黃美青

摘 要：中國(guó)古代小說是文學(xué)發(fā)展史上最要的組成部分，而其在目前國(guó)內(nèi)的中學(xué)語文教學(xué)中也占據(jù)著重要地位。近些年來伴隨著課程改革的進(jìn)行，古代小說在語文教學(xué)中的地位逐漸提升，本文將就現(xiàn)階段將古代小說選入中學(xué)語文教材做出幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文 古代小說 教材 選文

一、 概述

為了能夠提高中學(xué)生的語文素質(zhì)，如何在語文教材的編排上做好選文工作就成為了重點(diǎn)與焦點(diǎn)所在。而近些年來，越來越多的語文教育者也開始意識(shí)到將古代小說列入中學(xué)語文教材中的重要性所在。但是就現(xiàn)有語文教材的編材來看，目前對(duì)于古代小說選文的研究仍存在不足，既缺乏適合性的古代小說選取，也缺乏針對(duì)于某一具體文本的教學(xué)方案研究。但是如何能夠有效且恰當(dāng)?shù)貙⒅袊?guó)古代小說選入中學(xué)語文教材之中，將能夠使中學(xué)生更為全面細(xì)致地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓，能夠從古代小說中感知傳統(tǒng)思想與情感表達(dá)。因而，我們應(yīng)當(dāng)使語文教育從根本上擔(dān)負(fù)其傳承傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任，能夠?qū)⑻N(yùn)含在古代小說之中的人文精神以及文化內(nèi)涵傳遞給中學(xué)生，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到實(shí)際提升。下面，本文將探討在將古代小說選入中學(xué)語文教材中時(shí)的幾點(diǎn)要點(diǎn)。

二、在中學(xué)語文教材中選入古代小說的思考

1.和中學(xué)生身心發(fā)展的聯(lián)系

就現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)對(duì)于中學(xué)語文教材的選文安排來看，所選取的古代小說在文章的難度、篇幅以及內(nèi)同上都是符合一定的要求的，但是總體來說卻缺乏了對(duì)于中學(xué)生身心實(shí)際發(fā)展情況的結(jié)合性考慮。首先，從教材的編排體系上看，中學(xué)語文教材對(duì)于所選取的古代小說，其編排序列較為雜亂，總體來說隨意性大，特別是初高中階段的一些具體選文，其內(nèi)容并沒有層次性，而文章在整體教材中所選取位置其實(shí)是可以進(jìn)行任意對(duì)調(diào)的。也就是說，同一篇文章，我們既可以將其用于初中語文教材中，也可以用于高中語文教材中。但是，語文教材中的古代小說的主體內(nèi)容應(yīng)是各不相同的，有一些小說內(nèi)容比較適合于初中學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是有一些小說內(nèi)容則適合高中學(xué)生，因而在具體的古代小說選文安排過程中，就必須要注意小說內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展程度的相適應(yīng)性。有些古代小說對(duì)于初中生來說，由于小說內(nèi)容情節(jié)距離實(shí)際生活太遠(yuǎn)，因而無法產(chǎn)生一定的興趣，但是對(duì)于身心逐漸趨于成熟的高中生來說，則更容易引起共鳴，因而其教學(xué)效果也往往更為深刻?？梢?，對(duì)于中學(xué)語文教材的選文來說，所選取的古代小說的內(nèi)容情感與學(xué)生身心發(fā)展的匹配度，將直接決定語文教學(xué)的成效。

2.關(guān)于中學(xué)生的情感教育

具體來說，所謂的情感所指代的是人們對(duì)于其周圍所存在的客觀事物所表現(xiàn)出來的態(tài)度或者體驗(yàn)，是一種人本身認(rèn)知以及意志之間并列的心理過程。而所謂的情感教育所講述的則是和認(rèn)知教育之間相對(duì)相融的一種教育概念，這種教育理念之下，是將人的情感作為其教育的重心所在，教育目的在于通過某種具體的教育力量來促使受教育的個(gè)體能夠受到情感激發(fā)，進(jìn)而提高其自我的情感表達(dá)水平與人性發(fā)展程度。而本文認(rèn)為在中學(xué)語文教材中加入古代小說選文的重要目的之一就是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行情感教育。就以往的語文教材以及具體語文教學(xué)來看，所選取的古代小說往往都過度重視其思想教育作用，而忽視了其作為藝術(shù)小說的情感教育功能，而這種教育缺失則不利于對(duì)中學(xué)生開展健康的人格教育。所以在未來的語文教學(xué)過程中，我們必須要使中學(xué)生在學(xué)習(xí)古代小說的思想同時(shí)，學(xué)習(xí)其情感要素，能夠通過小說的情節(jié)與情感表達(dá)來提升其自我的情感水平。

3.弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化

我國(guó)的傳統(tǒng)文化乃是中華民族從上下五千年發(fā)展歷史中所積淀下來的一種光輝燦爛并且生機(jī)勃發(fā)的優(yōu)質(zhì)文化，傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的價(jià)值取向、思維方式、行為準(zhǔn)則還有人生哲理都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，子子孫孫都是在這種思想文化背景之下成長(zhǎng)的。而中學(xué)語文課程不同于其他學(xué)科，它的教學(xué)目的不僅僅在于讓學(xué)生掌握基本的聽說讀寫手段，而是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)一種語文素養(yǎng)，能夠在思想情感方面同時(shí)得到提升，其中極為重要的便是能夠使學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。而對(duì)于一篇優(yōu)秀的古代小說來說，它不僅僅能夠向中學(xué)生講述一個(gè)富有教育意義的故事，而且能夠使學(xué)生通過閱讀感受到一種情感滌蕩以及精神撫慰，能夠從情感層面感受來自我國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。正是因?yàn)槲覈?guó)的古代小說縱穿歷史幾千年，因而其往往蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化精髓，其所包含的信息包括了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化、服飾文化、餐飲文化以及禮儀文化等，而對(duì)于中學(xué)生來說，這些傳統(tǒng)的文化要素都是新鮮且充滿吸引力的，了解這些傳統(tǒng)文化精髓將有利于弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神，能夠向世界展示一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的中國(guó)。

三、結(jié)語

伴隨著我國(guó)對(duì)于課程改革的逐步深入，語文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要性已經(jīng)得到越來越多人的肯定。而語文教材的文化建設(shè)工作對(duì)于提高語文教學(xué)效率有著重要影響，因而目前的中學(xué)語文教材已經(jīng)不同于傳統(tǒng)語文教材，已經(jīng)開始重視選文上的內(nèi)容與情感安排，注重于把握教材中文章所體現(xiàn)的審美精神以及其文化底蘊(yùn)，致力于使中學(xué)生通過語文教學(xué)提高實(shí)質(zhì)文化素養(yǎng)。而我國(guó)的古代小說可以說的傳統(tǒng)文化的載體，能夠向中學(xué)生傳遞傳統(tǒng)文化的精髓所在，因而可以使中學(xué)生通過學(xué)習(xí)古代小說來了解我國(guó)的傳統(tǒng)文明發(fā)展，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)精神美德，能夠在現(xiàn)代化發(fā)展的今天保留中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的精華部分。

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