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對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度的理解與認(rèn)識(shí)

2013-04-29 13:46:10梁敏
西江月·上旬 2013年7期
關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)稅社會(huì)主義民主

【摘 要】中國(guó)的社會(huì)主義理論核心主要圍繞著公平、民主,我們國(guó)家從選擇了社會(huì)主義這條道路以來(lái)便一直圍繞著社會(huì)主義的核心在努力,而今,中國(guó)的社會(huì)主義正朝著美好的共同富裕在邁進(jìn),對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)理論,每個(gè)人都應(yīng)有其不同的看法和認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義;農(nóng)業(yè)稅;民主

一、對(duì)社會(huì)主義制度的整體理解

社會(huì)主義市場(chǎng)理論,提到社會(huì)主義,我的腦海中浮現(xiàn)的是公平、共同富裕,這也是目前我們國(guó)家一直致力的方向和目標(biāo)。首先,社會(huì)主義不是在中國(guó)創(chuàng)造的,所以,了解、學(xué)習(xí)世界上總的社會(huì)主義的來(lái)源以及別國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展歷程對(duì)于我們建設(shè)自己的社會(huì)主義國(guó)家是非常有利的。所以我們花了幾乎整個(gè)上午的時(shí)間在討論什么是社會(huì)主義,這是開(kāi)端,也是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),社會(huì)主義離不開(kāi)公平,但是每個(gè)人眼中對(duì)于公平的定義又是各不相同的,這也是值得我們討論和暢所欲言的地方。全世界有多少個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就有多少種社會(huì)主義模式,因?yàn)槲覀兛吹搅速Y本主義存在的缺陷而放棄,所以社會(huì)主義更多的是以人民為核心,一切為人民的宗旨。

中國(guó)的社會(huì)主義是在俄國(guó)十月革命后,根據(jù)二戰(zhàn)后極為鼎盛的蘇聯(lián)模式建立起來(lái)的,周其仁老師在改革開(kāi)放三十年時(shí)說(shuō)過(guò),斯大林其實(shí)是將列寧理論付諸于了實(shí)踐,因?yàn)樗麑⑴⑻K聯(lián)整個(gè)國(guó)家變成一個(gè)超級(jí)公司,完全意義上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。如果我國(guó)也延續(xù)這樣的路線,那么會(huì)成為這個(gè)世界上最大的公司,毛主席同意將權(quán)力下放到各個(gè)政府,但是他對(duì)于共和私的界限是及其敏感的,不能有任何私的成分,于是,出現(xiàn)了人民公社,出現(xiàn)了大包干等,但是這些都是以失敗而告終。

直到改革開(kāi)放,是我國(guó)歷史上的一次真正意義上的改革,我認(rèn)為用翻天覆地來(lái)形容也不過(guò)火。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,所以,發(fā)展經(jīng)濟(jì)乃第一要?jiǎng)?wù),為了全面快速的發(fā)展經(jīng)濟(jì),我國(guó)的政策是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,實(shí)行有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。鄧小平同志讓市場(chǎng)這一無(wú)形的手代替了中央政府這一有形的手,改革開(kāi)放后三十多年的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們,充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)人民的積極性,帶領(lǐng)大家共同致富。在致富的道路上,人民充分發(fā)揮他們的聰明才智,一家家民營(yíng)企業(yè)拔地而起,在國(guó)家大方向的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下飛速發(fā)展??v觀農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的過(guò)去和現(xiàn)在的對(duì)比,幾十年的巨大變化給農(nóng)民帶來(lái)了新的生活,但是由于我國(guó)農(nóng)民占據(jù)人口的比例之大,在三農(nóng)問(wèn)題上還有一些問(wèn)題等待這我們?nèi)ソ鉀Q。為了提高資源的充分利用,“國(guó)退民進(jìn)”為非公有制企業(yè)開(kāi)辟出一片更大的天空,這也為農(nóng)民的巨就業(yè)發(fā)展提供了平臺(tái)。通過(guò)對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展的了解,不難預(yù)測(cè),我們的發(fā)展還在繼續(xù),但是為了減少一些可能會(huì)發(fā)生的問(wèn)題,良好的市場(chǎng)秩序是必不可少的,這就要求國(guó)家通過(guò)宏觀經(jīng)濟(jì)政策等措施來(lái)進(jìn)行干預(yù)和控制了。

