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談?dòng)绊懶聲r(shí)期師生關(guān)系的因素讀《讓鮮花和小草都享有陽光》有感

2013-04-29 04:34:00孫瑜
東方青年·教師(上半月) 2013年8期
關(guān)鍵詞:師生關(guān)系師生教育

孫瑜

近期一篇文章——《讓鮮花和小草都享有陽光》,令我感觸頗深。下面我就結(jié)合自己讀文章后的感觸,淺顯的談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

師生關(guān)系是教育大廈得以建立的基石。新時(shí)期師生關(guān)系指的是教師以學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、終生發(fā)展為目的建立起來的平等、合作、和諧為特征的師生共同完善人格的關(guān)系。

教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸,學(xué)校正是人們心靈相互接觸的世界。但是,在今天的學(xué)校教育中,一方面,師生關(guān)系尚帶有濃重的傳統(tǒng)色彩,應(yīng)試教育影響下的評(píng)價(jià)制度、師道尊嚴(yán)等陳舊觀念對(duì)師生關(guān)系依然產(chǎn)生著根深蒂固的影響。另一方面,師生關(guān)系又面臨著新問題的困擾,出現(xiàn)了許多有悖于理和情的異化現(xiàn)象。比如:信息時(shí)代,教師角色出現(xiàn)錯(cuò)位;教師淡漠法律知識(shí);缺乏人格魅力;社會(huì)人際關(guān)系經(jīng)濟(jì)化的侵潤,使師生關(guān)系染上了濃濃的感情色彩。為了更好地實(shí)施素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)的教育理想,我們需要構(gòu)筑一種真正適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的、新時(shí)期的師生關(guān)系,這是擺在我們面前的一個(gè)時(shí)代課題,是歷史賦予我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任。然而,我們只有充分認(rèn)清阻礙建立新時(shí)期師生關(guān)系的因素,進(jìn)而排除這些阻礙,才能建立起良好的師生關(guān)系,使素質(zhì)教育得以順利進(jìn)行。

師生關(guān)系的緊張與對(duì)立。雖大多是通過教師的個(gè)人行為表現(xiàn)出來的,可我認(rèn)為這絕非全部是教師的個(gè)人責(zé)任,當(dāng)然,不排除個(gè)別教師素質(zhì)低下,但更多的是我們的教育思想、教育理念、教育制度,在這個(gè)富于變化的時(shí)代中,早已落伍了。下面大致談?wù)勎业囊娊猓?/p>

一、 傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”與學(xué)生的民主意識(shí)出現(xiàn)沖突。

中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化從來就不曾把學(xué)生和老師放在平等的地位上教師從來就是傳道、授業(yè)、解惑的權(quán)威,在部分教師的觀念中,“師道尊嚴(yán)”比法律所賦予學(xué)生的平等權(quán)力更具有影響力,因而師生在交往過程中應(yīng)遵循的平等、民主的原則,在“師道尊嚴(yán)”的面孔下總是顯得那樣的蒼白無力。教師與學(xué)生形成對(duì)立的雙方,關(guān)系非常緊張。如我以前同事班有位“差生”,因?yàn)椴蛔袷卣n堂紀(jì)律被老師調(diào)到講臺(tái)跟前,遠(yuǎn)離學(xué)生群體,這位“差生”不但上課時(shí)不聽老師講課,而且在每天放學(xué)后“光顧”教師停車場(chǎng),用小刀扎老師汽車輪胎,以破壞的方式對(duì)抗老師,師生關(guān)系發(fā)生了強(qiáng)烈的沖突。

其實(shí),師生之間的關(guān)系首先是人與人之間的關(guān)系,人際關(guān)系的核心是平等交往的互助。在現(xiàn)代社會(huì)民主、開放的環(huán)境中,學(xué)生的知識(shí)面、信息源在拓寬,民主意識(shí)在增強(qiáng),很多學(xué)生早已隱隱地有“法律面前人人平等”的概念,他們渴望得到教師的尊重、表達(dá)自己的意見和想法。這樣一來,學(xué)生要追求民主,教師要維持“尊嚴(yán)”,很容易造成師生間的矛盾與沖突。

