崔文君

學(xué)生學(xué)科能力發(fā)展是中學(xué)歷史學(xué)科教育的核心問(wèn)題之一，歷史學(xué)科能否從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，其中的關(guān)鍵問(wèn)題就在于能否科學(xué)地構(gòu)建中學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)歷史的能力。我們把這種能力歸納為三個(gè)方面，即中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科時(shí)的閱讀能力、表述能力、評(píng)價(jià)能力。

一、中學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)

中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科時(shí)的閱讀理解不同于學(xué)習(xí)其他學(xué)科的閱讀理解，它要求學(xué)生在閱讀理解時(shí)要領(lǐng)會(huì)全本歷史教科書的篇章結(jié)構(gòu)、大小子目以及它們之間存在的內(nèi)在聯(lián)系，哪些內(nèi)容表述的是基本原理或觀點(diǎn)，哪些內(nèi)容表述的是基本史實(shí)。學(xué)生在閱讀歷史教材的過(guò)程中通過(guò)整體感知教材內(nèi)容，積極動(dòng)用自身的觀察、思維、想象、分析、歸納、綜合等多種思維方式，全方位地潛心閱讀理解歷史學(xué)科文本，為終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。中學(xué)生在歷史閱讀中的理解能力可以從三個(gè)方面來(lái)闡述：首先是中學(xué)生能夠理解在語(yǔ)法知識(shí)基礎(chǔ)上的語(yǔ)言符號(hào)結(jié)構(gòu)，譬如段落劃分、層次結(jié)構(gòu)等。其次是中學(xué)生要對(duì)歷史材料的表面結(jié)構(gòu)會(huì)用心閱讀，內(nèi)容上包括政治、經(jīng)濟(jì)、人物或綜合等要素；形式上包括地圖、文字、照片等要素；文本上包括檔案、課本、評(píng)論等要素。第三是中學(xué)生能夠理解歷史材料的深層結(jié)構(gòu)，這是能否真正理解材料的核心層次，具體包含兩點(diǎn)：一是按照歷史材料的分類，弄清材料的類別，為選擇適當(dāng)閱讀方式作準(zhǔn)備；二是按照材料類型分成不同結(jié)構(gòu)。

中學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)要在平時(shí)的歷史課堂教學(xué)中去訓(xùn)練，教師在教學(xué)中主要從四個(gè)方面來(lái)指導(dǎo)學(xué)生。第一，教師在教學(xué)中應(yīng)首先備教材和學(xué)生，精心設(shè)計(jì)一些旨在提高學(xué)生閱讀能力的問(wèn)題，讓學(xué)生順著老師的思路，根據(jù)所提的問(wèn)題去閱讀書本，對(duì)每個(gè)具體歷史事件按照事件發(fā)生的背景、具體經(jīng)過(guò)和產(chǎn)生的結(jié)果三個(gè)方面去分析理解，篩選主要內(nèi)容，找出正確答案；第二，教師在上課時(shí)要向?qū)W生明確指出課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生不了解或模糊的概念應(yīng)具體詳細(xì)地進(jìn)行講解；第三，教師在教學(xué)中也可以放開手腳，讓學(xué)生自己閱讀教材，通過(guò)思維、分析、判斷等方面的綜合運(yùn)用，鍛煉學(xué)生自身提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的閱讀能力；第四，教師在教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)識(shí)記，多積累一些關(guān)鍵性的歷史知識(shí)要點(diǎn)，采用循序漸進(jìn)、積少成多的閱讀方式，把各個(gè)歷史事實(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，最終達(dá)到理論概括的閱讀效果。

二、中學(xué)生表述能力的培養(yǎng)

中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的表述能力就是教師要求學(xué)生用口頭或書面形式將自己閱讀或上課聽講后所掌握的歷史知識(shí)要點(diǎn)有條理地進(jìn)行敘述或說(shuō)明自己的深層理解。中學(xué)歷史闡述的方式有口頭與書面兩種，都可以按照闡述能力的水平，分為五個(gè)層次：第一，復(fù)述。指將教師已講解過(guò)或者書上的有關(guān)內(nèi)容，按照原有的結(jié)構(gòu)重新表達(dá)出來(lái)；第二，描述。針對(duì)某一個(gè)具體的歷史事件、人物或場(chǎng)景進(jìn)行描繪和刻畫，它具有形象性、具體性，但是，作為歷史描述應(yīng)特別注意時(shí)間與地點(diǎn)的交代要清楚，描述要符合史實(shí)；第三，解釋。指按照理解的層次，進(jìn)行結(jié)構(gòu)性與實(shí)質(zhì)性說(shuō)明；第四，比較說(shuō)明。比較指通過(guò)對(duì)比來(lái)確定兩個(gè)對(duì)象的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，歷史學(xué)科中的比較說(shuō)明是指按照歷史概念的結(jié)構(gòu)要素進(jìn)行對(duì)比，在分析其相同點(diǎn)與不同點(diǎn)的同時(shí)，要有條理地加以說(shuō)明。第五，論述。包括論證與敘述，這是由歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定的，中學(xué)歷史學(xué)科要求論證時(shí)要有史實(shí)為依據(jù)，史論結(jié)合。例如歷史人物要放在特定的歷史環(huán)境中，然后根據(jù)其活動(dòng)情況才能做出客觀、公正的表達(dá)或者評(píng)價(jià)；歷史事件的表達(dá)要概括其發(fā)展過(guò)程和重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，尤其是事件發(fā)生的原因及其帶來(lái)的結(jié)果和影響。要通過(guò)表達(dá)達(dá)到全面、快捷、正確地再現(xiàn)關(guān)鍵內(nèi)容或再認(rèn)的學(xué)習(xí)目的。