二、對(duì)社會(huì)主義制度的深層思考

1、社會(huì)主義不是講出來(lái)的,在我們很小的時(shí)候就常常在政治書(shū)中看到:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。也許當(dāng)時(shí)我們并不了解為什么這樣說(shuō),但是隨著我對(duì)社會(huì)主義這種體制的了解,我發(fā)現(xiàn),中國(guó)人的血統(tǒng)是仁慈的,在上個(gè)世紀(jì)剛建國(guó)時(shí)的一窮二白的時(shí)候,如果我們選擇了資本主義,那么,中國(guó)有錢(qián)的人會(huì)更加富有,而農(nóng)民也許會(huì)更加窮困,社會(huì)主義的本職決定了它是一個(gè)會(huì)從大眾角度出發(fā)考慮發(fā)展問(wèn)題的社會(huì),對(duì)于當(dāng)時(shí)很多人連飯都吃不飽的中國(guó)來(lái)說(shuō),也許資本主義會(huì)讓更多的人餓死,剩下的一部分人會(huì)較快的富裕起來(lái)。

2、我們應(yīng)該感謝我們的領(lǐng)導(dǎo)人,特別是鄧小平同志,選擇了改革開(kāi)放,選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),在集權(quán)了幾千年的中國(guó)開(kāi)始將中央的權(quán)力由市場(chǎng)這一無(wú)形的手來(lái)代替是需要多么大的勇氣和魄力的。但是鄧小平意識(shí)到了我們必須發(fā)展經(jīng)濟(jì),恢復(fù)我們國(guó)家的生產(chǎn)力,而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了人民公社、大包干、文化大革命等的失敗,使我們不能再繼續(xù)死守著有些權(quán)力了,有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就意味著有競(jìng)爭(zhēng),每個(gè)人掌握的資源不同,每個(gè)地區(qū)的地理位置不同……必然決定了會(huì)有一部分地區(qū)、一部分人會(huì)先富裕起來(lái),,加之中國(guó)人口眾多的特殊國(guó)情,必然注定了不可能全國(guó)同時(shí)富裕。我國(guó)東南沿海省份較先富裕起來(lái),然后開(kāi)始西部大開(kāi)發(fā),再到中部崛起戰(zhàn)略,這些都是以區(qū)域戰(zhàn)略來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

3、對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的一些競(jìng)爭(zhēng)是否會(huì)與社會(huì)主義所倡導(dǎo)的公平相矛盾,這個(gè)問(wèn)題我仔細(xì)思考后覺(jué)得我們必須承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可能給每個(gè)人絕對(duì)的公平,而且人有所長(zhǎng),也許你現(xiàn)在所從事的領(lǐng)域、職業(yè)并非是最適合你的,那么你所體會(huì)到不公平不是我們所追求的公平中的不公平。上個(gè)世紀(jì)八九十年代的高考改變了多少勞動(dòng)人民的命運(yùn)這就是公平的體現(xiàn),也許有人說(shuō)我國(guó)的高考制度太僵硬、沒(méi)有合理的開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,但是,這也是在全國(guó)范圍內(nèi)用最公平的方式通過(guò)自己的努力走出自己原本生活的小圈子。