二、 應(yīng)試教育陰影下的評(píng)價(jià)制度無法擺脫。

多年來,應(yīng)試教育的諸多弊端成為我國教育改革和發(fā)展的障礙,師生關(guān)系的緊張很大程度上也源于應(yīng)試教育下不科學(xué)的評(píng)價(jià)制度,師生間感情缺乏交流,情感淡化。正如上海市教科院顧泠元教授所分析的,現(xiàn)在中小學(xué)師生關(guān)系狀況用一句話來概括:“知識(shí)傳授的渠道在拓寬,感情溝通的大門在縮小”。

前中央教科所德育研究中心主任詹萬生認(rèn)為:“應(yīng)試教育所帶來的結(jié)果是片面追求升學(xué)率,以學(xué)生的分?jǐn)?shù)做為唯一標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)教師,以升學(xué)率為唯一標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)校,因而教師的注意力全部集中在學(xué)習(xí)上、考試上,所以教師往往重智育,輕德育;重知識(shí),輕能力;重書本,輕實(shí)踐。這樣一來,學(xué)生一出問題,教師就要嚴(yán)管,一嚴(yán)管教育就容易失誤,就會(huì)出現(xiàn)體罰與變相體罰。

北京師范大學(xué)教育系的劉慧珍老師認(rèn)為:“把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績做為考察教師工作的成績,這種把一個(gè)方面的東西移植過來代表教師的教育結(jié)果,在很大程度上就直接造成了教師十分焦慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,對(duì)于一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績落后后學(xué)習(xí)不努力的情況,教師很多時(shí)候不能正確地評(píng)價(jià)他,只是覺得你落后了,你就會(huì)影響班級(jí)的名次,最后還影響學(xué)校里大家對(duì)我的評(píng)價(jià),甚至還會(huì)影響到我拿獎(jiǎng)金的多少,使教師不能更多地去注意造成學(xué)生學(xué)習(xí)方面的問題和障礙的具體原因,而簡單地把學(xué)生學(xué)習(xí)差歸結(jié)為學(xué)習(xí)態(tài)度不好、不愿學(xué)習(xí)、不努力。這些外在的強(qiáng)大壓力造成了教師很焦慮。因此,師生關(guān)系緊張固然有教師品德修養(yǎng)的問題,也有我們國家傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念的影響,但我認(rèn)為現(xiàn)行管理制度一些不合理的規(guī)則也是造成教師很難比較公正地、比較耐心地去對(duì)待學(xué)生的一個(gè)重要原因。由于教師無法擺脫應(yīng)試教育陰影下的評(píng)價(jià)制度,所以與學(xué)生之間的關(guān)系更多的是分?jǐn)?shù)關(guān)系。

三、 信息時(shí)代教師角色發(fā)生錯(cuò)位。

中央教科所德育研究中心副研究員李書華說:“因?yàn)橛辛私處煹囊龑?dǎo),使得學(xué)生超出了他自己狹隘的生活境界,開闊了眼界,使他裝下了一個(gè)更大范圍的世界,更深遠(yuǎn)的理想。所以,過去的很多教師在人格上、學(xué)識(shí)上都能讓學(xué)生敬仰。然而,隨著信息社會(huì)的到來,學(xué)生在處理信息、加工信息的能力方面很多時(shí)候比教師還強(qiáng)。教師在課上講的,有些信息可能已經(jīng)滯后了,學(xué)生覺得教師的見解很多時(shí)候還不如自己,所以學(xué)生很難在學(xué)識(shí)上再那么崇拜老師了。教師不再是知識(shí)化的“化身”、知識(shí)的權(quán)威,教師角色的錯(cuò)位,是新時(shí)期師生關(guān)系的一個(gè)重要變化,在信息時(shí)代的浪潮中,教師的角色定位還停留在傳統(tǒng)的觀念中,必然會(huì)影響新型師生關(guān)系的建立。

四、 人際關(guān)系經(jīng)濟(jì)化使師生關(guān)系染上了功利的色彩。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人際關(guān)系也日漸經(jīng)濟(jì)化,過去教師對(duì)學(xué)生那種純粹的人類最純潔、最美好的感情,現(xiàn)在也染上了濃濃的功利色彩,開始商業(yè)化了。教師對(duì)一些有特殊“職權(quán)”的家長提出了一些過分的要求,這在很大程度上降低了教師在學(xué)生中的威信,同時(shí)減少了學(xué)生對(duì)教師的尊重。

以前的家長給我講過這樣一件事:某學(xué)生的爸爸經(jīng)營裝修材料,近幾年裝修市場(chǎng)不很景氣,買賣一直虧損。一天,他的老師對(duì)其爸爸說:“我家準(zhǔn)備裝修,給我準(zhǔn)備點(diǎn)裝修材料?!苯處煹囊痪湓挘嗔思议L,在虧損的情況下連成本都收不回來,把裝修材料給了教師。