為了讓學(xué)生的表述能力得到更好的訓(xùn)練，教師在教學(xué)中還應(yīng)注重以下三個(gè)方面：首先教師在教學(xué)中要強(qiáng)化學(xué)生為主體、思維為專攻的思想理念。教師要循循善誘、動(dòng)之以情，營(yíng)造課堂表達(dá)的良好環(huán)境和氛圍。其次教師備課時(shí)要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際精心設(shè)計(jì)課題與練習(xí)，在課堂的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中重復(fù)再現(xiàn)歷史基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)而上升到概念推理，分析并做出評(píng)述的思維過(guò)程。第三，教師要依據(jù)具體實(shí)際，深思熟慮，制定出正確、全面的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)于學(xué)生的回答，教師要及時(shí)、準(zhǔn)確地做出評(píng)價(jià)，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，助推學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而且激勵(lì)學(xué)生正確地掌握歷史學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，完整地理解和表達(dá)歷史概念和歷史事件發(fā)生的過(guò)程。

三、中學(xué)生評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)

評(píng)價(jià)就是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)衡量人的功過(guò)是非或評(píng)論事物的價(jià)值。中學(xué)生歷史學(xué)科的評(píng)價(jià)能力可分為三種：第一，鑒別。指辨別真?zhèn)危錁?biāo)準(zhǔn)是歷史事實(shí)的真實(shí)性。辨別的方法一般要將細(xì)致考察得出的事實(shí)，與事物所處時(shí)代、地區(qū)的特征，特別是可能的年代加以比較分析，尋求正確的證據(jù)，批駁虛假的證據(jù)。利用一些有趣的史料培養(yǎng)學(xué)生的鑒別能力是十分必要的。例如年代的判斷：“美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，北方的工業(yè)發(fā)達(dá)是北方獲得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要原因。如北方軍隊(duì)使用了有線電報(bào)這樣的先進(jìn)通訊設(shè)備，使得對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的指揮更加迅速有效。”北方軍隊(duì)有沒有使用過(guò)“有線電報(bào)”呢？這需要查閱有關(guān)發(fā)明有線電報(bào)的資料，記憶好的學(xué)生可能記得摩爾斯發(fā)明它的時(shí)間是1844年，而內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)間是1865年，這樣一來(lái)就可以初步判斷上述材料的正確性了，只要在找到北方軍隊(duì)確實(shí)使用過(guò)有線電報(bào)的資料就完成了鑒別的任務(wù)。第二，鑒賞。指人們對(duì)藝術(shù)形象感受、理解與評(píng)判的過(guò)程。其標(biāo)準(zhǔn)是在真實(shí)基礎(chǔ)上的審美標(biāo)準(zhǔn)。隨著歷史學(xué)科對(duì)文化藝術(shù)史的重視，鑒賞能力將成為一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)要求納入教學(xué)目標(biāo)。歷史鑒賞包括鑒別與欣賞，鑒別是一種在科學(xué)精神指導(dǎo)下的（理性的）技術(shù)，欣賞則是在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)、藝術(shù)觀點(diǎn)與情趣影響下的個(gè)人感受與評(píng)價(jià)。第三，評(píng)論。是指對(duì)歷史上的人物、事物或思想等現(xiàn)象按照一定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類、鑒別、比較、分析后，依據(jù)事實(shí)判定真假，并對(duì)其在歷史上的地位、價(jià)值進(jìn)行的評(píng)判與論證。真實(shí)與否可以依據(jù)客觀性原則，地位高低，價(jià)值大小，或者歷史作用的進(jìn)步性與消極性都依據(jù)唯物史觀的原則。如經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)等之間的辯證關(guān)系。