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從中西愛情詩之差異看中西愛情觀的不同

2013-04-29 19:57:19陳曉萌張勝楠
北方文學(xué)·下旬 2013年8期
關(guān)鍵詞:愛情觀

陳曉萌 張勝楠

摘 要:愛情是人類生活必不可少的組成部分,也是文學(xué)作品中一個(gè)永恒不變的主題。而詩歌又是贊美愛情抒發(fā)感情的最好的文學(xué)形式,所以愛情詩這一獨(dú)特的文學(xué)體裁,因其獨(dú)具魅力的語言特色與音樂美感而在中外文壇上熠熠生輝。本文對中西愛情詩的不同做出比較分析,探討形成中西愛情詩不同特色的文化淵源。

關(guān)鍵詞:中西愛情詩 愛情觀 文化淵源

一、引言

愛情是人類生活的重要組成部分,更是詩歌永恒的主題。中西方詩人通過詩歌來表達(dá)對愛情的追求,以及內(nèi)心對愛情的渴望和禮贊,書寫得到愛情后的幸福、喜悅、痛苦和憂傷。這是中西愛情詩所擁有的共同主題,但中西愛情詩也有許多不同之處,比如在內(nèi)容、表達(dá)方式和所選用意象方面, 中西愛情詩體現(xiàn)出許多不同特點(diǎn)。

二、中西愛情詩內(nèi)容側(cè)重的不同

西方愛情詩多以對愛人的追求,以及對愛情的贊美為主要內(nèi)容,而中國古詩則著重表達(dá)與戀人的別離之苦、相思之愁。如英國詩人勃朗寧夫人的十四行詩《我是怎樣地愛你?》:我是怎樣地愛你? 訴不盡萬語千言:我愛你的程度是那樣地高深和廣遠(yuǎn),怡似我的靈魂曾飛到了九天和黃泉,去探索人生的奧妙,和神靈的恩典。我純潔地愛你,不為奉承吹捧迷惑,我勇敢地愛你,如同為正義而奮爭!愛你,以昔日的劇痛和童年的忠誠,愛你,以眼淚、笑聲及全部的生命。要是沒有你,我的心就失去了圣賢,要是沒有你,我的心就失去了激情。假如上帝愿意,請為我作主和見證:在我死后,我必將愛你更深, 更深!

詩中淋漓盡致地體現(xiàn)了她與丈夫勃朗寧感人的愛情,表達(dá)了二人伉儷情深的美好感情。

與西方愛情詩不同,中國詩人多是借助詩歌來抒發(fā)對愛人的相思恨別之情。如《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的《伯兮》是一首描寫婦人思念征夫的詩,“自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐, 誰適為容。”又如唐代李商隱的《無題》, 以“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”寫出了一對戀人分別時(shí)的依依不舍。宋代詞人柳永的名作《雨霖鈴》,一句“執(zhí)手相看淚眼, 竟無語凝咽”表現(xiàn)了與愛人分別的不舍,十分含蓄凄婉。

中西愛情詩內(nèi)容上的不同與中西歷史文化背景的不同密切相關(guān)。西方普遍信仰基督教,在傳統(tǒng)上是尊重婦女的,所以西方的詩人不惜以重筆墨來直接贊美女子的美貌來表達(dá)愛意。此外,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和人文主義思潮都宣揚(yáng)人性,重視人的情感和能力,他們要求個(gè)性解放,要人們盡情享受現(xiàn)世生活的幸福。男女之間可以自由交往和自由戀愛,所以在自由平等的基礎(chǔ)上建立起愛情的男女雙方對彼此的愛慕之情借詩歌表達(dá)出來,同時(shí)也表達(dá)了對美好愛情的贊美。

與西方不同,中國古代婦女的地位是極其低下的,并直接影響了男女之間交往的方式及人們的婚戀觀。中國古代的婚姻由于受到封建禮教的影響,都是父母之命,媒妁之言,根本談不上自由戀愛,自然也不會(huì)出現(xiàn)贊美愛情的詩歌。同時(shí), 中國古代文人多數(shù)受儒家思想影響,懷著考取功名的抱負(fù),所以大都沒有時(shí)間來作愛情詩。

三、中西愛情詩的表達(dá)方式不同

著名美學(xué)家朱光潛先生曾用這樣的語言概括中英文詩歌的不同之處“西詩以直率勝, 中詩以委婉勝; 西詩以深刻勝, 中詩以微妙勝; 西詩以鋪陳勝, 中詩以簡雋勝”。西方愛情詩熱情、直率,詩人們大膽地用詩歌來表達(dá)自己的愛意以及對愛情的執(zhí)著。比如羅伯特彭斯那首著名的情詩《一朵紅紅的玫瑰》,把愛人比作六月里的玫瑰,以此來表達(dá)對愛人的眷戀。詩中滲透的對戀人深深的愛慕之情喚起了讀者對甜蜜愛情的向往。

與西方愛情詩相比,中國愛情詩歌則是“不著一字,盡得風(fēng)流”,將情感深藏于字里行間,十分含蓄溫婉。比如杜牧的《嘆花》:自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時(shí)??窕浔M深紅色,綠葉成陰子滿枝。詩人用花朵的綻放與凋零比喻易逝的青春,流露出了詩人對逝去美好愛情的憂傷。

比較以上兩首詩,我們看出了西方詩的直率與中國詩的委婉。造成這種差異的原因主要是由于中西方民族性格不同。中國人性格內(nèi)斂含蓄,所以在描繪愛情時(shí)多顯含蓄溫婉之美。而西方人性格大多直率、奔放,所以其愛情詩也顯直率熱情。

四、中西愛情詩所選用意象不同

中西愛情詩在意象的選擇上也有所不同。中國詩歌在意象的選擇上十分委婉含蓄,需要讀者仔細(xì)品讀。比如李昌緒的《春怨》:打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢,不得到遼西。這首詩借黃鶯來表達(dá)妻子對遠(yuǎn)征丈夫的思念之情。

與中國愛情詩相反,西方詩大都表現(xiàn)得直率、透明。比如莎士比亞的第十八首十四行詩:“能否把你比作夏日璀璨?你卻比炎夏更可愛溫存;你如仲夏繁茂不凋謝,秀雅風(fēng)姿將永遠(yuǎn)翩翩;死神無法逼你氣息奄奄,你將永生于不朽詩篇?!?/p>

中西情詩的意象選取不同與自然環(huán)境的不同是息息相關(guān)的。比如,有些動(dòng)植物具有中國的地域特色,因而它們會(huì)被中國詩人拿來寄托情感從而出現(xiàn)在詩歌中,比如牡丹、紅豆、菖蒲等。而西方多借用布谷、鴿子、天鵝等。

五、結(jié)論

以上通過中西愛情詩的比較,重點(diǎn)分析了中西愛情詩的不同,以及造成種種不同的原因。我們了解了他們間的不同是為了更好地鑒賞中國的古老詩歌,吸取國外詩歌的精華。伴隨著中西方交流的相互滲透,中西愛情詩歌會(huì)在相互借鑒補(bǔ)充中獲得巨大發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]《詩論》[M], 朱光潛,北京:三聯(lián)書店,1984.

[2]《中西詩歌比較》[M], 豐華瞻,北京:三聯(lián)書店,1987.

[3]王國維 人間詞話 北京:北京燕山出版社,1997

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