黃曉納

教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，在美術(shù)鑒賞課中，可以針對美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象、用有關(guān)的音樂、故事、角色扮演和多媒體等方式創(chuàng)設(shè)情境。以充分調(diào)動學(xué)生欣賞的積極性，感染學(xué)生的欣賞情緒，顯著地強化學(xué)生的審美感受，加深對文化、歷史以及美術(shù)的社會作用的認識。在美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)中，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生想象力的情境，鼓勵學(xué)生創(chuàng)作出有個性和創(chuàng)造性的作品。

一、用形象的道具創(chuàng)設(shè)情境

這個“道具”就是濃縮了的“場景”。它可以是某一個小舞臺，也可以是某一個小區(qū)建筑模型的沙盤，還可以是縮小的山巒河流，甚至可以將一個不太大的實物直接搬到教室里來，成為真正的實景。這樣就可以以小見大，使學(xué)生身臨其境。比如，在上陶瓷鑒賞這節(jié)課時，我將事先準備好的幾件能代表不同地域特色的瓷器搬到了課堂上﹙特別是能代表我們禹州鈞窯的瓷器﹚，先讓學(xué)生去用手觸摸，用眼去觀察，然后讓他們通過比較去發(fā)現(xiàn)它們的不同。當(dāng)將這些精美瓷器展現(xiàn)在同學(xué)們面前時，大家都不約而同地發(fā)出“哎喲，真漂亮”﹗這時教室里的氣氛立刻高漲起來，激發(fā)起了學(xué)生們進一步去探究瓷器的欲望。事先通過這樣的實物情境設(shè)置，在老師的帶領(lǐng)下一步一步展開欣賞，同學(xué)們自始至終都保持一種興趣去學(xué)習(xí)。

二、用精美的范作創(chuàng)設(shè)情境

美術(shù)是視覺藝術(shù)，一件好的美術(shù)作品能夠撥動學(xué)生的心弦，情感就會產(chǎn)生共鳴。諸如小型和中型雕塑、工藝作品、教師的示范畫。如果在材料的使用上，使人產(chǎn)生出乎意料之外又在意料之中的感覺，就更能收到事半功倍的效果。

三、用逼真的音像創(chuàng)設(shè)情境

1.用音樂創(chuàng)設(shè)情境。音樂與繪畫被稱之為姊妹藝術(shù)，他們同出一源，都是表達人類心靈的產(chǎn)物。由于音樂的抽象和抒情性，因而使人在欣賞音樂作品時能夠產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想和想象，所以，在美術(shù)教學(xué)過程中教師結(jié)合教材內(nèi)容，選擇風(fēng)格相近的音樂來增強氣氛，但要注意旋律，節(jié)奏的快慢、舒緩、情緒的悲壯、激烈、浪漫，國內(nèi)外風(fēng)格的差異等。讓學(xué)生在音樂形象的感受中去鑒賞、塑造美術(shù)形象。通過音樂與美術(shù)的有機結(jié)合，使學(xué)生感受不同的藝術(shù)美，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

2.選配特效音響，如名人講話錄音、槍炮聲、風(fēng)雨聲等，產(chǎn)生如雷震耳之感。

3.精選與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的錄像資料，逼真地再現(xiàn)特定事件的真實場景。比如在欣賞董希文的《開國大典》時，我通過多媒體向大家播放了1949年10月1日毛主席站在天安門城樓上向全世界人民宣布中華人民共和國成立了這一段視頻資料時，毛主席那鏗鏘有力的宣言立刻給同學(xué)們凝造了一種如身臨其境般的感覺，同時再結(jié)合美術(shù)作品的欣賞，使同學(xué)們確實感受到畫面給大家?guī)淼拿栏泻驼鎸嵏小?/p>

四、用生動的角色創(chuàng)設(shè)情境

1.由教師扮演角色，間接將學(xué)生導(dǎo)入情境，如在講解京劇美術(shù)時，教師在京劇曲牌音樂中身著繪有京劇臉譜的體恤衫邊唱邊講，將學(xué)生帶入特定的環(huán)境中，效果極佳。

2.由學(xué)生扮演角色直接進入情境。如在鑒賞《最后的晚餐》時，選十三名學(xué)生扮演不同角色，進行“定格”模擬最后的晚餐的具體細節(jié)，“情境”由此而生，平面的形象迅速地轉(zhuǎn)化為三維空間，使學(xué)生直接面對，加強了視覺沖擊力，增強了震憾力，達到了“不求真中假，但求假中真”的效果。

五、用真情實感的教學(xué)語言創(chuàng)設(shè)情境

教育心理學(xué)研究表明，教學(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達，教學(xué)語言由于教師自身氣質(zhì)體驗的不同，會出現(xiàn)教學(xué)語言不定性。教師的語言應(yīng)能引發(fā)學(xué)生的興趣并能使之接受，這就需要教師將情感融入教學(xué)，要求教師針對教育對象，教材內(nèi)容的不同而采用不同的教學(xué)語言。

六﹑用端莊準確的體態(tài)語創(chuàng)設(shè)情境

教師在教學(xué)中除了本身的教學(xué)激情流露外，還需要靈活運用教師自“體態(tài)語”來組織教學(xué)。“體態(tài)語”或曰“非語言”，主要指教師的臉部表情，眼神、手勢、姿態(tài)、服飾、發(fā)型、人際距離等。教學(xué)中，教師的一個眼神，一個手勢，都可以借以傳遞相關(guān)信息，暗示對與錯，提示清晰與模糊，銜接引導(dǎo)與深入，既可以讓學(xué)生恍然大悟，也可以讓學(xué)生發(fā)出會心的微笑。

七、用文學(xué)作品創(chuàng)設(shè)情境

繪畫與文學(xué)，同根孿生。古今中外許多優(yōu)秀的文學(xué)名著都能給學(xué)生一定的審美想象，凝造出一定的意境，讓文學(xué)語言表現(xiàn)的形象呈現(xiàn)于同學(xué)們想象的空間中，讓文學(xué)作品中的對象在頭腦中產(chǎn)生，達到再造想象的目的。

上述諸方面需要在教學(xué)中靈活運用，交錯運用，綜合運用。創(chuàng)設(shè)情境的美術(shù)教學(xué)有著不可低估的作用，一是以情感為主線，強化了教學(xué)效果，豐富了美術(shù)課堂教學(xué)的手段；二是有了一個好的導(dǎo)入，這是學(xué)生接受審美教育活動的起點；三是推出大小不一的課堂高潮，這是美術(shù)教學(xué)的熱點，是學(xué)生通過審美教育，達到情感表現(xiàn)的爆發(fā)點，高潮過后學(xué)生就會過目不忘，銘刻在心；四是拓寬了教學(xué)空間，追求美術(shù)教學(xué)的整體、整合效益，達到了課堂教學(xué)的藝術(shù)化。

（責(zé)任編輯 付田田）