劉肖纓

摘要：本文首先分析了加強(qiáng)道路運(yùn)輸從業(yè)人員職業(yè)道德級社會責(zé)任感的重要性。之后，文章從加強(qiáng)思想教育、充分挖掘典型案例和完善道路運(yùn)輸從業(yè)管理機(jī)制等三方面，提出了加強(qiáng)道路運(yùn)輸從業(yè)人員職業(yè)道德級社會責(zé)任感的主要途徑。

關(guān)鍵詞：道路運(yùn)輸；從業(yè)人員；職業(yè)道德；社會責(zé)任感；途徑

一、加強(qiáng)道路運(yùn)輸從業(yè)人員職業(yè)道德級社會責(zé)任感的重要性

道路運(yùn)輸，是一種在道路上進(jìn)行運(yùn)輸活動的運(yùn)輸方式，是一種能實現(xiàn)“門到門”的最快捷的陸上運(yùn)輸方式。所以，我們說道路運(yùn)輸是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的命脈，不僅關(guān)系到人民群眾的日常生活，還關(guān)系到國家各種大政方針的制定和各行各業(yè)的發(fā)展。而在道路運(yùn)輸?shù)恼麄€環(huán)節(jié)中，其運(yùn)輸從業(yè)人員的作用又最為突出，不管是對道路的養(yǎng)護(hù)，還是機(jī)動車的駕駛，政策的制定，貨物的檢驗，乘客利益的保護(hù)等等，都離不開道路運(yùn)輸從業(yè)人員的工作。所以，道路運(yùn)輸從業(yè)人員的綜合素質(zhì)將對整個道路運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。在道路運(yùn)輸從業(yè)人員綜合素質(zhì)的構(gòu)成中，職業(yè)道德又其中的重中之重，因為各種工作都離不開高尚的職業(yè)操守作為基礎(chǔ)，如果沒有堅定的政治素養(yǎng)，高尚的職業(yè)道德，以及為人民群眾、為社會無私奉獻(xiàn)的這種高尚精神和社會責(zé)任感，那么即使他的業(yè)務(wù)水平在高，也不能真正將道路運(yùn)輸工作做好。為此，在新時期，除了進(jìn)一步加強(qiáng)道路運(yùn)輸從業(yè)人員業(yè)務(wù)水平的提升之外，我們更要進(jìn)一步加強(qiáng)對她們職業(yè)道德及社會責(zé)任感的關(guān)注。

二、加強(qiáng)道路運(yùn)輸從業(yè)人員職業(yè)道德級社會責(zé)任感的主要途徑

1.進(jìn)一步加強(qiáng)思想教育，堅定從業(yè)人員政治素養(yǎng)和奉獻(xiàn)精神

在我國目前的國情下，道路運(yùn)輸從業(yè)人員的學(xué)歷、綜合素質(zhì)仍然有很大欠缺，因此，其職業(yè)道德和社會責(zé)任感也有很大的不足。在這方面，我們首先就需要加強(qiáng)思想政治教育和引導(dǎo)，不斷提升道路運(yùn)輸從業(yè)人員的道德水平和誰責(zé)任感。比如，對于客運(yùn)司乘人員來說，我們就要從培養(yǎng)駕駛員規(guī)范駕駛和文明行車開始，督促駕駛員充分考慮其他交通參與者的行為，本著對自己和他人生命的尊重和珍愛，自覺養(yǎng)成良好的安全生產(chǎn)意識。當(dāng)然，思想教育的方法不能總是沿用傳統(tǒng)開大會的方式，而是要充分豐富思想教育的平臺，包括個別座談與集中輔導(dǎo)相配合，傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代方式相配合的方式，針對不同性格的人，不同性別的人，不同年齡的人采取不同的教育方式，最終使廣大道路從業(yè)人員形成“以人為本、誠實守信、安全第一、珍愛生命”作為基本職業(yè)道德和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，樹立良好的行風(fēng)。當(dāng)然，通過思想教育引導(dǎo)的方式，培養(yǎng)道路運(yùn)輸從業(yè)人員政治素養(yǎng)的提升和社會責(zé)任感的提高并非朝夕之事，這需要各級交通運(yùn)輸管理部門形成系統(tǒng)而正規(guī)化的思想教育體系，甚至還可以結(jié)合“老帶小”這種幫扶教育體系，最終使道路運(yùn)輸從業(yè)人員思想教育培訓(xùn)工作真正可以形成一種健康、持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢。

