許翠霞

作為不同的培養(yǎng)目標(biāo)，藝術(shù)技能與審美教育之間的確存在著種種顯著的區(qū)別，然而在學(xué)前兒童藝術(shù)教育的培養(yǎng)體系中，這并不代表兩者關(guān)系的全部。作為幼兒教育工作者，能否正確把握藝術(shù)技能培養(yǎng)和審美教育的關(guān)系，將直接關(guān)系到兒童藝術(shù)才能的全面發(fā)展。本文在全面闡釋藝術(shù)技能與審美教育關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出了如何協(xié)調(diào)兩者關(guān)系的幾點(diǎn)建議，以期促進(jìn)我國(guó)學(xué)前兒童藝術(shù)教育在正確的導(dǎo)向下健康發(fā)展。

一、對(duì)藝術(shù)技能培養(yǎng)和審美教育之間關(guān)系的分析

在商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，對(duì)“關(guān)系”一詞最主要的解釋就是指事物之間的相互作用、相互影響的狀態(tài)。因此本文除簡(jiǎn)要分析藝術(shù)技能培養(yǎng)與審美教育的不同之外，將著重闡釋兩者之間的相互作用和相互影響，重點(diǎn)探討兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。

一方面，藝術(shù)技能培養(yǎng)和審美教育是藝術(shù)教育目標(biāo)中的不同方面，他們各自具有其核心的教育計(jì)劃和方式、方法。如在培養(yǎng)目的上，藝術(shù)技能的培養(yǎng)多是要求某一藝術(shù)技能、技巧的掌握；而審美教育的目的一是培養(yǎng)審美能力，二是對(duì)人的情感的熏陶。在教育方式上，藝術(shù)技能培養(yǎng)多是通過(guò)灌輸?shù)姆绞?，如教師示范，學(xué)生模仿；或者是機(jī)械訓(xùn)練某一鋼琴曲，某一舞蹈動(dòng)作。但是審美教育的方式卻有很多，除了課堂上的教育外，還有自然和社會(huì)環(huán)境的熏陶。在教育成果的展示上，藝術(shù)技能多是顯性的，能真實(shí)顯現(xiàn)出來(lái)。如某學(xué)生可以彈奏一曲《貝多芬第九交響曲》，可以畫一幅線條、明暗完美的素描，可以跳一段優(yōu)美的傣族舞蹈等等。但是審美教育的成果卻是隱性的，審美教育的最終目的是有正確的審美觀念、藝術(shù)鑒賞力和審美創(chuàng)造力以及最本質(zhì)的人的情感的“真、善、美”。

另一方面，藝術(shù)技能培養(yǎng)和審美教育之間具有密切的內(nèi)在聯(lián)系，他們相互作用和相互影響，共同促進(jìn)了藝術(shù)教育的全面發(fā)展。筆者認(rèn)為，藝術(shù)技能的培養(yǎng)和審美教育的內(nèi)在聯(lián)系體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

在從屬關(guān)系上，兩者是相互包含，互為基礎(chǔ)，不可分離的關(guān)系。藝術(shù)教育是美育的組成部分，藝術(shù)技能的培養(yǎng)作為藝術(shù)教育的一方面，也是美育的組成部分。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出“藝術(shù)要培養(yǎng)初步的感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力”，也就是說(shuō)藝術(shù)教育中也包含著美育。如果沒(méi)有相應(yīng)的藝術(shù)技能、技巧，也就無(wú)法更深層次地理解某一藝術(shù)作品的真正內(nèi)涵，也就無(wú)法達(dá)到審美的目標(biāo)。同時(shí)，藝術(shù)美是幼兒美育的核心內(nèi)容，美育又是藝術(shù)教育的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有一定的審美能力和一定的情感“美”，就無(wú)法判斷某一藝術(shù)作品的品質(zhì)和內(nèi)涵。即兩者是互為基礎(chǔ)的關(guān)系，藝術(shù)技能培養(yǎng)為審美教育提供堅(jiān)實(shí)的欣賞基礎(chǔ)；審美教育也為藝術(shù)技能的培養(yǎng)提供更廣闊的平臺(tái)。

