【摘 要】地盡天低之感，是邊塞詩人的共同感受，孤城瀚海關(guān)隘，是邊塞詩常有的境界。本文將邊塞詩中的雄關(guān)險(xiǎn)隘、孤城瀚海等西域意象放在歷史文化的宏觀背景下進(jìn)行審視、考察，發(fā)掘出邊塞詩中西域意象所包含的豐富的文化內(nèi)涵。指出其渲染了邊塞悲涼氣氛，反映了邊塞生存之艱，戍邊之苦；體現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)，施展抱負(fù)的精神。

【關(guān)鍵詞】唐代；邊塞詩；西域意象

言不盡意，圣人立象以達(dá)意。中國古典詩歌是極其精煉的語言藝術(shù)，言約而意豐是歷代詩人所追求的目標(biāo)之一。因此，在中國古典詩歌中很少出現(xiàn)潑墨如水的長篇巨制，相反人們更加推崇那些惜墨如金、一字千金的精簡短章。袁行霈先生《中國古典詩歌的意象》一文中說到：“意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意。”唐詩意象復(fù)雜，研究眾多，學(xué)者們大多把精力和重點(diǎn)放在唐詩中的一些常用意象，如“風(fēng)、月、梅、蘭、竹、菊、柳”等之上，然而對唐代邊塞詩中的雄關(guān)險(xiǎn)隘、孤城瀚海等西域意象的研究較少。

邊塞詩是唐代詩苑中的一枝奇葩，它以特殊的題材反映了唐代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面。唐代邊塞詩中的雄關(guān)險(xiǎn)隘、孤城瀚海等西域意象形成了一個獨(dú)立體系。這些豐富的意象不僅增強(qiáng)了詩歌語言的表現(xiàn)力，而且提高了詩歌的審美韻味，使詩歌涵詠無窮，蘊(yùn)藉生動。唐代邊塞詩中西域意象體系是人與自然的矛盾和民族融合的相互碰撞，表現(xiàn)的是自然的崇高和戰(zhàn)爭的崇高。

一、“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”唐代邊塞詩中西域意象的分類

唐代邊塞詩中的西域意象眾多，大體可分為四類：西域地理山川意象；西域樂器及樂舞意象；西域特有物產(chǎn)意象；漢代征戍將軍及官職意象。清朝初年編修的匯集唐代詩歌的總集《全唐詩》共收錄唐代詩人二千五百二十九人的詩作四萬二千八百六十三首，共計(jì)九百卷，本文根據(jù)北京大學(xué)“全唐詩電子檢索系統(tǒng)”，對全唐詩中的西域意象做出了如下統(tǒng)計(jì)：（見表一）

表一 全唐詩西域意象統(tǒng)計(jì)表

二、“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”邊塞詩中的西域意象渲染了邊塞悲涼的氣氛，體現(xiàn)了邊塞生存之艱，戍邊之苦

邊塞征程萬里，氣候異常，生存艱難，“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，對于長戍于此，頻繁征戰(zhàn)的將士們來說，在冰天雪地如此嚴(yán)酷的環(huán)境中生存和奮斗是一種艱難的考驗(yàn)。邊塞詩中常以塞外苦寒僻遠(yuǎn)的雄關(guān)險(xiǎn)隘、孤城瀚海、大漠雪山、沙海石灘等西域意象來描寫征戍之艱難，渲染了邊塞悲涼的氣氛。如王維《送元二使安西》：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不涉及“西出陽關(guān)”這個意象。陽關(guān)位于今天河西走廊的盡頭，與它北面的“玉門關(guān)”遙遙相對。自漢代以來，陽關(guān)一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國勢強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽關(guān)”，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬里長途的跋涉，倍嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就象是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。陽關(guān)一出，便是他鄉(xiāng)。詩人這里用一個“陽關(guān)臨別贈酒”的意象，飽含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，對摯友前路珍重的殷勤祝愿，將邊塞的那種悲壯蒼涼，和對朋友的盛情厚誼，表達(dá)得淋漓精致。

