徐權(quán)

【摘 要】 本文以建筑設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，著眼于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元，進(jìn)而通過(guò)對(duì)（1）帝都溫泉項(xiàng)目；（2）恩平市檔案館綜合大樓項(xiàng)目實(shí)例的分析，詳細(xì)研究了建筑設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的體現(xiàn)，素的應(yīng)用，首先簡(jiǎn)要分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響并據(jù)此論證了傳統(tǒng)文化元素的深入應(yīng)用在提高建筑設(shè)計(jì)人性化、舒適化以及和諧化的過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用與意義。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化元素 建筑設(shè)計(jì) 影響 體現(xiàn) 應(yīng)用價(jià)值 分析

近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域開(kāi)始大刮“中國(guó)風(fēng)”設(shè)計(jì)熱潮。傳統(tǒng)文化元素作為中國(guó)元素的最典型象征，開(kāi)始越來(lái)越多的被應(yīng)用于建筑室內(nèi)、室外設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中。對(duì)于一個(gè)建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目而言，應(yīng)當(dāng)如何恰到好處的應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與中式風(fēng)格之間的有效融合，同時(shí)賦予整個(gè)建筑項(xiàng)目嶄新的生命，這一問(wèn)題備受各方工作人員的特別關(guān)注與重視。本文結(jié)合上述背景，以恩平市帝都溫泉項(xiàng)目以及檔案館綜合大樓項(xiàng)目設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值以及相關(guān)問(wèn)題做詳細(xì)分析與說(shuō)明。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)建筑設(shè)計(jì)的影響分析

對(duì)于我國(guó)而言，古時(shí)歷朝歷代對(duì)于建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)的研究已逐步成熟，同時(shí)也建立了比較豐富的理論體系，相關(guān)經(jīng)典且廣為人知的范例同樣眾多。在我國(guó)傳統(tǒng)文化研究體系作用之下，所推崇的主要思想為“天真”、“自然”、“質(zhì)樸”、“平等”。在這一思潮作用之下，我國(guó)古代建筑無(wú)論是室外設(shè)計(jì)，還是室內(nèi)設(shè)計(jì)，均特別追求對(duì)“疏朗簡(jiǎn)樸”之風(fēng)的營(yíng)造。在室外設(shè)計(jì)中，最能夠體現(xiàn)這一設(shè)計(jì)風(fēng)格的當(dāng)屬回廊、庭院。上述兩類設(shè)計(jì)要素是可以說(shuō)是整個(gè)室外設(shè)計(jì)中的“點(diǎn)睛之處”，能夠顯著吸引受眾的關(guān)注。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，可通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化代表符號(hào)以及相關(guān)家具裝飾色彩的應(yīng)用，達(dá)到引入中式風(fēng)格的重要目的。

從建筑設(shè)計(jì)的研究領(lǐng)域來(lái)看，我國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾文化是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，當(dāng)中大量的設(shè)計(jì)元素均可被挖掘出來(lái)，加以利用，賦予其獨(dú)特的時(shí)代性特征。這一點(diǎn)，在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的淋漓盡致。具體來(lái)說(shuō)，在我國(guó)傳統(tǒng)文化思潮作用之下，對(duì)于倫理秩序思想的關(guān)注是極為突出的，這一文化元素直接對(duì)整個(gè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)空間利用以及有著特殊性的影響。例如，在傳統(tǒng)“天人合一”思想作用之下，建筑設(shè)計(jì)師往往會(huì)于廳堂位置布設(shè)大量的綠色裝飾（可以是家具，也可以是綠色植物）。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)階段的巧妙安排，不但可以起到調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境空氣狀態(tài)的目的，同時(shí)也充分體現(xiàn)了“質(zhì)樸歸真”的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

需要特別注意的一點(diǎn)是：在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化元素相互結(jié)合的過(guò)程當(dāng)中，并非單純意義上的引入傳統(tǒng)文化元素符號(hào)即可，其關(guān)鍵在于將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)理念融合在一起，以傳統(tǒng)文化元素及符號(hào)作為背景，使受眾在室內(nèi)外環(huán)境中，充分感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的精髓與魅力所在。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)分析

在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，如何體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，賦予整個(gè)建筑項(xiàng)目以全新的精神內(nèi)涵與價(jià)值，這一點(diǎn)是現(xiàn)階段建筑設(shè)計(jì)工作人員最為關(guān)注的問(wèn)題之一。本文通過(guò)對(duì)（1）帝都溫泉項(xiàng)目；（2）恩平市檔案館綜合大樓項(xiàng)目實(shí)例的分析，針對(duì)上述相關(guān)問(wèn)題做詳細(xì)分析與說(shuō)明。

