劉貝貝

【摘要】教師信念是教師對教學(xué)工作、教師角色、課程及教學(xué)環(huán)境等因素所持有的觀點，涵蓋教師的個人知識及專業(yè)知識，指導(dǎo)著教師的教學(xué)實踐。教師信念不僅會影響教師的教學(xué)目標(biāo)和對教學(xué)任務(wù)的處理，也會影響教師對師生之間關(guān)系的處理。本文旨在介紹有關(guān)教師信念的內(nèi)容，以使廣大教師更好地對自己的信念系統(tǒng)予以整合與重建，從而促進(jìn)課堂教學(xué)決策的科學(xué)化和合理化，促進(jìn)自身的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】教師信念；學(xué)生；學(xué)習(xí)

一、引言

許多證據(jù)表明，信念對教師有很大影響，可以影響教師的價值觀、世界觀及對周圍環(huán)境的看法。這里的“信念”不是指一個人的信仰或理想，而是泛指他所信以為真的東西，內(nèi)心深處對特定事物的個人看法。

教師信念是指教師對有關(guān)教與學(xué)現(xiàn)象的某種理論、觀點和見解的判斷，它影響著教育實踐和學(xué)生的身心發(fā)展。教師對學(xué)習(xí)的信念會影響他們課堂中的行為，即使有些行為是自發(fā)的或是出于習(xí)慣沒有經(jīng)過思考的，這些行為仍然是由根深蒂固但難以言表的信念所支配的。作為教育者，教師應(yīng)不斷在新的知識體系中審視自己對教育的信念。

二、關(guān)于學(xué)生的信念

教師關(guān)于學(xué)生的信念的分類各種各樣，社會學(xué)家Roland Meighan提出教師關(guān)于學(xué)生的信念至少有七種，可以用七種比喻表達(dá)：抵制者、容納器、原材料、客戶、合作伙伴、個人探索者與民主探索者。他認(rèn)為這個信念體系是一個連續(xù)的統(tǒng)一體，反映了師生關(guān)系的本質(zhì)。前三種信念是典型的以教師為中心，后四種信念逐漸加入學(xué)生的主動參與。

（一）抵制者

學(xué)生是“抵制者”的概念是說學(xué)生不肯學(xué)習(xí)，抵制學(xué)習(xí)，他們之所以學(xué)習(xí)是被強迫的。認(rèn)為所有學(xué)生都是自愿去學(xué)習(xí)一門新語言的想法是幼稚的。由于各種可能的原因，語言教師會遇到來自學(xué)生的某種程度的抵制。然而，如果學(xué)生被簡單地看成對學(xué)習(xí)的抵制者，教師很可能會采取一些強制措施迫使學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是幫助他們培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)價值。

（二）容納器

這種觀念是將學(xué)生看作容納器，等待被人裝入知識。這種觀念也被稱為“罐子和杯子”理論：教師被看作裝有知識的大罐子，把知識倒入學(xué)生“杯子”里。Freire將此稱為教育“銀行”理論：學(xué)生像銀行賬戶，會定期存入知識，又會因某種原因，例如考試，提取出來。如果語言教師將學(xué)生看成容器，教師很可能會采用單純向?qū)W生灌輸語言知識點的教學(xué)方法。

（三）原材料

這種觀點把學(xué)生看成原材料，就像一塊可以被做成工藝品的黏土或可以被建成堅固的設(shè)計精巧的建筑的材料。這種觀點有建構(gòu)主義的成分，是社會交互理論的一部分，得到了教育研究者們的一定認(rèn)可，但是有完全按照教師意愿操縱學(xué)生、塑造學(xué)生的危險。

（四）客戶

把學(xué)生當(dāng)成客戶這一觀念更強調(diào)對教育需求的認(rèn)識，開始改變師生關(guān)系的本質(zhì)，學(xué)生知道自己想學(xué)什么，打算投入多少時間和金錢學(xué)習(xí)，教師的角色是努力滿足這些需求。這種觀念在特殊用途英語教學(xué)中非常流行，在語言學(xué)校自費學(xué)習(xí)的成年人中尤為普遍，但學(xué)校學(xué)生極少自主決定他們要學(xué)什么。

