韓靖

摘 要 目前，人力資源已成為現代社會和組織的戰(zhàn)略資源，一方面來源于現代社會的性質——知識和信息社會，另一方面來源于人力資源所具有的特性：它是一種能動資源，即它在經濟和管理中起主導作用和處于中心地位。人力資源與社會發(fā)展具有緊密不可區(qū)分的聯(lián)系。

關鍵詞 人力資源 社會發(fā)展 人才 培養(yǎng)

當今社會，“大學生就業(yè)”“人才交流”“公開招聘”“公務員考試”“民工潮、打工族”等與人有關的問題，已成為政府、企事業(yè)單位和民眾的熱門話題，這是一個與社會、政府、企事業(yè)、民眾息息相關的人力資源與社會發(fā)展之間的配置關系問題。眾所周知，在社會的進步、企事業(yè)單位及各行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展中人是最活躍、最積極的因素，只要有了人，什么人間奇跡都可能創(chuàng)造。

一、古訓中對人的評述給我們的啟示

“為政之要，惟在得人”；“構大廈者，必資于眾工，治天下者必賴于群才”；“功以才成，業(yè)由才廣”；“用人所長、容民短”；“德才兼?zhèn)洹?。簡明扼要的幾個字就把人力資源與社會發(fā)展的關系剖析的淋漓盡致，供后人享用，給人以深刻的啟示。

1.“唯才是用”的誤區(qū)。在社會就業(yè)、交流、招聘、用工的過程中“唯才是用”思維方式常常制約著人們的行為，名校、學歷、文憑、相貌、性別、年齡等成為這個過程中關鍵的、決定性因素。殊不知，名校不等于好學生；學歷、文憑不等于能力；相貌、性別、年齡不體現人的綜合素質。在用人的過程中應當善于捕捉每一個人的積極的、活性的、閃光的因素，不能用固定的模式“套人”，這是啟示一。

2.“人才”的誤區(qū)?！叭藷o完人、金無赤足”“用人長、容人短”，在用人的過程中必須高度樹立：凡是在法律上具有完全行為能力的人，他（她）就是“人才”的觀念。陳云同志說過：“無一人不可用”，三百六十行，行行出狀元，人的全面發(fā)展的可塑性、多元性在用人過程中應當給予高度重視，這是啟示二。

3.“人才”與“廣才”的誤區(qū)?！叭瞬拧狈褐溉说哪芰εc智慧，“廣才”泛指眾多的、形形色色人的能力與智慧。行業(yè)的不同、從事工作性質的不同、社會分工的不同決定著對人力資源的需求不同。從這個意義上看，凡是勞動者就是“人才”、就是“廣才”，兩者的區(qū)別在于個人的“才”和集合的“才”， “人才”存在于“廣才”之中。古人方知“資于眾工”、“賴于群才”、“業(yè)由才廣”的道理，把優(yōu)秀的人才與民眾的廣才有機地結合在社會或企事業(yè)單位的人力資源的配置過程中，不能只見“才”，不見“廣”， 這是啟示三。

走出誤區(qū)才能在社會進步，企業(yè)發(fā)展中合理地進行人力資源的配置，使每個崗位、每個職位都有“才”人在工作，社會、企業(yè)何愁不發(fā)展。

二、人才培養(yǎng)的要素與社會發(fā)展的關系

人類的進步、社會的發(fā)展是靠豐富的、充足的人力資源來支撐的，而人的全面發(fā)展是由教育、環(huán)境、遺傳三大要素構成。這三大要素是相互制約、相互促進、相互依賴、相輔相成的關系。在人的全面發(fā)展的教育、培養(yǎng)過程中決不可將三者割裂開來。

1.教育多元性和多層次性決定教育的社會性。教育在人的全面發(fā)展中起主導作用，但不能認為它完全是教育系統(tǒng)、教育部門的專利和職能，它是一個社會問題，是社會職能。在人們的日常生活中，只要談起教育就必然指向各級各類的學校教育，而忽視社會的教育職能。教育是社會發(fā)展的基礎，是人才培養(yǎng)的搖籃，但教育的內涵與外延是多元的、多層次的，它涵蓋學校教育、家庭教育、幼兒教育、職業(yè)教育、企業(yè)教育等等，屬實社會問題。只有全民重視教育、參與教育，把人的全面發(fā)展置身于終身教育之中。教育的可持續(xù)發(fā)展，教育的宏偉大業(yè)才能得以實現，優(yōu)質的人力資源才能源源不斷地輸入到社會發(fā)展、社會建設之中。