教師裝修時(shí)臉上堆滿了笑,而家長心里卻在流血,孩子呢?幼小稚嫩的心靈里記下了教師極不光彩的一頁,埋下了一顆師生對(duì)立的種子,同時(shí)也埋藏了師生真情。

五、 教師“其身不正,雖令不從”

教師的威信指教師在學(xué)生中的聲威、信譽(yù);教師的人格指教師個(gè)人的道德品質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力等的總和。

我們?cè)谑煜さ男@里,常常會(huì)見到這樣的鏡頭:有的教師,學(xué)生不僅喜歡上他(她)的課,而且總喜歡接近他(她),總是一呼百應(yīng),“惟命是從”;又有的教師,學(xué)生不僅不喜歡他(她)的課,還總是躲著他(她),盡管他(她)“居高臨下”,盛氣凌人,聲嘶力竭,不斷地發(fā)號(hào)施令,卻總是沒有幾個(gè)人響應(yīng)。

同樣的教師,為什么反差會(huì)如此之大?這就是教師的威信、人格的魅力在起作用。

孔丘說:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”烏申斯基也說過:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿?。”?duì)于小學(xué)生來說,教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。有的教師對(duì)此不以為然,不注意自身修養(yǎng),沒有做到“隨人、隨時(shí)、隨地,都有適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌。”失去了教師在學(xué)生心目中的引導(dǎo)力、感召力、鼓舞力和凝聚力。從而就失去了人格魅力,學(xué)生素來是親師信道,不親師怎么能信道?又怎么讀得上師生關(guān)系融洽?

六、 法制觀念淡漠,不能依法從教。

近幾年來,國家頒布了一系列教育法律、法規(guī),有《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等,對(duì)保護(hù)學(xué)生的權(quán)利做了明確的規(guī)定。比如個(gè)人隱私權(quán),《未成年人保護(hù)法》就有規(guī)定,未成年人有隱私權(quán),沒經(jīng)本人同意和家長許可,任何教師、管理人員都不能私拆他(她)的信件。可是教師往往很少從法律的角度去考慮問題,更沒有意識(shí)到自己的某些行為是違法的。

在以前的學(xué)校,我曾對(duì)趕學(xué)生出課堂的某些教師做過調(diào)查:“你為什么讓他回家?”“他上課不好好聽、又不寫作業(yè)!”“你想沒想過他要從此不來了怎么辦?”“不來就不來?!薄澳阒馈读x務(wù)教育法》賦予孩子受教育的權(quán)力嗎?”老師沉默??梢?,她絲毫沒有覺察到自己的行為已涉及到法律問題,也不了解學(xué)生應(yīng)擁有的權(quán)力,更不會(huì)想到由此所帶來的后果:或師生關(guān)系對(duì)立,甚至孩子輟學(xué)。

現(xiàn)代社會(huì)是法制社會(huì),各行各業(yè)都要以法行事,教育當(dāng)然也不會(huì)例外。但有的領(lǐng)導(dǎo)或教師法制觀念淡漠,忽視了學(xué)生應(yīng)有的正常的權(quán)力,不能依法從教,從而影響了師生關(guān)系。

綜上所述,在人類社會(huì)步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的時(shí)候,我們來探討師生關(guān)系這樣一個(gè)問題,并不僅僅是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)新時(shí)期有許多影響師生關(guān)系的因素,更重要的是,在這樣一個(gè)新世紀(jì)來臨之際,教育做為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源,將對(duì)我們國家新時(shí)期的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。而師生關(guān)系則恰恰是教育當(dāng)中一個(gè)處于核心地位的問題,直接影響到教育的質(zhì)量、教學(xué)的效果和學(xué)生的健康成長。正如教育家贊克夫所說:“就教育工作的效果來說,很重要的一點(diǎn)是看教師與學(xué)生之間的關(guān)系如何?!比绻覀兌寄苷J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),自覺屏棄落后的教育觀念,排除新時(shí)期影響師生關(guān)系的阻礙,以全新的理念來構(gòu)筑新時(shí)期的師生關(guān)系,那么,擺在我們國家和民族面前的,將是一條充滿光明的大道。

以上就是我看完這篇文章的感想,也希望給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

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