（五）合作伙伴

把學(xué)生看成合作伙伴，教師與學(xué)生的關(guān)系重點從咨詢轉(zhuǎn)化為協(xié)商。教師把自己當(dāng)作學(xué)生，“在學(xué)生中扮演學(xué)生的角色”。潛在的觀念是教師和學(xué)生基于互相信任、互相尊重的基礎(chǔ)上共同進(jìn)步和發(fā)展。這一觀念的最好實踐者是人本主義教師，如Carl Rogers。在語言課堂中，學(xué)生被當(dāng)作教師的合作伙伴，一同決定課堂活動內(nèi)容，選擇感興趣的話題。這種觀點也是語言教學(xué)中循序漸進(jìn)教學(xué)大綱的理論基礎(chǔ)。

（六）個人探索者

這一觀念源于皮亞杰流派的觀點，認(rèn)為教師幾乎完全是協(xié)助者，教學(xué)的安排以學(xué)生自己探索，自己得出結(jié)論為主，教師盡可能減少參與。這種觀點在輸入和獲得語言教學(xué)中很盛行，教師的角色是提供適當(dāng)?shù)目梢岳斫獾闹R輸入，學(xué)生按照自己的方式學(xué)習(xí)，最終掌握語言。

（七）民主探索者

民主探索觀更進(jìn)一步，它把由學(xué)生自己制訂計劃、決定目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法，以及選擇獲取教師的知識和技巧的方式等看作是學(xué)生應(yīng)有的職責(zé)。社區(qū)語言學(xué)習(xí)方法借鑒了這種觀點，以給學(xué)生設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供選擇學(xué)習(xí)方式的自由，但是活動內(nèi)容基本上還是教師設(shè)定的。

三、關(guān)于學(xué)習(xí)的信念

我們不能脫離學(xué)習(xí)孤立地思考教學(xué)。好教師應(yīng)具備什么素質(zhì)才能成為真正高成效的教師，這個問題最終必須與學(xué)生的學(xué)結(jié)合起來，只有清楚自己對學(xué)習(xí)的理解，才能知道我們期待學(xué)生得到什么樣的學(xué)習(xí)成果。大部分的學(xué)習(xí)觀都可以被歸入以下幾類：

（1）學(xué)習(xí)是知識量的增加；

（2）學(xué)習(xí)是記憶；

（3）學(xué)習(xí)是獲得事實和操作技術(shù)等知識；

（4）學(xué)習(xí)是理解意義（對意義的抽象）；

（5）學(xué)習(xí)是旨在認(rèn)識現(xiàn)實的一種解釋過程；

（6）學(xué)習(xí)是個人變化的形成過程。

前三種是知識再現(xiàn)的思路，而后三種是意義建構(gòu)的思路，各種思路并不是互相排斥的。大多數(shù)語言教學(xué)方法屬于幾個互相交叉的類型，大多數(shù)教師的信念也是各種類型兼有。

最后一種定義，“學(xué)習(xí)是個人變化的形成”對語言教學(xué)有特別的意義。這種信念指導(dǎo)下所選擇的活動是與學(xué)生相關(guān)的或是有個人意義的。學(xué)習(xí)者將得到一些個人收獲，如學(xué)習(xí)如何思考，學(xué)習(xí)一些社交技巧或了解世界。

四、結(jié)語

教師信念在教師的教學(xué)活動，乃至整個職業(yè)生涯中，扮演著重要的、具有滲透性的角色。教師信念作為從事教育工作的心理背景，影響著教育教學(xué)實踐，影響著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。教師信念會影響他們的知覺、判斷，而這些又影響他們的課堂行為。研究和提高教學(xué)水平，僅觀察教師的外部行為，或從優(yōu)秀教師行為中概括共同特征然后加以推廣是不可行的，重要是要了解教師內(nèi)心深處的信念。因此，作為教育者，教師應(yīng)不斷反思，認(rèn)識到自己的教學(xué)信念，從而有意識地調(diào)整自己的教學(xué)行為。

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