侯蕾

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是教育興旺發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力也已成為當(dāng)前素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一部分，對于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要作用。那么，在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識？作為一名美術(shù)教師，我想談?wù)勗趯⒔鼛啄陱氖旅佬g(shù)教學(xué)過程中的一些體會。

一學(xué)生想象創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

（一）想象

想象力比知識本身更加重要，它推動著社會的進步，幾乎概括了世界上的一切，是知識進化的源動力?！端囆g(shù)教育學(xué)》一書中指出“藝術(shù)意味著創(chuàng)造，沒有想象，則難以發(fā)現(xiàn)更談不到創(chuàng)造。想象力是智慧與心靈的結(jié)晶，禁錮可以約束身體，但不能約束想象。軀體自由而缺乏構(gòu)圖，便不是真正的自由。對于一個藝術(shù)人才的素質(zhì)來講，想象力是其中最活躍的部分。”想象是富有創(chuàng)造力的，尤其是對于美術(shù)教學(xué)來說，關(guān)注中心是內(nèi)心觀察與創(chuàng)造力，而豐富的想象力是其基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新與創(chuàng)新能力

1創(chuàng)新

“創(chuàng)新”是指一種精神，一種意識，可以理解為創(chuàng)新精神或者是創(chuàng)新意識；“創(chuàng)新”是一種新事物生成的標(biāo)志。

美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，對教師的教學(xué)觀念提出了更高的要求，需要教師不斷的更新其美術(shù)教育教學(xué)觀念，樹立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新人格特征，實施有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教學(xué)策略、過程以及教學(xué)評價。

2創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是一種發(fā)現(xiàn)新問題的能力，是一種創(chuàng)造新事物的能力，更是一種善于發(fā)現(xiàn)和使用多種方法解決問題的能力。

美術(shù)教育是一項極具創(chuàng)造性的活動，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過程中，我們的目標(biāo)并不是要求所有學(xué)生能在學(xué)習(xí)過程中作出重大的不朽之作，只是希望能培養(yǎng)出學(xué)生們的創(chuàng)新意識，希望他們敢于創(chuàng)新以適應(yīng)以后社會發(fā)展的需要。

二美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

（一）創(chuàng)新能力培養(yǎng)是美術(shù)教學(xué)的核心

人類文明前進的動力有很多，但創(chuàng)新是其中起決定性作用的因素?？档抡f過：“科學(xué)家沒有天才，藝術(shù)家才有天才”。因為科學(xué)家進行科學(xué)研究僅僅憑借的是其邏輯思維能力，但是藝術(shù)家進行創(chuàng)作時卻需要綜合理解、想象和創(chuàng)造三種能力。

如果一件美術(shù)作品沒有創(chuàng)新，就不能稱之為藝術(shù)品，因為它沒有靈魂，不能給人以視覺享受和思想的升華，同樣也不會被人們所認可。視覺藝術(shù)設(shè)計師林家陽教授說“要創(chuàng)新，創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂。如果一件作品沒有創(chuàng)新意識，缺乏創(chuàng)新思想，就等于失去了生命”。

（二）激勵創(chuàng)新意識是美術(shù)教學(xué)的需要

陶行知先生曾經(jīng)說過：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”，因而作為擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識重任的老師，需要擁有獨特的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識。

美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生認知和創(chuàng)造美的能力，創(chuàng)新意識培養(yǎng)是其核心。此處的創(chuàng)新意識不僅體現(xiàn)在作品的內(nèi)容新穎上，還體現(xiàn)在形式獨創(chuàng)上，它是一種蘊含新的精神、思維和觀念的獨特美，更是一種包含新的材料、媒介和技法的綜合表現(xiàn)之美，在揚棄傳統(tǒng)的同時，把現(xiàn)代藝術(shù)多向、觀念、獨創(chuàng)和包容等當(dāng)代審美的價值體現(xiàn)的淋漓盡致。

