭教育是其他教育的支點(diǎn)，是一切教育的根與源。馬克思說過：“法官的行業(yè)是法律，傳教士的行業(yè)是宗教，家長的行業(yè)是教育子女。”可見教育子女是父母的天職，而怎樣履行這一職責(zé)是至關(guān)重要的。在《麥田守望者》里霍爾頓的父母缺乏管教他的興趣和條件，使得霍爾頓成了無人看管，缺乏正確引導(dǎo)的人，就像迷途的羔羊一樣到處亂撞?；魻栴D父母的影子在當(dāng)下的家庭中也比比皆是。父母在教育和引導(dǎo)孩子的成長中起著舉足輕重的作用。作為孩子人生中的第一任老師，父母要深刻把握教育規(guī)律和學(xué)習(xí)家庭教育理論去教育孩子，和孩子要雙向互動(dòng)，用正確的教育觀、人生觀引導(dǎo)孩子，要從教育源頭給孩子注入一股清泉，才能給孩子透明而純真的精神世界，才能讓孩子過得富足和充實(shí)。為了更好地?fù)?dān)當(dāng)教育之責(zé)，父母不僅要有正確的家庭教育理念，更重要的要做到言傳身教，以身立教是家庭教育的生命。父母首先要有樂觀、善良、坦誠的心理素質(zhì)，養(yǎng)成積極的生活態(tài)度，樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，他們的自我完善才能更好地做好孩子健康成長的支撐點(diǎn)。

二、學(xué)校教育是人生教育的支柱

霍爾頓的命運(yùn)注定是個(gè)悲劇，因?yàn)樗邮艿膶W(xué)校教育是失敗的。16歲的霍爾頓，已輾轉(zhuǎn)多所學(xué)校，潘西中學(xué)是第四所，不是自動(dòng)退學(xué)就是被學(xué)校開除。在他的眼里，學(xué)校煩得要命，里面全是些高談闊論、裝模作樣、趨炎附勢的家伙。首先，學(xué)校當(dāng)局給眾人灌下了迷魂湯，做出虛假廣告，欺騙世人，標(biāo)榜自己是致力于把男孩培養(yǎng)成出類拔萃、善于思考的年輕人。然而這純屬蒙人，這個(gè)學(xué)校的教育工作沒有任何高明和可取之處，根本沒有培養(yǎng)出什么杰出人才。校長是一個(gè)趨炎附勢的人，學(xué)校里的老師也大部分都是勢力的偽君子，他的歷史老師嘲弄他功課不及格，體育老師不守校規(guī)，口頭表達(dá)課的老師講課水平低、授課方式呆板，他發(fā)現(xiàn)連他唯一敬佩的一位老師也可能是個(gè)同性戀，這位老師給他灌輸?shù)囊仓皇抢褐髁x信條。霍爾頓不能忍受的還有那些玩世不恭、自甘墮落的同學(xué)和室友。如室友斯特拉雷德是個(gè)自我崇拜、冷漠無情、認(rèn)識膚淺、整天只想著怎樣結(jié)識漂亮妞的偽君子；阿克萊是一個(gè)不學(xué)無術(shù)、邋里邋遢、好吃懶做、有偷窺癖的小人。霍爾頓對他們厭惡極了，想反抗和逃離這學(xué)校的一切。

學(xué)校教育是個(gè)人一生中所受教育最重要的組成部分。在當(dāng)今的學(xué)校教育中應(yīng)該極力掃除像潘西中學(xué)那般自吹自擂、抹殺學(xué)生個(gè)性的庸俗教育。學(xué)校是現(xiàn)代人從家庭走向社會的橋梁，優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育在個(gè)人成長中起著至關(guān)重要的作用。在理想的學(xué)校教育中，構(gòu)建有特色的學(xué)校是其靈魂，學(xué)校特色是學(xué)校發(fā)展的生長點(diǎn)，千篇一律的教育模式是很難立足的，每所學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)和地區(qū)條件樹立正確而適宜的教育理念和教育宗旨，超越功利化的教育觀念，同時(shí)，成功的學(xué)校教育還需要建設(shè)一支素質(zhì)高、水平高、業(yè)務(wù)高的教師隊(duì)伍和提倡個(gè)性化的教學(xué)方法，在學(xué)校整體目標(biāo)和共同理想的基礎(chǔ)上把握學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。學(xué)校教育是人類傳承文明成果的一種方式和途徑，因此，學(xué)校的重要任務(wù)就是讓學(xué)生掌握知識，提升能力，培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人，另外，對學(xué)生進(jìn)行理想教育是十分必要的，教導(dǎo)他們要有崇高的理想，高尚的追求，要把為社會服務(wù)和建設(shè)祖國看作是自己人生的最高目標(biāo)?？傊?，學(xué)校教育是我們實(shí)現(xiàn)人生夢想舞臺的支柱，有了它的支撐，我們才能在舞臺上展現(xiàn)得更穩(wěn)、更踏實(shí)。

