孫艷

古詩(shī)文語(yǔ)言精警含蓄、跳躍靈動(dòng)，意趣無(wú)窮?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：語(yǔ)文教學(xué)要“發(fā)展學(xué)生思維能力，激發(fā)其想像力和創(chuàng)造潛”。安東尼·羅賓斯也說(shuō)過(guò)：“想像力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視線”。在古詩(shī)教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，如同給予他們高飛的雙翼，不但可以很好地完成古詩(shī)的教學(xué)要求，更重要的是，提高了學(xué)生的想象能力與創(chuàng)造潛能，為他們一生的成長(zhǎng)奠定了不可或缺的基礎(chǔ)。

1、讀詩(shī)，展開(kāi)想象，感受音樂(lè)之美

詩(shī)歌，講究音律的和諧押韻，極富有音樂(lè)的美感。格羅塞曾說(shuō)：“每首原始的詩(shī)，不僅是詩(shī)的作品，同樣也是音樂(lè)作品”。有些古詩(shī)文形式，像宋詞、元曲，本來(lái)就是供藝人演唱之用。教學(xué)古詩(shī)中，我們首先要指導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)文讀出感情讀出音樂(lè)感來(lái)，“悅耳有時(shí)比悅?cè)莞鼮橹匾?。給古詩(shī)配以恰到好處的音樂(lè)，營(yíng)造氛圍，可以觸發(fā)學(xué)生的想象力。如教學(xué)《采荷》（小語(yǔ)第八冊(cè)），我們就可以播放選錄輕快的樂(lè)曲，讓學(xué)生在音樂(lè)中張開(kāi)想像的翅膀，在詩(shī)句的瑯瑯誦讀中感受泛舟采荷的快樂(lè)。有時(shí)我們甚至可以引吭高歌，如教學(xué)《水調(diào)歌頭 中秋》時(shí)，我就鼓勵(lì)學(xué)生放聲歌唱，在舒緩的樂(lè)曲中，詠唱著思鄉(xiāng)念親之歌，想象詩(shī)人漫步月下的情景，體會(huì)蘇軾對(duì)親人的款款思念。

2、畫(huà)詩(shī)，展開(kāi)想象，給古詩(shī)配以插圖

古人講究詩(shī)畫(huà)統(tǒng)一，王維云：詩(shī)畫(huà)兼具，則傳神也。不少寫(xiě)景狀物的詩(shī)歌本身就是一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，教學(xué)這類古詩(shī)時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生借助想象，拿起七彩的畫(huà)筆，將讀到的東西“畫(huà)”下來(lái)。如《絕句》（小語(yǔ)第六冊(cè)）：黃鸝、白鷺、茅屋，披雪的山巒、泊岸的船隊(duì)，春意融融下卻不乏荒涼寂寞之感。學(xué)生畫(huà)詩(shī)的過(guò)程，實(shí)際上就是理解詩(shī)意的過(guò)程，是想象力得以馳騁、個(gè)性得以張揚(yáng)的過(guò)程。盡管“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但只要學(xué)生的“畫(huà)”不背離詩(shī)的原意，我們就應(yīng)該予以肯定與鼓勵(lì)。又如：《山行》這首詩(shī)，創(chuàng)造了一種不同尋常的藝術(shù)境界，使人賞心悅目，令人陶醉神往。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，應(yīng)重點(diǎn)理解詩(shī)中描寫(xiě)的意境，發(fā)展學(xué)生的想象能力。教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中描寫(xiě)的高山、石徑、白云、人家、楓葉，讓學(xué)生在腦海中浮現(xiàn)出一幅多彩的秋色圖。接著，讓學(xué)生動(dòng)手把腦海中浮現(xiàn)出的畫(huà)面畫(huà)出來(lái)：遠(yuǎn)處，一座寧?kù)o的山莊秋色正濃，一條彎彎曲曲的小路伸向遠(yuǎn)方，山民居住的小屋炊煙裊裊；近處，夕陽(yáng)下的楓葉一片紅艷……然后，讓學(xué)生相互比較、討論，說(shuō)說(shuō)自己的創(chuàng)意。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力、創(chuàng)造能力，也提高了學(xué)生品評(píng)、鑒賞的能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。將使他們今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)受益匪淺。再在教楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》一詩(shī)時(shí)，在學(xué)生理解了詩(shī)意后，讓他們運(yùn)用已有的美術(shù)基礎(chǔ)，大膽地發(fā)揮想象，人人畫(huà)一幅“兒童追蝶圖”。在教《鋤禾》時(shí)，教師可一邊讓學(xué)生誦古詩(shī)，一邊配上“一個(gè)太陽(yáng)、一片禾苗、一個(gè)老農(nóng)手拿一把鋤頭在鋤禾”的畫(huà)面，并適時(shí)加上幾滴豆大的汗珠，這樣變抽象為具體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解像插上了翅膀。

3、寫(xiě)詩(shī)，展開(kāi)想象，增補(bǔ)詩(shī)中空白

①補(bǔ)充古詩(shī)的“空白” 古詩(shī)講究字詞的精煉，但又要在幾十個(gè)字中表達(dá)完整的內(nèi)容，所以，詩(shī)句中存在大量的“空白”，即“言未及但意已寓”之處，內(nèi)容上跳躍性強(qiáng)。教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生在尊重詩(shī)歌本意的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，來(lái)補(bǔ)充這些“空白”。如教學(xué)《游園不值》，我就啟發(fā)學(xué)生想象：“小扣柴扉久不開(kāi)”，是主人不愿還是主人不在？葉紹翁會(huì)想些什么？又會(huì)怎么做？學(xué)生充分想象后組織交流，然后再去理解“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”，水到渠成，事半功倍。再如《小兒垂釣》（小語(yǔ)第八冊(cè)）：“路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”。啟發(fā)想象：小孩子聽(tīng)到路人問(wèn)路后，是怎樣的心情？為什么？學(xué)生們思維活躍，在想象與討論中，逐漸感受到了垂釣小兒既愿意回答路人的提問(wèn)又擔(dān)心正上鉤的魚(yú)兒跑掉的矛盾心理，很好地理解了古詩(shī)。

②改編故事 教學(xué)敘事體古詩(shī)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，把詩(shī)歌改編成小故事，如《所見(jiàn)》、《尋隱者不遇》（小語(yǔ)第九冊(cè)）。我們不要把對(duì)古詩(shī)的改編等同于將詩(shī)文譯成白話文，也不要錯(cuò)誤地以為改編就是隨意地虛構(gòu)夸張，古詩(shī)的故事化是在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上，在尊重古詩(shī)本意的前提下，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，將詩(shī)句進(jìn)行串聯(lián)，補(bǔ)充其中的“空白”，還原作者的所見(jiàn)所聞所感。

想象指導(dǎo)在古詩(shī)教學(xué)中不可缺少，讓學(xué)生插上想象的翅膀在古詩(shī)的境界里學(xué)有所獲，悟有所靈，情有所指。

【作者單位：連云港市浦東小學(xué) 江蘇】