郭洪丹
摘 要:依據(jù)王國(guó)維“補(bǔ)高郵王氏說文諧聲譜”選取《說文解字》中從只得聲的一組形聲字作為考釋對(duì)象,試圖從中梳理出字族,旨在辨清母文和母文孳乳字之間的孳乳分化關(guān)系,把握漢字在發(fā)展孳乳過程中的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)一步探索漢字孳乳發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律,從而在動(dòng)態(tài)發(fā)展中了解漢字,把握漢字。
關(guān)鍵詞:只聲字 字族 母文 母文孳乳字
一、只字詞義之探尋
只,《說文·只部》:語已詞也。從口,象氣下引之形。[1]50《段注》:已,止也。矣、只皆語止之詞。語止則氣下引也。[2]87《句讀》:《廣雅》:只,詞也。似《說文》,亦當(dāng)云然,語已詞也?!多{風(fēng)》:楚詞之只,皆在句尾,誠(chéng)為語已之詞。[3]259按:語助詞表語氣的間歇停頓,時(shí)間短暫,因從只得聲字多有“短”義、“小”義。
二、只聲字之試析
具有“短、小”義的只族字
齞,《說文·齒部》:口張齒見。從齒只聲。[1]44《句讀》:與齜下說異者。彼謂故使之然,此則生而唇不掩齒也。《登徒子好色賦》:“齞唇歷齒?!盵3]229按:生而唇小不掩齒,含“小”義。
胑,《說文·肉部》:體四胑也。從肉只聲。[1]88《段注》:《荀子·君道》:如四胑之從心?!痘茨稀っ憚?wù)訓(xùn)》:四胑不動(dòng),《孟子》謂之“四體”?!睹献幼ⅰ罚好e作枝。云體者,四枝股肱也。又云折枝,按摩折手節(jié),解罷枝也。自胳胠至腨,言手足也,故總之以胑。[2]170《系傳》:胑,支也。[4]80《句讀》:以體說胑者,謂四胑即四體也,又申以四胑者。體總十二屬,四胑但六屬,不足盡體字義也。不直云四胑而先之以體者,經(jīng)典多作或體肢,恐人疑惑,故以體定之也。《釋名》:胑,枝也,似木之枝格也。按:四胑是強(qiáng)調(diào)人體的部分,猶樹之枝一樣。
枳,《說文·木部》:木似橘。從木只聲。[1]117《段注》:《考工記》:橘踰淮而北為枳。《本草經(jīng)》所謂枳實(shí)也。[2]245《約注》:枳木似橘而小,高五六尺。葉如橙,多刺。[5]卷十一,22下按:枳樹葉多刺,含細(xì)小義。
,《說文·禾部》:多小意而止也。從禾從支,只聲。一曰木也。[1]128《段注》:小意者,意有未暢也,謂有所妨礙,含意未伸?!稄V韻》:“,枸又皆訓(xùn)曲枝果?!盵2]275《句讀》:多小意者,草木受病,枝葉詰屈,故曰??;逐處凹凸,故曰多;而止者,自此歸于枯槁,不復(fù)能暢茂也。[3]803
疻,《說文·疒部》:毆傷也。從疒只聲。[1]155《段注》:《急就篇》顏?zhàn)⒃疲簹似つw腫起曰疻,毆傷曰痏。蓋應(yīng)注“律謂疻”,下奪去六字,當(dāng)作其有創(chuàng)瘢者謂痏。[2]351《系傳》:《漢書音義》:以杖毆人青黑腫起而無創(chuàng)瘢者律謂疻。[4]154《約注》:今湖湘間猶稱以杖毆人起青黑而無創(chuàng)瘢者曰疻,謂有傷痕也。[5]卷十四,44上按:由此可見,疻意謂小傷或輕傷。