王之渙的《涼州詞》：

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

這首詩描寫了戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。通過“黃河”、“白云”、“孤城”、“羌笛”、“玉門關(guān)”等一組西域意象，展現(xiàn)了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。全詩寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)之怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分體現(xiàn)出了盛唐詩人豁達(dá)廣闊的胸懷。

再如，王維的《使至塞上》：

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

“大漠孤煙直，長河落日圓?！边@是王維親眼目睹的景觀，描繪出了邊塞的荒涼遼闊，蒼莽之氣盡顯。其中居延、漢塞、歸雁、胡天、大漠、長河、落日等意象，都是西域的獨(dú)特的自然景觀，而孤煙則是人的活動給大自然打下的印記，傳達(dá)出那里有人生存的信息。王維在描寫自然景物時(shí)，通過一組組西域意象的展現(xiàn)，極力突出和渲染塞外的廣袤浩翰，大漠無邊無際，黃河源遠(yuǎn)流長，甚至連落日都顯得格外渾圓，給人一種雄壯偉岸之感。相反，在描寫塞外征人的生存活動之時(shí)，卻大肆渲染它的無依無靠和空間上的有限，從而和自然景觀形成鮮明的對照。詩人通過環(huán)境的廣闊與孤獨(dú)所形成的巨大反差，營造出了塞上蒼涼悲壯的意境。

三、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”邊塞詩中的西域意象體現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)，施展抱負(fù)的干云豪氣

古代的邊塞經(jīng)常是戰(zhàn)場，也是各民族進(jìn)行融合的重要地域。古代邊塞詩是在民族融合的文化背景下產(chǎn)生的，唐代邊塞詩中出現(xiàn)的戰(zhàn)地風(fēng)光，從不同側(cè)面體現(xiàn)了民族融合的文化積淀。民族融合使邊塞詩中的西域意象具有特殊的文化內(nèi)涵，并由此構(gòu)成這類詩歌的基本意蘊(yùn)。唐代是庶族階級上升的階段，科舉考試和獎勵軍功，打破了門閥枷鎖的限制，使一批“寒門之士”亦能通過刻苦學(xué)習(xí)或者征戍戰(zhàn)功，實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)，躋身上層社會。“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”，“學(xué)成文武藝，賣與帝王家?！睂粝氲淖非螅瑢ξ磥淼你裤?，昂揚(yáng)的斗志展現(xiàn)在他們的詩歌之中。

唐朝大一統(tǒng)的局勢，以及不斷上升的國力，亦不似六朝之頹靡，與國力不斷上升的是詩人們的豪情與壯志。這一時(shí)代的邊塞詩人們斗志昂揚(yáng)，在他們的詩歌中通過對西域意象的描寫體現(xiàn)了詩人們渴望建功立業(yè)，施展抱負(fù)的干云豪氣，也表達(dá)了詩人們渴望馳騁疆場，為國效力的豪邁情懷。如王翰的《涼州詞》：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

王昌齡《從軍行》：

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

再如其《出塞》二首，（其一）：

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

歷代英雄的輝煌功業(yè)激勵著他們舍身衛(wèi)國，通過對飛將軍李廣的追思，體現(xiàn)了邊塞詩人心中的漢代情結(jié)與英雄意識。他們希望建功立業(yè)，為國效力，“功名只向馬上取”，他們渴望功成受賞，名垂青史。因此在他們的詩中呈現(xiàn)出了一派奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、豪邁樂觀、自尊自信，以及對個人、民族、國家前途滿懷憧憬和希冀。

邊塞詩是唐代詩苑中的一枝奇葩。它以其雄渾悲壯的意境、深邃悠遠(yuǎn)的審美意味、深沉凝重的情感張力，拓展了唐代詩歌創(chuàng)作的領(lǐng)域，達(dá)到了中國邊塞詩的最高成就，邊塞詩中雄渾壯闊的西域意象也展現(xiàn)了唐詩的崇高與壯美。

【參考文獻(xiàn)】

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作者簡介：賀禮江（1988.05—），男，陜西漢中人，西北民族大學(xué)11級在讀碩士研究生，研究方向：民族文學(xué)。

基金項(xiàng)目：本文為西北民族大學(xué)文學(xué)院研究生科研創(chuàng)新資助項(xiàng)目。