（一）帝都溫泉項(xiàng)目中傳統(tǒng)文化元素的體現(xiàn)分析

傳統(tǒng)文化元素在廣泛應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，已于大眾頭腦中形成具有觀念性的符號(hào)，合理應(yīng)用這部分符號(hào)能夠與受眾的審美情趣相契合。在建筑室外設(shè)計(jì)中，可采取直接將具有地域性特征的形象完全引入設(shè)計(jì)區(qū)域當(dāng)中，以完整的故事情節(jié)，達(dá)到烘托傳統(tǒng)文化特色的目的。以恩平市帝都溫泉項(xiàng)目為例，“帝都”兩字有著濃厚的中國(guó)文化色彩，這與整個(gè)帝都溫泉項(xiàng)目所宣傳的“鄉(xiāng)土生態(tài)休閑旅游”特色是完全吻合的。上述因素也決定了，在該項(xiàng)目建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的體現(xiàn)是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。整體設(shè)計(jì)方案需要確保對(duì)項(xiàng)目所處區(qū)域既有地形及地貌特征的應(yīng)用，最大限度的保留溫泉項(xiàng)目周邊的原生態(tài)綠化，同時(shí)需要在滿足消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的引入，打造相應(yīng)的特色服務(wù)區(qū)域。例如，在帝都溫泉“泉來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”服務(wù)區(qū)域當(dāng)中（如圖1所示），整個(gè)區(qū)域設(shè)計(jì)的主題就充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素的特性。在該區(qū)域當(dāng)中，設(shè)計(jì)有暗紅色拱形橋梁，共游人行走。同時(shí)，游客還可乘坐在水床上，漫游在拱橋下方，配合周邊生態(tài)型的植物，使受眾感受到有如身處江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特感覺(jué)。此過(guò)程中所涉及到的主要傳統(tǒng)文化元素包括“拱橋”、“亭臺(tái)”等。

（二）恩平市檔案館—綜合大樓項(xiàng)目中傳統(tǒng)文化元素的體現(xiàn)分析

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)對(duì)“簡(jiǎn)潔”性造型以及為例材料的應(yīng)用，配合獨(dú)具時(shí)代感的裝飾技術(shù)，可起到營(yíng)造一種“和諧”、“平靜”建筑空間的目的。以恩平市檔案館—綜合大樓項(xiàng)目為例，在傳統(tǒng)文化元素作用之下，不但需要充分體現(xiàn)檔案館作為政府部門(mén)機(jī)構(gòu)的正規(guī)性，同時(shí)也需要在建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與整體規(guī)劃方面，充分體現(xiàn)嶺南地區(qū)的文化特色。具體來(lái)說(shuō)，在充分結(jié)合檔案館正規(guī)性特征的基礎(chǔ)之上，對(duì)于傳統(tǒng)嶺南文化特色的體現(xiàn)主要可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）重視建筑項(xiàng)目的選址工作，體現(xiàn)建筑與環(huán)境的融合性；（2）在充分結(jié)合氣候特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，將傳統(tǒng)景觀特色引入建筑設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)空間布局的群體性以及組合性特征；（3）通過(guò)對(duì)鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)的合理應(yīng)用，在充分借鑒古代樓閣亭臺(tái)建筑原型的基礎(chǔ)之上，賦予整個(gè)建筑物形體的“空靈性”；（4）通過(guò)對(duì)灰塑、磚雕、木雕、匾名對(duì)聯(lián)等傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，賦予整個(gè)建筑物豐富多彩的形態(tài)特征。按照上述方式，最終所成型的恩平市檔案館—綜合大樓設(shè)計(jì)示意圖如下圖所示（見(jiàn)圖2）。實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化特征與時(shí)代特征的充分融合。

設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的體現(xiàn)

三、結(jié)束語(yǔ)

伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程日益完善，社會(huì)大眾持續(xù)增長(zhǎng)的物質(zhì)文化與精神文化需求同時(shí)對(duì)新時(shí)期建筑設(shè)計(jì)工作提出了更為嚴(yán)格與系統(tǒng)的要求，同時(shí)，社會(huì)大眾對(duì)于室內(nèi)、室外建筑設(shè)計(jì)的關(guān)注程度顯著提升。在建筑設(shè)計(jì)需要滿足物質(zhì)舒適性的同時(shí)，還需要特別重視對(duì)精神層面追求的滿足。總而言之，本文針對(duì)有關(guān)建筑設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用所涉及到的相關(guān)問(wèn)題做出了簡(jiǎn)要分析與說(shuō)明，希望能夠引起各方人員的特別關(guān)注與重視。

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