三、社會教育是人生教育的大舞臺

為了放松緊張的精神，擺脫心靈的桎梏，霍爾頓毅然決定走出家門與校門，步入社會去尋求一絲心靈的慰藉。然而，不幸的是，他發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)也找不到一個(gè)不錯(cuò)而且安靜的地方，因?yàn)椴淮嬖?。這里的成人世界更讓他感到煩惱和驚訝，人們追求的只有物質(zhì)財(cái)富和生活享受，他們虛偽、招搖、冷漠、墮落。紐約城里到處都是小偷，即使富裕的家伙也到處行竊?；魻栴D住的旅店是個(gè)藏污納垢的地方，里面盡是些變態(tài)佬和蠢蛋，他們舉止怪異，荒誕至極。劇院里的電影也是廢話連篇，披著慈善的外衣做虛假宣傳來吸引觀眾。雜志報(bào)刊上，本是可以尋找精神寄托和獲得知識的地方，全是些關(guān)于低級而庸俗的荷爾蒙的事，這讓霍爾頓失望至極。就連自然歷史博物館，在他眼里曾是一方凈土，然而最終也難逃垃圾語言的破壞和污染。而霍爾頓這樣一個(gè)想做純真守護(hù)者的人，顯然與這個(gè)混亂不堪的社會格格不入，這個(gè)物欲橫流的成人世界對霍爾頓既有誘惑又有排斥，讓霍爾頓感到更孤單和沮喪，以致找不到出路，憤怒和焦慮使他大病一場最終被送進(jìn)了療養(yǎng)院。由此可見，這個(gè)社會的丑惡對霍爾頓幼小而單純心靈帶來的是折磨和戕害。

社會對個(gè)人成長的影響是潛移默化的，它不像家庭教育那樣親密，也不像學(xué)校教育那樣直接，社會教育是多方面的，包羅萬象，就像舞臺能容納千姿百態(tài)的舞者?，F(xiàn)代社會教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，青少年是國家民族的未來，社會在培養(yǎng)優(yōu)秀的下一代中也扮演著不可或缺的角色。我們今天的社會應(yīng)該保護(hù)好青少年的安全，不能讓他們像霍爾頓那樣跌落舞臺，身心俱傷。社會教育能塑造青少年的獨(dú)特個(gè)性，規(guī)范青少年的行為習(xí)慣。因此，社會在構(gòu)建理想的教育模式中，應(yīng)為家庭、學(xué)校和學(xué)生個(gè)人提供必要的物質(zhì)條件和良好的社會風(fēng)氣，創(chuàng)造一個(gè)文明的社會教育氛圍，要使他們的目標(biāo)和價(jià)值觀念保持一致，同時(shí)要給他們一片天地去發(fā)展自我、追求真理。要充分發(fā)揮社會上報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視等的監(jiān)督、約束和輿論作用，為青少年的健康發(fā)展提供一個(gè)寬廣而明亮的舞臺，如同霍爾頓期望中理想的麥田，可以讓他們在這片樂土上自由快樂地飛舞，無憂無慮地成長。

四、自我教育塑造理想的舞臺角色

一個(gè)人的成長只靠外部的條件是不夠的，還必須有個(gè)人自身的努力。因此，學(xué)生自我教育在教育過程中也是非常重要的環(huán)節(jié)?；魻栴D的自我教育有缺失的一面，在他面對家庭、學(xué)校和社會的種種困惑、虛偽和沮喪的時(shí)候，即使內(nèi)心在掙扎、在徘徊，可他還是選擇了自我沉淪，對人生目標(biāo)沒有清晰的概念，在紐約城肆意放縱，數(shù)次偽裝自己想融入那個(gè)燈紅酒綠、紙醉金迷的成人世界。在遭受社會的排斥和遺棄之后，他沒有自我崛起，卻選擇了逃避，他打算獨(dú)自一人去西部某個(gè)地方扮成一個(gè)又聾又啞的人，不想與任何人交流，這樣消極避世的人生態(tài)度也是造成霍爾頓自我教育失敗的重要原因。但是，在故事即將謝幕的時(shí)候，霍爾頓覺醒了，他有了自己的理想和追求：做一個(gè)麥田里的守望者，在懸崖邊默默保護(hù)其他的孩子，不讓他們像他那樣迷失人生，跌落懸崖，霍爾頓決定要做“純真”的守護(hù)神，讓天真的笑容在麥田里綻放。

在今天的教育過程中也有許多霍爾頓式的青少年，他們需要在正確的價(jià)值觀和人生觀的引導(dǎo)下，通過自我教育來加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和促進(jìn)心理健康發(fā)展。首先，要有正確的自我認(rèn)識，接受現(xiàn)實(shí)的自己，全面分析自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足。其次，要有迎難而上的勇氣和越挫越勇的毅力，面對困難要學(xué)會調(diào)整自己，不能陷入迷茫的泥潭，要努力奔向成功的舞臺。再次，要有清晰的人生目標(biāo)，在行為習(xí)慣上培養(yǎng)堅(jiān)持自我管理和自我發(fā)展?；魻栴D的蛻變正是他的教育理想喚醒和引領(lǐng)了他，他在自己的人生舞臺也可以翩翩起舞了，就像金黃的麥穗在隨風(fēng)搖曳。

在全面構(gòu)建和諧社會和大力發(fā)展素質(zhì)教育的今天，《麥田守望者》所反映出的種種教育問題給了我們很大的啟示：教育是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，只有家庭、學(xué)校、社會和個(gè)人這“四方”相互協(xié)調(diào)，攜手共進(jìn)，和諧統(tǒng)一，青少年的人生教育才會更加完善。要實(shí)現(xiàn)教育支點(diǎn)、教育支柱、教育舞臺和舞臺角色“四位一體”，才能促進(jìn)青少年健康成長，使他們演繹完美的舞臺人生。

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