陸鳳霞

內(nèi)容摘要：隨著各種新型工藝材料的開發(fā)和應(yīng)用，現(xiàn)代纖維藝術(shù)品的材料豐富，色彩多樣，逐漸成為纖維藝術(shù)家和建筑師關(guān)注的焦點(diǎn)?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)具有特殊的結(jié)構(gòu)美、材質(zhì)美和新的審美價(jià)值，以其特有的藝術(shù)魅力最大限度的滿足人們物質(zhì)與精神的雙重訴求。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代纖維藝術(shù)、建筑空間

對(duì)材料的選擇和技法的運(yùn)用在壁畫創(chuàng)作中非常重要，實(shí)際上對(duì)材料的選擇本身就是一種創(chuàng)意，是藝術(shù)家的表達(dá)構(gòu)思的集中體現(xiàn)，對(duì)壁畫材料的綜合觀察、選擇和思索，能夠起到確立材料在壁畫中的作用和地位，創(chuàng)造新的意念和靈感的手段的作用，尤其選擇能與建筑環(huán)境相融合的材料，給觀者自由聯(lián)想的天地。由此可見，壁畫的材料及其表現(xiàn)技法已經(jīng)成為現(xiàn)代壁畫創(chuàng)作中不可忽視的重要方面，成為非常具有個(gè)性化的表現(xiàn)語言。人們所處環(huán)境與空間應(yīng)該是自然和諧的，然而由于長(zhǎng)期以來保守落后的審美習(xí)性約束，加上現(xiàn)代建筑材料充斥著居室空間，顯得無比壓抑與沉重，給我們?cè)斐闪艘环N難言的枯燥感和緊張感。纖維藝術(shù)隨著建筑藝術(shù)的發(fā)展越來越被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代建筑裝飾，用于緩解現(xiàn)代建筑帶給人們的冷漠單調(diào)。在與現(xiàn)代人類生存環(huán)境中，內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨(dú)特，能烘托著人與環(huán)境的和諧氛圍。

一、現(xiàn)代纖維藝術(shù)產(chǎn)生的因素

1.纖維藝術(shù)材料選用范圍逐漸拓寬。隨著各種新型工藝材料的開發(fā)應(yīng)用，纖維藝術(shù)表現(xiàn)的材料領(lǐng)域被擴(kuò)展并得到新的認(rèn)識(shí)和完善。

2.現(xiàn)代建筑裝飾需要這種表面柔和、質(zhì)地松軟的藝術(shù)品來增加建筑空間里的“人情味”。在許多現(xiàn)代纖維藝術(shù)作品的裝點(diǎn)下，鋼性建筑材料似乎增加了一層柔軟的皮膚讓人們感覺更加親近和舒適。

3.各種現(xiàn)代藝術(shù)流派的影響，從觀念上打破了藝術(shù)與生活、藝術(shù)表現(xiàn)手段之間的傳統(tǒng)界限。

二、現(xiàn)代纖維藝術(shù)的結(jié)構(gòu)美、材質(zhì)美及其新的價(jià)值。

纖維藝術(shù)已經(jīng)有幾千年的歷史，“纖維藝術(shù)”的劃分在學(xué)術(shù)界雖沒有準(zhǔn)確的界定，但一般有兩種概念：一是狹義的，泛指編織藝術(shù)品，具有藝術(shù)欣賞價(jià)值；另一種是廣義的，既具有實(shí)用性能，又具有欣賞性。既有服飾型也有裝飾，既有編織也有印、秀，只要由細(xì)小纖維構(gòu)成的，都可以稱為纖維藝術(shù)。一位著名的建筑大師說過：“現(xiàn)代建筑中的纖維藝術(shù)，是溫暖人心的設(shè)計(jì)，是體現(xiàn)材料美、工藝美和功能美的設(shè)計(jì)?！彼?，我認(rèn)為纖維藝術(shù)應(yīng)從美的本質(zhì)出發(fā)，通過特有的纖維質(zhì)感與密度來表達(dá)自然之美，纖維藝術(shù)以其特有的藝術(shù)魅力，體現(xiàn)了作者的生活感悟和對(duì)藝術(shù)的理解。纖維藝術(shù)創(chuàng)作非常注重作品的外觀及制作工藝上的需要，它使用天然纖維、人工纖維、化學(xué)纖維、有機(jī)合成纖維，通過編、結(jié)、纏、繞、貼、扎、縫、染等綜合技法構(gòu)成，如編織品，裝置軟件等。它的形式美也是特殊的，不同的編織技法會(huì)呈現(xiàn)不同的肌理和圖形，不同的肌理效果會(huì)導(dǎo)致觸覺、視覺與心理效果的不同，給人的審美感受，視覺沖擊力不一樣。

大凡看畫，遠(yuǎn)觀其勢(shì)，近看其質(zhì)，壁畫創(chuàng)作也應(yīng)注意這一點(diǎn)。雖然壁畫作品大部分篇幅巨大，但是不注重整體效果，對(duì)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)也不夠到位，其肌理效果對(duì)于作品的視覺影響非常重要。許多美術(shù)作品為了做到“近看其質(zhì)”，不惜花費(fèi)很大功夫制造肌理，以求達(dá)到畫面豐富的效果。在這一點(diǎn)上，纖維藝術(shù)可以說是有得天獨(dú)厚的條件的，它具有比其他藝術(shù)形式更強(qiáng)的秩序之美，它具有堅(jiān)硬或柔軟、沉靜或律動(dòng)、影射或吸光、平直或曲隆、艷麗或暗淡、豎立或凸凹等不同質(zhì)感、肌理感、色彩感，在這種秩序中你可以看見節(jié)奏、韻律、重復(fù)、漸變等多種秩序美，可以遠(yuǎn)看其形色，近看其線繩的陰陽交替，紋路肌理。

