賈憲章

無論是怯懦畏縮的仙胎魚，還是魯莽死板的馬嘉魚，內(nèi)行的漁夫都能用高明的方法捕獲。方法之所以高明，其實不外乎走出了自己原來已經(jīng)預(yù)備好、設(shè)計周詳?shù)母鞣N“錦囊妙計”的束縛，及時生成“錦囊外的辦法”來充分尊重和適應(yīng)不同魚的習(xí)性，進而達(dá)到事半功倍的效果。其實，育人工作何嘗不是如此。

預(yù)設(shè)育人活動時充分重視施教對象的個性特征、知識結(jié)構(gòu)、實際需求等方面的因素，多一些針對性的預(yù)判，多一些意料外的準(zhǔn)備，不應(yīng)只將目光盯在自己熟悉的教學(xué)模式、自己喜歡的情境營造方式、自己感覺有效的教學(xué)節(jié)奏等過去式的“囊里妙計”，或“復(fù)制重現(xiàn)”，或“優(yōu)化組合”，施教過程看似輕車熟路、揮灑自如，卻難以獲得學(xué)生的“配合”，不是思維難以跟上節(jié)奏，就是對情境毫無感覺，根本無法進入教師精心準(zhǔn)備的軌道中。

施教時精心準(zhǔn)備的環(huán)節(jié)可能意外卡殼；師生不經(jīng)意的表現(xiàn)可能打亂施教預(yù)設(shè)；不速之客的到來讓育人秩序大亂……眾多的生成性因素往往會讓學(xué)生的興趣點、注意力、興奮感等實際狀態(tài)不斷發(fā)生變化，施教者此時必須及時對自己的指導(dǎo)方式、輔導(dǎo)形式、施教手段等“錦囊內(nèi)的預(yù)設(shè)”進行“囊外調(diào)整”，在尊重學(xué)生和符合教育規(guī)律的前提下作出調(diào)整和改變。此時如果過分強調(diào)課堂效益，仍堅持預(yù)設(shè)的“囊內(nèi)方案”開展育人活動，只會事與愿違。

為避免學(xué)生在施教過程中“據(jù)理力爭”、“不予配合”、“自以為是”等諸多外在表現(xiàn)影響施教效果，教師必須擁有處理學(xué)生外在表現(xiàn)的“囊外之計”——面對積極參與、樂于表現(xiàn)的學(xué)生不應(yīng)只局限于為師的“好形象”、“真威嚴(yán)”，隨意呵斥，甚至肆意挖苦，而應(yīng)欣喜地想到他們才是自己精心營造的施教氛圍的最大受益者，才是自己所設(shè)想的育人效果的最佳體現(xiàn)者，應(yīng)設(shè)身處地地思量其內(nèi)心的承受度，充分展現(xiàn)自己的“外在鼓舞功夫”，及時投去贊許的眼光，送去佩服的話語、肯定的掌聲抑或激勵的手勢，引導(dǎo)他們充分地投入到教學(xué)活動中去；面對愛出洋相、愛搗亂的學(xué)生不應(yīng)動輒大聲怒斥，或者憤而拒之門外，應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異，將“對臺戲”、“惡作劇”等現(xiàn)象視作施教過程中異樣的“風(fēng)景”，盡情地展現(xiàn)教師的“外在寬容功夫”，多一些建議，多一些風(fēng)趣，多一些提醒，讓他們充分領(lǐng)略師愛光輝的同時避免逆反心理的滋生；面對不理不睬、不溫不火的學(xué)生不要表現(xiàn)得忍無可忍或者熟視無睹，而應(yīng)明白他們不是不渴望別人羨慕的眼光、不是不愿意展現(xiàn)自身的風(fēng)采，只是他們一時無法走出害怕挫折、擔(dān)心創(chuàng)傷的心理陰影，應(yīng)及時展現(xiàn)教師的“外在呵護功夫”，用細(xì)心去引領(lǐng)，用愛心去溫暖，用智慧去激勵，才有可能喚醒他們心中快要“冬眠”的參與熱情。

“錦囊”之外有“妙計”。教師只有在育人過程中時時想著學(xué)生的不同，處處留心在不同的細(xì)節(jié)上尊重他們，通過教師的“囊外小計”換回育人過程完整、順利、輕松展開的“囊內(nèi)大謀”——充分展示師愛的廣度和深度，讓施教過程中不同學(xué)生的自信、自律、自強的意念不斷得以積累，并呈現(xiàn)出茁壯的趨勢。這樣的育人活動才會充滿活潑、幽默、和諧、向上的氣氛。

（作者單位：山東省棗莊市中區(qū)實驗小學(xué)）