咫,《說文·尺部》:中婦人手長(zhǎng)八寸謂之咫。周尺也。從尺只聲。[1]175《段注》:賈逵、韋昭注《國(guó)語》,杜預(yù)注《左傳》,說皆同。案咫之言猶近也。《晉語》:“吾不能行也咫”?!冻Z》:“是知天咫”?!吨軙ぬ印罚骸皶x視道如咫”。[2]401《約注》:本書夫下云:“周制以八寸為尺”,然則咫之為名,即周制一尺之異稱耳。許君恐后人不解,故申明之曰:“周尺也”。后世既以十寸為尺,為不易之法,而咫名遂廢。書傳中常以咫尺二字連舉,但以喻短近耳。[5]卷十六,1下按:短近有小義。
抧,《說文·手部》:開也。從手只聲。讀若抵掌之抵。[1]253《段注》:抵,側(cè)手擊也。抵掌者,側(cè)此手擊彼手掌也。[2]601《句讀》:桂氏曰:抧或作撦?!稄V雅》:撦,開也。[3]1728《約注》:下文“扺,側(cè)擊也。從手氏聲?!迸c抧音同。故許云讀若扺耳。湖湘間稱以手開物曰抧開,用本義也。[5]卷廿三,41下按:以手擊物或以手開物,非借助外物者,必不需大力。
軹,《說文·車部》:車輪小穿也。從車只聲。[1]302《段注》:輪當(dāng)作轂?!遁喨恕吩唬何宸制漭炛L(zhǎng),去一以為賢,去三以為軹。鄭司農(nóng)云:賢,大穿也,軹,小穿也。[2]725《說文通訓(xùn)定聲》:《考工·輿人》:“參分較圍,去一以為軹圍,其圍三寸四分,又百分之六十一?!彼巨r(nóng)注:“立者為轛,橫者為軹?!狈鞘恰]T者,輢內(nèi)縮板之縱橫小木。轛者,軓內(nèi)縮板之縱橫小木也。[6]518
,《說文·言部》:待也。從言伿聲。讀若。[1]54《系傳》:此亦與徯字義相通也。[4]46《約注》:《彳部》:“徯,待也?!彪m與音義俱同而仍有別。字從言,蓋謂言語時(shí)之從容也。《禮記·曲禮》云:“長(zhǎng)者不及,毋儳言?!笔茄哉勚H,亦有相待之意。必待其人言訖,而后自申己說。字訓(xùn)待,蓋謂此也。[5]卷五,38下按:言談之間的相待,時(shí)必不長(zhǎng),含短義。
,《說文·辵部》:曲行也。從辵只聲。[1]41《廣雅·釋詁一》:,曲也。《說文通訓(xùn)定聲》:《漢書·韓安國(guó)傳》:廷尉當(dāng)恢橈。按:軍法有橈,有逗留。[6]518《段注》:《部》曰:曲隱蔽。孟康注《子虛賦》曰:文理茀郁曲。軍法有逗留,有橈?!豆馕浼o(jì)》:不拘以逗留法。如淳曰:軍法行而逗留畏偄者,要斬。此謂止而不進(jìn)者。《史》《漢》《韓安國(guó)傳》:“廷尉當(dāng)恢橈,當(dāng)斬。”服虔曰:,音企。應(yīng)劭曰:曲行避敵也。橈,顧望也。軍法語也。此謂有意回遠(yuǎn)遲誤者。
聲符只只表音的字
伿,《說文·人部》:隋也。從人只聲。[1]166
三、小結(jié)
以上主要從形義角度對(duì)從只得聲的形聲字做了詳盡分析。由此可見,除伿這個(gè)形聲字“只”為純音符外,其余從只得聲的形聲字均以“只”為母文,加上一系列類屬標(biāo)志,孳乳形成了讀音、意義、形體均與母文“只”有著密切聯(lián)系的一個(gè)“只”字族。對(duì)字族的研究,無疑有助于我們?cè)趧?dòng)態(tài)中把握漢字的發(fā)展規(guī)律,探討漢字發(fā)展過程中的層次性和系統(tǒng)性,揭示字與字之間的“血緣關(guān)系”和“字族譜系”。
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