2.充分挖掘典型案例，加強(qiáng)對從業(yè)人員職業(yè)道德和社會責(zé)任的引導(dǎo)

在現(xiàn)階段，很多國外不良思想，包括自由散漫主義、個人主義、拜金主義等思潮，不同程度了影響了道路運(yùn)輸從業(yè)人員的思想意識形態(tài)，造成了信仰模糊、價值觀扭曲等問題。如果不能有效的進(jìn)行糾正和引導(dǎo)，必然會對其職業(yè)道德和社會責(zé)任感的培養(yǎng)形成嚴(yán)重影響。而在眾多方案之中，通過身邊那些鮮活的案例來感化從業(yè)人員，激發(fā)其內(nèi)心現(xiàn)在的職業(yè)道德和社會責(zé)任感，這可能比長篇大論的教育要更有效。而且，的確在我們身邊，就有很多這種鮮活的，而且擁有者崇高職業(yè)道德和高度社會責(zé)任感的道路運(yùn)輸從業(yè)人員案例，比如杭州最美司機(jī)——吳斌；山東省道德模范，濟(jì)南最美司機(jī)——宋洋；高州最美司乘人員陳汝榮和郭超等等，這些人、這些事雖然談不上感天動地，但是卻成為影響一代人的優(yōu)秀典型道路運(yùn)輸從業(yè)人員。如果我們可以結(jié)合這些案例，以及我們身邊的人物，將其深入挖掘去教育我們的道路運(yùn)輸從業(yè)人員，形成一種示范和帶動效應(yīng)，必然可以對道路運(yùn)輸從業(yè)人員的思想道德意識、社會責(zé)任感形成一種有效的促進(jìn)。

3.完善道路運(yùn)輸從業(yè)管理機(jī)制，構(gòu)建完善的道德責(zé)任監(jiān)控體系

對于道路運(yùn)輸從業(yè)人員來說，利益與職業(yè)道德，利益與社會責(zé)任必然會有矛盾，而且是時時刻刻都在博弈，如果有一方占了上風(fēng)，另一方必然會受到影響。但是在一部分道路運(yùn)輸從業(yè)人員的眼里，利益可能要大于責(zé)任和道德，于是在利益與職業(yè)道德，利益與社會責(zé)的博弈中總是傾向于利益。這種思想的形成直接影響到了乘客及相關(guān)人民群眾的利益，甚至是生命安全，嚴(yán)重影響了正常的道路運(yùn)輸秩序。為此，各級交通管理部門，需要切實從人民群眾的切身利益出發(fā)，以服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的高度責(zé)任感和使命感為紐帶，加強(qiáng)對運(yùn)輸行業(yè)從業(yè)人員的管理，牢固樹立人民群眾利益至上的原則，認(rèn)真組織排查道路運(yùn)輸市場的矛盾和隱患，及時、穩(wěn)妥地化解和處置群體性矛盾糾紛，確保道路運(yùn)輸市場的秩序穩(wěn)定和發(fā)展。這其中最重要的就是要明確管理模式，嚴(yán)格管理方式，用細(xì)致但是不缺乏人性，嚴(yán)格但不缺乏柔性的制度對道路運(yùn)輸從業(yè)人員進(jìn)行管理，使其工作的每一個環(huán)節(jié)都有制度約束和明確，這樣自然可以在很大程度上明確道路運(yùn)輸從業(yè)人員該做什么，不該做什么，進(jìn)而促進(jìn)其職業(yè)道德和社會責(zé)任感的形成。

三、結(jié)語

總之，在新時期，道路運(yùn)輸必然會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展扮演越來越重要的角色，而同時，道路運(yùn)輸從業(yè)人員的職業(yè)道德也就越發(fā)的重要。也只有這些道路運(yùn)輸從業(yè)人員，真正懂得了職業(yè)道德行為和職業(yè)道德規(guī)范的價值，真正懂得了為人民服務(wù)的價值，這種認(rèn)識越深刻、越堅定，這種愿望越迫切、越強(qiáng)烈，進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性就越高，修養(yǎng)的內(nèi)在動力就越大。這樣才能使他們可以更加積極的將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中，才能使我國道路運(yùn)輸事業(yè)朝向?qū)I(yè)化、規(guī)范化、規(guī)模化方向發(fā)展，最終形成一種健康、可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢，為社會主義建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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