在終極培養(yǎng)目標(biāo)上，兩者是一致的，都是為了促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。幼兒教育過(guò)程中，不論是參加各種培訓(xùn)班訓(xùn)練各種藝術(shù)技能，還是去美術(shù)館感受美的熏陶，都是為了幼兒增長(zhǎng)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高其自身的藝術(shù)能力、審美能力，豐富自身情感。歸根結(jié)底，都是為了幼兒更好的全面發(fā)展，在提高自身的同時(shí)，也適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)要求。所以其終極培養(yǎng)目標(biāo)是一致的。

總而言之，藝術(shù)技能培養(yǎng)和審美教育既有各自不同的職能，也有互融、互動(dòng)和互補(bǔ)的內(nèi)在聯(lián)系。藝術(shù)技能培養(yǎng)和審美教育是內(nèi)在統(tǒng)一的，他們對(duì)幼兒的發(fā)展共同起著促進(jìn)作用，兩者不可偏廢或者片面發(fā)展。如果兩者能夠結(jié)合，必然能夠培養(yǎng)出具有優(yōu)秀藝術(shù)才能的幼兒。以我國(guó)著名美術(shù)家徐悲鴻為例，他在素描、油畫、國(guó)畫中都表現(xiàn)出了精湛的藝術(shù)技能和技巧，同時(shí)在他的作品中也充分表達(dá)了內(nèi)心對(duì)美的追求以及對(duì)人的情感“美”的表達(dá)。以他的著名畫作《八駿圖》為例，既能欣賞到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的線條造型和筆墨之美，又能觀察到物象局部的體面造型和光影明暗。與上述例證相反的是，如果將藝術(shù)技能的培養(yǎng)和審美教育對(duì)立，則必然會(huì)造成幼兒的畸形發(fā)展。過(guò)分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)技能的培養(yǎng)，忽視審美教育，必然會(huì)導(dǎo)致一幅幅沒(méi)有美感的“蘋果”，以及培養(yǎng)一些只會(huì)畫畫的“工匠”，自然不利于幼兒的全面發(fā)展。作為幼兒藝術(shù)教育工作者，如果不能正確把握藝術(shù)技能培養(yǎng)和審美教育之間的關(guān)系，則可能在教育工作中走進(jìn)某些誤區(qū)，阻礙兒童藝術(shù)才能的全面提升。

二、如何協(xié)調(diào)藝術(shù)技能培養(yǎng)與審美教育的關(guān)系——基于教師角度

從藝術(shù)技能培養(yǎng)與審美教育之間關(guān)系的視角來(lái)透視我國(guó)的幼兒藝術(shù)教育，會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于人們對(duì)藝術(shù)技能培養(yǎng)和審美教育關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致藝術(shù)教育中的一些問(wèn)題的出現(xiàn)。例如：幼兒審美教育處于整個(gè)教育系統(tǒng)的隱性位置，相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)很容易被忽視；幼兒藝術(shù)教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)藝術(shù)技能的培養(yǎng)，忽視了幼兒的審美教育；或者過(guò)分重視幼兒的審美教育，導(dǎo)致了幼兒基本藝術(shù)技能的匱乏。這些問(wèn)題都嚴(yán)重阻礙了我國(guó)藝術(shù)教育的健康發(fā)展。那如何來(lái)解決這些問(wèn)題，平衡兩者之間的關(guān)系呢？

教師在兒童藝術(shù)教育過(guò)程中起著決定性作用，他們作為培養(yǎng)兒童藝術(shù)能力的引導(dǎo)者，首先應(yīng)該提升自身的教育理論和教育實(shí)踐能力。筆者認(rèn)為教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手協(xié)調(diào)藝術(shù)技能培養(yǎng)與審美教育的關(guān)系。