4、關(guān)于“國(guó)退民進(jìn)”,我還是比較贊成的,因?yàn)槲易约旱臓敔斠郧熬褪窃趪?guó)營(yíng)企業(yè)工作,在上個(gè)世紀(jì)末期,國(guó)營(yíng)企業(yè)的效率比較低下,使得其吸納就業(yè)的人數(shù)很有限,但是面對(duì)國(guó)內(nèi)大規(guī)模的人口情況,20世紀(jì)初,部分國(guó)營(yíng)單位使用招標(biāo)的方式讓私人進(jìn)行承包,我就看到了原來(lái)很暗淡的一些工廠后來(lái)因?yàn)榻愕貐^(qū)的一些商人來(lái)承包了以后,將一些老的生產(chǎn)工具進(jìn)行革新,并引進(jìn)一些新的生產(chǎn)技術(shù),前后幾個(gè)月的過(guò)渡時(shí)期,很多原來(lái)下崗在家的員工應(yīng)聘上崗,增加了很多的就業(yè),也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。這些案例應(yīng)該很多人都看到過(guò),或者是很多私營(yíng)企業(yè)利用家庭式生產(chǎn)各種產(chǎn)品,隨著產(chǎn)品的銷(xiāo)售逐漸擴(kuò)大其生產(chǎn)規(guī)模,私營(yíng)企業(yè)就是這樣逐漸產(chǎn)生的,這些企業(yè)為當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)提供了很好的平臺(tái)。

5、說(shuō)道我國(guó)的發(fā)展,絕對(duì)無(wú)法忽視一個(gè)擁有八億農(nóng)民的國(guó)家中農(nóng)村的發(fā)展情況,近年來(lái),“三農(nóng)”問(wèn)題逐漸被國(guó)家社會(huì)所重視,韓長(zhǎng)賦在《中國(guó)農(nóng)民工的發(fā)展與終結(jié)》這本書(shū)中這樣說(shuō)“‘三農(nóng)問(wèn)題的核心是農(nóng)民問(wèn)題,農(nóng)民問(wèn)題的核心是利益問(wèn)題,利益問(wèn)題的核心是政策問(wèn)題,政策問(wèn)題的核心是現(xiàn)階段的土地、就業(yè)、負(fù)擔(dān)問(wèn)題”。在我國(guó)城市化飛速發(fā)展的今天,農(nóng)民流動(dòng)人口從不那么引人注意到如今成為社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題,是因?yàn)槠浣^對(duì)規(guī)模有了驚人的增長(zhǎng)。每個(gè)大中型城市特別是東部沿海城市的各個(gè)角落都能看到農(nóng)民工的身影,他們?cè)诔鞘兄凶鲋抢锶瞬辉敢馊プ龅挠峙K又累的工作,但是在社會(huì)保障方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及城里人,有一則數(shù)據(jù)顯示國(guó)有企業(yè)職工工資比農(nóng)民工高月32%,如果加上他們所擁有的住房、醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)等物質(zhì)福利,則年平均收入高127%。這種城鄉(xiāng)二元體制所帶來(lái)的勞動(dòng)力收入的差距是我國(guó)目前所面臨的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。

以上幾點(diǎn)是我根據(jù)自己的了解進(jìn)行的歸納總結(jié)??偠灾?,我們選擇了社會(huì)主義,并根據(jù)我們國(guó)家的國(guó)情走出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,在這個(gè)過(guò)程中,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,人民生活水平有所提高,城市化率也逐步由二元城鄉(xiāng)體制向一元體制發(fā)展……但是,也在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并逐步解決問(wèn)題,以促進(jìn)我國(guó)“三化同步”的順利進(jìn)行。

【參考文獻(xiàn)】

[1]榮兆梓,華德亞.由蘇聯(lián)實(shí)踐引發(fā)的社會(huì)主義模式再思考[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究,2012(1).

[2]榮兆梓.論公有產(chǎn)權(quán)的內(nèi)在矛盾[J].經(jīng)濟(jì)研究,1996(9).

作者簡(jiǎn)介:梁敏(1990—),女,安徽宣城人,安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院2012級(jí)財(cái)政學(xué)專業(yè)研究生,研究方向:農(nóng)村公共政策。

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