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唐長安城的商業(yè)空間

2013-04-29 00:44:03李志紅
新校園·上旬刊 2013年7期
關(guān)鍵詞:商業(yè)空間

李志紅

摘 要:商業(yè)空間除了具有物資交換、貨物流通的作用以外,也是市民百姓公共交往、信息交流的場所。我們依據(jù)文獻(xiàn)和考古資料,對唐長安城東、西市的位置、大小、內(nèi)部狀況以及東、西市外商業(yè)點的分布特點和原因進(jìn)行了闡述。唐長安城達(dá)到了坊市制的頂峰,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中唐以后,封閉的坊市制逐漸從極致到松動。但有唐一代,長安城的東市、西市是最重要的商業(yè)空間,這是由于都城政治對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有強(qiáng)大的制約作用造成的。

關(guān)鍵詞:唐長安城;商業(yè)空間;貨物流通;交流場所

商業(yè)空間指的是進(jìn)行商業(yè)活動的場所,這一空間除了具有物資交換、貨物流通的作用以外,也是市民百姓公共交往、信息交流的場所。唐中期以后的商業(yè)活動漸漸由市延伸到坊,一些里坊內(nèi)開設(shè)了手工業(yè)店、旅館、店鋪。但有唐一代,長安城的東市、西市是最重要的商業(yè)空間。

《周禮·考工記》曰:“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,面朝后市?!?/p>

唐長安城的市場摒棄了“面朝后市”的舊傳統(tǒng),沿用了以前朝代的集中市制,市場主要是東市和西市。東西市的位置非常適中,無論是南部還是北部的居民去商市都很方便。另外,東市、西市正好位于金光門、春明門這條東西主干大街的南邊,這條大街非常重要,可以通往城外各地。因而我們可以看到東市、西市交通相當(dāng)便利,地理位置非常優(yōu)越。唐代商市發(fā)展更趨于成熟,在設(shè)置上不僅顧及行業(yè)發(fā)展,而且兼顧不同區(qū)域的均衡發(fā)展。另外,唐代東市和西市還被作為行刑之地,也就是古代所謂的棄市。比如在穆宗時期“九月戊子朔,浙西大將軍王國清謀叛,……同惡二百余人并誅之……道源、道樞、道淪三人,斬于西市”。市并作刑場之用,這是因為在市中人群密集,在此處死犯人,可以對百姓起到很好的威懾作用,所以這就成為封建統(tǒng)治者最理想的施刑場所。

《長安志》上記載,“東市南北居二坊之地。東西南北各六百歩,四面各開二門,定四面街各廣百歩,北街當(dāng)皇城南之大街,東出春明門,廣狹不易于舊,東西及南面三街向內(nèi)開北廣于舊街”。“西市南北盡兩坊之地”。“(東市)當(dāng)中東市局,次東平準(zhǔn)局,并隸太府寺”,“(西市)市內(nèi)有西市局,隸太府寺”。通過文獻(xiàn)記載我們可以看到,東西兩市是封閉的,四面有圍墻,四面各兩個門,市內(nèi)部東西向和南北向的大街各兩條形成井字形,稱為東、西、南、北街。井字街中間是市署和平準(zhǔn)署。唐高宗時,還設(shè)置了常平倉。

除了東市和西市,長安城中也設(shè)置過另外一些市場,比如南市、北市、中市、宮市、新市等,但這些市場遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有東市、西市重要。

長安城東市和西市的行肆非常細(xì)密?!堕L安志》記載:“東市貨財220行,四面立邸,四方珍奇,皆所職聚”,西市“市內(nèi)店肆如東市之制”。文獻(xiàn)記錄,唐武宗時“夜三更,(長安)東市失火,燒東市曹門以西十二行四千余家,官私錢物、金銀絹藥等總燒盡”。

通過文獻(xiàn)資料和考古發(fā)掘,可以看出當(dāng)時市內(nèi)按“行”分區(qū)的。西市有秤行、麩行、藥行、絹行、鞧(鞦)轡行、大衣行等,還有酒肆、胡姬酒肆、帛肆、兇肆、油靛店、煎餅團(tuán)子店、王會師店、應(yīng)募的善射人、賣藥人、販粥者、燒炭曝布商、賣引子藥家、賣錢貫人、卜者、法燭店、食店張家樓等,西市還設(shè)有一種代客寄存保管或收購、出售金銀財物和珍貴物品的柜坊。

東市有肉行、酒肆、畢羅肆、賃驢人、賣胡琴者、貨錦銹彩帛者、琵琶名手、鐵行、筆行、兇肆、雜戲、曲內(nèi)的臨路店、鬻墳曲之肆等。

西市和東市相比,西市更為繁榮,這是因為朱雀街西人口多,流動人口也多,西市離西邊城門金光門很近,所以經(jīng)由絲綢之路來長安的外國商人和西域商人,首先落腳西市,因此聚集了大量西域商人和外國商人的西市,貿(mào)易狀況更盛。西市的繁榮,反映在開渠潴池以解決運輸和用水的問題上,西市內(nèi)有支分永安渠以為放生池的支渠。