（一）教師應(yīng)該加強(qiáng)新觀念的補(bǔ)充

在認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的同時(shí)，要積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)思想，如李文馥教授提出的“自主性繪畫”的概念，即引導(dǎo)幼兒依自己的意愿，按自行選擇的繪畫方式，表現(xiàn)自我、不斷創(chuàng)新的繪畫活動(dòng)。不能將藝術(shù)教育的目標(biāo)僅僅局限于讓幼兒習(xí)得一定的藝術(shù)技能和技術(shù)技巧，還要讓幼兒學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美，在教學(xué)觀念中擺正藝術(shù)技能的培養(yǎng)與審美教育的關(guān)系。同時(shí)教師還應(yīng)該積極影響家長(zhǎng)的觀念認(rèn)識(shí)，做到家園一致。畢竟教育兒童不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，還需要家長(zhǎng)的輔助，這就需要教師積極向家長(zhǎng)介紹或者展示藝術(shù)技能培養(yǎng)與審美教育之間的關(guān)系，盡量讓家長(zhǎng)摒棄那些以藝術(shù)技能培養(yǎng)為宗旨的陳舊教育思想，積極配合幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)的實(shí)施。

（二）教師要做到知行統(tǒng)一

教師在行為做法上應(yīng)與觀念保持一致，將正確的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。不能空有正確的教育理論，卻在行動(dòng)上仍然停滯不前。雖然平衡兩者關(guān)系有一定的難度，但教師應(yīng)該積極創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)來(lái)平衡兩者的關(guān)系。我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：

1.為幼兒提供感受美的環(huán)境。

審美是一種視覺(jué)藝術(shù)活動(dòng)，這就需要教師為幼兒提供美的環(huán)境。然而，幼兒的大部分活動(dòng)時(shí)間是在教室中度過(guò)的，因此教師需要尋找各種途徑為幼兒創(chuàng)造接觸外界事物的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們多觀察、多感受、多嘗試，從而在豐富幼兒感官和生活的同時(shí)，為幼兒的審美提供機(jī)會(huì)。我們可以通過(guò)觀察美麗的大自然、精彩的教室環(huán)境創(chuàng)設(shè)、造詣深厚的美術(shù)作品來(lái)營(yíng)造美的環(huán)境。

2.為幼兒提供表現(xiàn)美的機(jī)會(huì)。

這種表現(xiàn)美的方式不是“一刀切”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，我們不要求幼兒畫出和示范畫一模一樣的“春天”，而是彰顯個(gè)性的“春天”。我們通過(guò)“發(fā)現(xiàn)”、“體驗(yàn)”的形式，讓幼兒成為藝術(shù)創(chuàng)作的主體，創(chuàng)作出屬于自己的“春天”。例如，我們可以帶幼兒去戶外“發(fā)現(xiàn)春天”、“體驗(yàn)春天”，再在教師的指引下畫出千姿百態(tài)的“春天”。

3.為幼兒提供創(chuàng)造美的可能。

創(chuàng)造美也是審美教育的一個(gè)重要目標(biāo)，雖然作為幼兒來(lái)說(shuō)有一定的難度，但是作為幼兒教師應(yīng)該盡可能為幼兒提供創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)，例如，我們可以讓幼兒積極參與教室的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，讓他們成為創(chuàng)造美的主人；我們也可以開展美術(shù)作品的展覽、舞蹈表演等來(lái)激發(fā)幼兒創(chuàng)造美的可能。

（三）教師要積極進(jìn)行教學(xué)反思

教師通過(guò)教學(xué)反思可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而提升自身的教學(xué)能力。在幼兒的藝術(shù)教育過(guò)程中，教師可以通過(guò)觀察幼兒的課堂行為表現(xiàn)，從而發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)；也可以通過(guò)撰寫教學(xué)日志和教學(xué)心得等方式，總結(jié)在協(xié)調(diào)藝術(shù)技能培養(yǎng)與審美教育關(guān)系上的經(jīng)驗(yàn)；并能從多方面評(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果，并不是片面地注重幼兒藝術(shù)技能的培養(yǎng)，或者一味注重幼兒的審美教育；要有意識(shí)地協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系，做到評(píng)價(jià)的完善，從而在幼兒藝術(shù)教學(xué)反思中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，最終使幼兒在藝術(shù)技能和審美能力上得到和諧、雙贏的發(fā)展。