三如何提高學(xué)生想象創(chuàng)新能力

（一）教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

1要選擇有利于激發(fā)學(xué)生求知欲、觸動學(xué)生好奇心的教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求構(gòu)思新穎，趣味性強。正如培根說過“好奇是知識的萌芽”，因此，新穎、有趣的內(nèi)容更能充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，能吸引學(xué)生，讓他們積極主動地學(xué)習(xí)，引發(fā)他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動。

2要選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識遷移和發(fā)散思維的內(nèi)容

在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，首先要有利于培養(yǎng)學(xué)生知識遷移和發(fā)散思維。針對同一個問題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，沿著不同的途徑產(chǎn)生大量的變異見解，并有意識地促使學(xué)生從多方位、多角度思維操作，以培養(yǎng)其發(fā)散思維的能力。其次要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。如在實訓(xùn)練習(xí)中，不能僅進行單一地模仿或照抄自然的訓(xùn)練，作為基礎(chǔ)的訓(xùn)練，模仿固然重要，但如果不積極認真地思考總結(jié)，只是一味模仿，則很容易僵化學(xué)生的思維，甚至?xí)璧K學(xué)生創(chuàng)造意識的發(fā)展。

（二）教學(xué)手段的創(chuàng)新

教學(xué)手段的創(chuàng)新是美術(shù)教學(xué)體系的一部分，需要具備完整性、有序性和邏輯性。教學(xué)手段有多種多樣，比如情景教學(xué)有利于課堂氣氛的活躍，案例教學(xué)有利于學(xué)生體驗的強化，現(xiàn)代科技手段有利于教學(xué)時代性的增強。總而言之，無論采用何種教學(xué)手段，都要將學(xué)生的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。

1營造學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生主動參與，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

盡管學(xué)生的藝術(shù)天賦有高低，但每個人都有無限的創(chuàng)造潛力，因此課堂教學(xué)就應(yīng)該創(chuàng)造出適宜發(fā)展的空間激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師教學(xué)的最高目標(biāo)就是利用教學(xué)活動使所有學(xué)生的創(chuàng)造潛力得到充分的挖掘，讓每位學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是使所有學(xué)生達到所謂的統(tǒng)一的水準。

例如在色彩構(gòu)成課中，我在教授原色和間色這一問題時，就鼓勵學(xué)生們自己動手調(diào)配顏色，在調(diào)色過程中讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，像原色中的藍色加黃色混合后是綠色，究竟是什么樣的綠色，偏藍的綠還是偏黃的綠。不同的學(xué)生會調(diào)出不同的顏色來。因此，學(xué)生們就會得出這樣一個結(jié)論通過配置不同的顏色比例調(diào)出不同的顏色來。同樣其它原色相調(diào)也是這樣。那么，一堂課下來學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)不少問題，主動解決，激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識。

2打破傳統(tǒng)，鼓勵發(fā)散思維

與常規(guī)思維強調(diào)邏輯性不同，發(fā)散思維則要求發(fā)揮想象力，從一點擴散聯(lián)想，是一種非線性思維。發(fā)散思維可以通過概念、觀點的重組，找出邏輯上無法得到的更富創(chuàng)意的處理辦法，從而建立起新的形象。

教師在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性思維的形成，要求學(xué)生克服思維定勢，不受習(xí)慣的，傳統(tǒng)的思路、方式、方法和原有知識的束縛和影響，充分發(fā)揮想象力，從不同角度不同途徑去思考問題的答案，最終使學(xué)生的創(chuàng)造能力得到發(fā)展。