現(xiàn)代纖維藝術(shù)在材質(zhì)方面的突破首先在于觀念的變化。傳統(tǒng)的編織追求繪畫性，將一根根纖維僅僅作為勾形鋪色之用的材料，這在某種程度上限制了纖維材質(zhì)的表現(xiàn)力。現(xiàn)代纖維藝術(shù)從對(duì)繪畫性的追求中超越出來，開始注重于表現(xiàn)材質(zhì)本身的美。一根根具有不同的彈性、光潔度、自然形態(tài)和質(zhì)感的纖維材料，相互之間存在的剛與柔、直與曲、雜與純、明與暗、輕與重的對(duì)比是纖維藝術(shù)獨(dú)特而又豐富的形式美語言。正確的運(yùn)用這些材質(zhì)的對(duì)比關(guān)系可以激發(fā)出欣賞者快樂、緊張、寧靜、激越各種情感、從而給欣賞者帶來豐富的什么感受。這正是纖維藝術(shù)魅力所在。

三、詳細(xì)闡述現(xiàn)代纖維藝術(shù)與建筑空間的關(guān)系

德拉克洛瓦說，我們的目的是要利用色彩來創(chuàng)造美。人們?cè)谟^察景物時(shí)視覺的第一印象乃是色彩的感覺，色彩常常具有先聲奪人的魄力?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)與現(xiàn)代建筑裝飾要做到緊密結(jié)合，色彩因素必須要注意。色調(diào)和室內(nèi)環(huán)境融合渲染，交相輝映，就能使裝飾因素與空間因素緊密結(jié)合在一起，形成一個(gè)完美的整體。纖維藝術(shù)品會(huì)因?yàn)槠浔砻婕±淼牟煌@示出不同的色彩的影響。早在20世紀(jì)20年代，芬蘭女藝術(shù)家露加·荷林尼也針對(duì)平面壁掛形態(tài)表達(dá)局限性曾斷言：壁掛藝術(shù)是可以以更豐富空間的形式而被展現(xiàn)的?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)品的材料豐富，色彩多樣，同建筑用材形成鮮明對(duì)比。纖維藝術(shù)品的色彩與建筑環(huán)境應(yīng)相適應(yīng)，選擇同類色、鄰近色，在色相、明度、純度上求得協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

纖維藝術(shù)品還應(yīng)與建筑空間整體色調(diào)，風(fēng)格相統(tǒng)一。纖維藝術(shù)不僅點(diǎn)綴著建筑的外部環(huán)境，而且還裝飾著建筑的內(nèi)部空間。建筑師常借助纖維藝術(shù)品來營造溫馨優(yōu)雅的空間氛圍。現(xiàn)代纖維藝術(shù)品內(nèi)容豐富，形式多樣，能夠適應(yīng)不同建筑風(fēng)格。將色調(diào)顯示淡雅含蓄的壁掛作品懸掛于休息室，臥室等休閑環(huán)境中不僅可以使室內(nèi)言談?shì)p松平和，而且還可為使用者交流或休息營造一種抒情環(huán)境。不同的建筑環(huán)境、空間、結(jié)構(gòu)，要求不同的裝飾題材與之相適應(yīng)，并使它加快了發(fā)展和演變的速度。早期美國纖維藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表舍拉·?？怂箘?chuàng)作的公共纖維藝術(shù)作品，使得法國人類學(xué)家克萊德·列維-斯特勞斯評(píng)論道：“這是一種治療我們對(duì)必須居住的、功能的、功利建筑的厭惡情緒的極好的良藥。它凝聚著深厚的人類手工制作的情感?！笔聦?shí)上，纖維藝術(shù)成為了建筑師改變現(xiàn)代主義風(fēng)格建筑的灰暗，無特征等缺陷的標(biāo)準(zhǔn)方法。從80年代初開始，一些藝術(shù)家群體開始探索纖維，光線與風(fēng)的關(guān)系，并同時(shí)將采用重量輕又堅(jiān)固的材料，極具張力結(jié)構(gòu)的作品用于建筑空間。

黑格爾說過：“藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕刻作品完全雕好然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構(gòu)思時(shí)就聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式和地方部位。”現(xiàn)代室內(nèi)空間的形態(tài)結(jié)構(gòu)的多樣性使得現(xiàn)代纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)有了從未有過的廣闊天地。設(shè)計(jì)者按實(shí)際空間的形態(tài)外觀特征，因材施藝，隨行就像的創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力度的嶄新作品，從而力求纖維藝術(shù)品與建筑空間在形態(tài)上的珠聯(lián)璧合。

“一切以人為中心”這幾乎是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)界最響亮的口號(hào)。相對(duì)于現(xiàn)代建筑內(nèi)部環(huán)境的其他構(gòu)成要素而言，纖維藝術(shù)品是與人的身心最為接近的物質(zhì)介質(zhì)。所以現(xiàn)代纖維藝術(shù)能夠最大限度的滿足人們物質(zhì)與精神的雙重訴求。就現(xiàn)代纖維藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)來看，在不遠(yuǎn)的將來，纖維藝術(shù)將會(huì)大放光彩。

參考文獻(xiàn)：《現(xiàn)代纖維藝術(shù)》 諸葛雨陽 鄔烈炎 江蘇美術(shù)出版社

《現(xiàn)代壁掛設(shè)計(jì)》 施慧 浙江人民美術(shù)出版社

《論室內(nèi)裝飾織物色彩的視覺感應(yīng)》 田青