2.環(huán)境的多元性決定環(huán)境的社會性。環(huán)境在人的全面發(fā)展中起重要作用，具體表現在社會風氣環(huán)境、企業(yè)文化環(huán)境、學校教育環(huán)境、社區(qū)文化環(huán)境、家庭教育環(huán)境、人際交往環(huán)境等方面，俗話說“近朱者赤、近墨者黑”。人從出生到死亡都是在各種環(huán)境中度過的，環(huán)境在潛移默化、潤物細無聲中啟發(fā)、感化、熏陶、制約著人的思維環(huán)境，社會中各種環(huán)境的優(yōu)與劣、好與差決定著人在成長過程中的思維方式和行為方式，人的思維方式和行為方式又是儲備、培養(yǎng)、造就社會發(fā)展所需要的優(yōu)質人力資源隊伍的基本要素。可見，環(huán)境—人的全面發(fā)展—人力資源的形成—社會發(fā)展之間息息相關、密不可分，環(huán)境建設是社會問題。

3.遺傳的社會性。狹義的遺傳是指個體的基因在另一個體體內的延續(xù)。廣義遺傳的社會性包括：思想意識遺傳、文化遺傳、精神遺傳、道德習慣遺傳等等。狹義與廣義的區(qū)別就在于，一個是生理上的遺傳，一個是意識形態(tài)領域的遺傳，一個是個體基因，一個是社會基因。這兩種基因在人的全面發(fā)展中缺一不可。個體基因遺傳是先天的，后天的社會基因遺傳取決于社會教育，在人的全面發(fā)展起著決定性作用。《三字經》中“人之初、性本善、茍不教、性乃遷”的古訓驗證了這個道理，遺傳的社會性不容置疑。

三、營造人力資源的社會環(huán)境與機制

人類社會的發(fā)展對人力資源的需求是源源不斷的，所以在人力資源培養(yǎng)、人力資源隊伍建設、人力資源儲備方面必須營造良好的社會環(huán)境和運行機制，這是社會發(fā)展對人力資源需求的根本保證。

1.強化社會教育職能。強化社會教育職能的目的是優(yōu)化社會教育環(huán)境。充分發(fā)揮各級各類、各行各業(yè)的教育、培訓職能，嚴格考核其教育、培訓的業(yè)績，實施目標管理，使部門教育與社會教育的大環(huán)境有機地結合。發(fā)揮教育、培訓職能，考核教育、培訓業(yè)績、實施目標管理的宗旨是建立一個良性循環(huán)的各級各類、各行各業(yè)相互銜接的教育運行機制。

2.強化社會環(huán)境治理。強化社會環(huán)境治理工作是優(yōu)化、拓展育人環(huán)境，使社會健康、可持續(xù)發(fā)展的偉大工程。沒有良好的社會環(huán)境，人們就等于生活在污泥濁水之中，被陳舊、陋習、腐朽、污垢等不良社會風氣所污染、侵襲。育人環(huán)境存在于社會的每一個角落，它沒有死角，且不以人的意志為轉移地客觀存在著，招之即來，揮之不去。育人環(huán)境對人的全面發(fā)展、人力資源的培養(yǎng)和社會的可持續(xù)發(fā)展有著巨大的影響作用。因此，調動全民積極投身于社會環(huán)境、育人環(huán)境的治理，用政策、法律、制度規(guī)范社會環(huán)境治理、規(guī)范人的行為，是實現“中國夢”的百年大計。

3.積極創(chuàng)建學習型社會。當今社會，知識發(fā)展異常迅猛，技術進步一日千里，市場競爭日趨激烈，這對人力資源的需求提出了更高、更新的要求，要想適應這樣的形勢，必須在各級各類的管理中實現一個轉變，即由經濟型社會向學習型社會轉變。轉變不是取代，是同步發(fā)展。正確處理經濟發(fā)展可為學習創(chuàng)造更好的條件，學習可以促進經濟發(fā)展的辯證關系是現代管理者必須具備的素質。把人的成長全過程都納入終身教育、學習之中，建立一個良性循環(huán)，相互銜接的終身教育、學習運行機制。

4.加大資金投入。營造人力資源的社會環(huán)境與機制是由人力、物力和財力來支撐的，“巧婦難做無米炊”。人力、物力、財力是營造人力資源的社會環(huán)境與機制的物質保障。國家、社會各界、企事業(yè)單位都能加大此項資金的投入是推進人力資源健康發(fā)展運行機制的重要組成部分，不可缺失。

四、結束語

綜上所述，人力資源是社會發(fā)展的基礎，社會的發(fā)展離不開充足的、優(yōu)質的人力資源并促進人力資源健康發(fā)展。人力資源與社會發(fā)展是存在于人類社會的共同體，互為條件、相互依存、相互促進、共同發(fā)展。