唐初規(guī)定,商業(yè)活動只能白天進(jìn)行,但是隨著商業(yè)的日益發(fā)展,限制在白天的商業(yè)活動已經(jīng)無法滿足居民的要求,長安城內(nèi)出現(xiàn)了“夜市”,如“(崇仁坊北街)晝夜喧呼,燈火不絕”。“貞元末,有布衣于長安中游酒肆……至夜,多酣醉而歸旅舍。”雖然唐時有規(guī)定“兩京市諸行,自有正鋪者,不得于鋪前更造偏鋪,各聽用尋常一樣偏鋪”,但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,市中很多店鋪擴(kuò)建了偏鋪。唐中期以后,一些里坊內(nèi)開設(shè)了店鋪、旅館,也就是說商業(yè)活動已經(jīng)延伸至坊區(qū),方便了居民生活的需要。

根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古資料,東、西市外的商業(yè)點的分布主要有如下特點:首先,存在較大的地域差異,朱雀街東的多,朱雀街西的少;長安城南部四排坊的商業(yè)點少。其次,兩市四周各坊及皇城附近各坊,商業(yè)點分布得多。再次,臨交通大街、城門內(nèi)外附近商業(yè)點分布得多。

這些商業(yè)點分布特點與下列因素有關(guān)。第一,長安城的南部地區(qū)都是人口稀少的“圍外”之地?!堕L安志》記載:“自朱雀門南第六橫街以南,率無居人第宅(注:自興善寺以南四坊,東西盡郭,雖時有居者,煙火不接,耕墾種植,阡陌相連)。”第二,政治中心東移?;实劬幼〉膶m殿從太極宮轉(zhuǎn)移到大明宮,那么官僚貴族也會把住宅選在城東,而且諸道進(jìn)奏院也多集中在平康坊、崇仁坊、勝業(yè)坊等,如四川齊州進(jìn)奏院在務(wù)本坊、興元鄜坊進(jìn)奏院在崇義坊、鎮(zhèn)州進(jìn)奏院在長興坊、東都等地進(jìn)奏院在崇仁坊、同華河中等地進(jìn)奏院在平康坊、邠寧東川等進(jìn)奏院在宣陽坊、陜府鄭滑進(jìn)奏院在勝業(yè)坊、東平進(jìn)奏院在道政坊十字街東、金州進(jìn)奏院在靖恭坊等。平康坊和崇仁坊靠近皇城景風(fēng)門,是舉子選人進(jìn)京的首選住地。文獻(xiàn)記載:“(崇仁坊)與尚書省選院最相近,又與東市相連接,選人京城無第宅者,多停憩此。因是一街輻輳,遂傾兩市,晝夜喧呼,燈頭不絕,京中諸坊,莫之與比。”平康坊是娼妓聚集的地方,可謂“青樓無晝夜,歌舞歇時稀”。所以,以崇仁坊、平康坊、東市為核心,就形成了繁華商業(yè)娛樂區(qū)。第三,臨交通大街和城門的里坊有著交通上的優(yōu)勢。崇仁、勝業(yè)、平康、道政、新昌、宣平、善和、興道、務(wù)本等坊,基本在金光門——春明門大街兩側(cè),常樂、道政靠近春明門,宣平、新昌、靖恭等坊臨延興門,因而這些坊的商業(yè)點就分布得多。延壽坊西臨西市,北臨寬闊的金光門大街,與皇城隔街相望,因而也相當(dāng)繁盛,被“推為繁華之最”。金光門——春明門大街是長安城貫通東西的主要街道,東西連接關(guān)東、隴西兩大經(jīng)濟(jì)腹地,交通十分便利。城門是城市的出入交通之所,因而東、西郭城的六座城門外附近有店肆,德宗避朱泚,僖宗避黃巢,皆由西城的開遠(yuǎn)門出。人們(甚至皇帝)送別離開長安城的親友時常會到東城門,城東門一向在諸城門中非常重要,從《詩經(jīng)》中的《出其東門》《東門之枌》《東門之楊》《東門之墠》《東門之池》等內(nèi)容中就可以反映出來。如裴度赴蔡州,敕神軍三百人衛(wèi)從,憲宗御通化門勞遣之,度望門再拜,銜涕而辭;李義琰致仕歸東都,公卿餞于通化門外;“(中宗)親送朔方軍總管、韓國公張仁愿于通化門外,上制序賦”等。

唐長安城繼承漢魏以來集中坊市制的傳統(tǒng)制度,并達(dá)到了坊市制的頂峰,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中唐以后,封閉的坊市制逐漸從極致到松動。但有唐一代,長安城的商業(yè)活動基本仍被限制在東市和西市內(nèi),這是由于都城政治對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有強(qiáng)大的制約作用造成的。

參考文獻(xiàn):

[1](清)徐松,撰.唐兩京城坊考[M].張穆校補(bǔ),方嚴(yán)點校.北京:中華書局,1985.

[2](宋)宋敏求.長安志[M].北京:中華書局,1990.

[3]楊寬.中國古代都城制度史研究[M].上海:上海人民出版社,2003.

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