方啟明

美術(shù)教育是形象塑造與審美欣賞的特殊文化教育，它不但有利用于學(xué)生素質(zhì)的提高，而且還有利于人格的完善。它對(duì)人的潛在影響是其他學(xué)科不能替代的。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，其作用是由美術(shù)的性質(zhì)與自身特點(diǎn)所決定的。體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的美術(shù)教育要求在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，這就對(duì)學(xué)校美術(shù)教育提出了更高的要求，要求學(xué)校美術(shù)教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上發(fā)揮更積極的作用，最終達(dá)到學(xué)生的自我發(fā)展與人格的完善。所以美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用是顯而易見的。

一、美術(shù)教育有利于培養(yǎng)審美能力、陶冶高尚情操

審美能力是審美活動(dòng)的重要組成部分，審美作為普遍的社會(huì)文化現(xiàn)象，是人類文明長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。美術(shù)教育的重要功能在于培養(yǎng)人的審美能力，增強(qiáng)人的審美意識(shí)。人雖然有愛美的天性，但人并非天生就懂得美、會(huì)欣賞美和理解美。馬克思曾說過：“對(duì)于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義?！蓖瑯?，對(duì)于沒有視覺美感的眼睛來說，再好的美術(shù)作品也毫無意義。因?yàn)閷?duì)于色彩的和諧與對(duì)比的美、線條的節(jié)奏與韻律的美的鑒賞能力等，也都是在不斷接觸藝術(shù)作品并從中獲得藝術(shù)感受而不斷培養(yǎng)起來的。一個(gè)幾歲的孩童可能會(huì)本能地喜歡某種顏色或愛聽某種音樂，但他卻不可能喜歡凡高的繪畫或貝多芬的交響樂，因?yàn)檫@些作品蘊(yùn)含著豐富的、濃厚的思想內(nèi)涵，奇妙的藝術(shù)技巧及作者的經(jīng)歷、感情、風(fēng)格等，這是孩童絕對(duì)不可能理解的。但隨著年齡的增長(zhǎng)，接受了一定的藝術(shù)、歷史等方面的教育，具備了一定的文化素質(zhì)，積累了一定的人生體驗(yàn)，情感、個(gè)性等逐漸成熟，此時(shí)他才能較全面、較深刻地理解這些作品并從中得到美的感受，獲得某種啟迪。人類的這種認(rèn)識(shí)過程說明，審美能力只有經(jīng)過培育才能逐漸形成和完善。而美術(shù)教育則是培養(yǎng)審美能力、增強(qiáng)審美意識(shí)至關(guān)重要的途徑。

同時(shí)，美術(shù)教育還有陶冶高尚情操的作用。人的情感是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中逐漸形成的一種精神力量。而人的行為總是受一定的情感支配的。所以，人的情感對(duì)人生實(shí)踐具有重要意義。而對(duì)情感的開發(fā)與升華，只能通過情感的作用來完成。人類在很早的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)美術(shù)能夠外化人的煩惱和憂愁，減弱人的心理壓力，保護(hù)人的健康。在現(xiàn)行科學(xué)教育中，學(xué)生基本上是處于被動(dòng)地接受狀態(tài)，很少有什么表達(dá)的機(jī)會(huì)，如果有需表達(dá)的話，也只是一種觀念的表達(dá)，且極其有限，幾乎不會(huì)太多的涉及學(xué)生情感問題。故我們說科學(xué)教育不會(huì)對(duì)學(xué)生的情感產(chǎn)生較大的影響，而只有文學(xué)藝術(shù)教育才能對(duì)學(xué)生的情感起到明顯的作用。這是因?yàn)樗囆g(shù)教育的特點(diǎn)不僅僅是以理服人，更重要的是以情服人，以情感人。尤其是美術(shù)教育，它是一種自由形態(tài)，是外化學(xué)生心理最直接和最有效的方式，其特點(diǎn)在于它不是強(qiáng)迫的，而是通過“寓教于樂”的滲透及藝術(shù)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的感情，使人心靈得以凈化，情感要素和感情功能得以升華。幫助學(xué)生明是非，知善惡，識(shí)美丑，以“善”為美，以“德”為美。歷來的思想家、藝術(shù)家們，都十分重視美術(shù)教育對(duì)人情感的陶冶和凈化，強(qiáng)調(diào)通過美育來培養(yǎng)人們健康的、美好的、和諧的情感和心靈，從而實(shí)現(xiàn)完善人格的建構(gòu)。美術(shù)教育就是運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切美，對(duì)人進(jìn)行美化自身的教育，使人具有豐富而充實(shí)的靈魂，并滲透到整個(gè)內(nèi)心世界與生活中去。

二、美術(shù)教育有利于提高思維能力、培養(yǎng)創(chuàng)造能力

美術(shù)教育之所以在整個(gè)教育中有著特殊地位與作用，就是它可以有效地培育人的思維能力和無限的創(chuàng)造能力，這一點(diǎn)已引起世界性的重視。要提高人的思維能力，更要注意形象思維能力的培養(yǎng)，而形象思維能力的培養(yǎng)與提高又和美術(shù)教育有著密切的關(guān)系。在美術(shù)造型中，形的每一點(diǎn)變化都與思維的變化和發(fā)展相關(guān)，因而重視形象思維能力的培養(yǎng)，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的右腦及其他學(xué)科所具有的抽象思維能力至關(guān)重要。美術(shù)教育在訓(xùn)練和發(fā)展人形象思維中所發(fā)揮的作用是其它學(xué)科無法相比的。作為形象思維品質(zhì)的培養(yǎng)，只有通過課堂教學(xué)的過程，組織引導(dǎo)學(xué)生在情感激發(fā)的氛圍中進(jìn)行思維活動(dòng)，并把思維訓(xùn)練往各類課題的多個(gè)環(huán)節(jié)中持久地、反復(fù)地滲透實(shí)現(xiàn)。因此美術(shù)教育中要重視在不同類型的課題中，找準(zhǔn)發(fā)展學(xué)生形象思維的知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)情感，加強(qiáng)質(zhì)疑，鍛煉思維，這樣才能更好地培養(yǎng)和提高學(xué)生的形象思維能力。

近來有不少科學(xué)家和教育家指出，美術(shù)教育對(duì)人創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是十分有利的。這是因?yàn)閷徝缹?shí)踐活動(dòng)是人手、眼、腦并用的過程，是觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維的高度復(fù)雜的綜合過程。美術(shù)教育在訓(xùn)練和發(fā)展人創(chuàng)造力的大腦右半球中，其作用是其它學(xué)科無法相比的，美術(shù)教育以創(chuàng)造性為靈魂，在創(chuàng)造上講究情緒的自由發(fā)揮，這是衡量美術(shù)教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。在美術(shù)教育中，學(xué)生以自己特有的形象語言表達(dá)對(duì)事物的感受，通過動(dòng)手將形象思維變?yōu)榭梢曅蜗?，?chuàng)造出一個(gè)新的可視世界，這對(duì)于學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展有著不可低估的作用。在學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)中，必須給學(xué)生留有讓他們進(jìn)行創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)揮的余地，充分激發(fā)他們的想象力和思維能力，使每一次課堂教學(xué)都成為一種創(chuàng)造活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都富有個(gè)性，成為自我實(shí)現(xiàn)的過程。

總之，美術(shù)教育的社會(huì)功能在于全面培養(yǎng)人，它從塑造美的心靈著手，促進(jìn)人的全面發(fā)展，它著眼的是整個(gè)人，是德、智、體、美諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，是使人的身心健全發(fā)展的有效途徑。