3啟發(fā)想象，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

黑格爾曾經(jīng)說過：“最杰出的藝術(shù)本身就是想象?！毕胂罅κ莿?chuàng)造力的源泉，人類的創(chuàng)新能力與思維的想象力有很大關(guān)系。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該將學(xué)生想象力的培養(yǎng)作為重要的途徑。如我在《圖形創(chuàng)意》實訓(xùn)中，以“未來的手機”為題目，設(shè)計一幅未來世界的手機。學(xué)生們有的把手機想象成口紅的形狀，有的設(shè)計成耳機的形狀，有的甚至還把手機想象成鋼筆的形狀。同一命題的作業(yè)幾十張作業(yè)就會表現(xiàn)出幾十張不同面貌和特點的設(shè)計。這其中有些設(shè)計，很有可能就是顯露學(xué)生創(chuàng)造意識和藝術(shù)才智的“閃光點”。所以，對于學(xué)生的神奇想象，教師要積極引導(dǎo)，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，大膽進行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。

（三）評價方式的創(chuàng)新，采取多種評價方式

評價的目的決非簡單的一個成績，而是要鼓勵學(xué)生積極的探索與創(chuàng)新。評價的結(jié)果不是作業(yè)的簡單重復(fù)，而是要挖掘?qū)W生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)各自獨特的個性。因此，傳統(tǒng)的唯教師評價的方法是不能夠完全滿足評價標(biāo)準的，需要結(jié)合學(xué)生評價的第二標(biāo)準，這樣才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

我在指導(dǎo)學(xué)生進行《書籍封面設(shè)計》實訓(xùn)時，首先明確了完成作品的幾點要求：（1）按照書籍的內(nèi)容完成封面的圖案設(shè)計，不局限完成作品的具象程度，創(chuàng)意多多益善；（2）在設(shè)計圖案的整體色彩時，既要合理的搭配，又要敢于用色，性格鮮明；（3）在封面的文字處理上，則要中規(guī)中矩，注意書名的突出和其他說明文字的齊全。在上述要求下，學(xué)生自然就會在限定的范圍內(nèi)完成作業(yè)，而且可以適度的自我發(fā)揮。在接下來的自評和互評階段，學(xué)生開始往往注重于一些表面化的東西，比如封面上圖形、文字。遇到這種情況，教師就應(yīng)該從深層次上啟發(fā)學(xué)生，幫助學(xué)生學(xué)會分析，比如封面的版式，圖案的象征意義，色彩的搭配，文字的內(nèi)涵等等。在學(xué)生互評時，既要指出該作品的優(yōu)缺點，還要提出作品的修改意見。通過如此的自評和互評的學(xué)習(xí)方法，不但讓學(xué)生掌握了相關(guān)知識，而且可以鍛煉學(xué)生分析和解決問題的能力，同時融洽了學(xué)生之間的關(guān)系，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

（四）發(fā)揮多媒體的作用，改善教學(xué)效果

根據(jù)研究證明，視覺和聽覺在人們的日常生活中占有重要地位，比如在獲取信息方面。另外據(jù)相關(guān)研究報告表明，人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10%，聽到內(nèi)容的20%，看到內(nèi)容的30%，聽到和看到內(nèi)容的50%。因此，在美術(shù)教學(xué)過程中從多種感官方式入手實施教學(xué)，可以取得最好的教學(xué)效果。例如，我在講授平面廣告設(shè)計課程，“廣告設(shè)計的原則”這一知識點時，其中一條為獨創(chuàng)性原則，其理論比較抽象，也是美術(shù)教學(xué)的難點，單憑語言表達很難讓學(xué)生真正領(lǐng)悟。那么我會在教學(xué)中利用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀的平面廣告作品和播放一些有創(chuàng)意的廣告視頻，這樣學(xué)生對獨創(chuàng)性原則的理解更深刻更真實。

（五）注重心理教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格與品質(zhì)

在對學(xué)生的想象創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中，心理因素占有重要的位置。學(xué)生心理健康，則其創(chuàng)造力發(fā)展迅速，其作品往往會得到新奇的效果。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的過程中，必須注重學(xué)生的心理教育，多鼓勵學(xué)生熱愛自然、熱愛藝術(shù)、熱愛生活。通過藝術(shù)表達自己的真情實感，這樣才能使他們的想象創(chuàng)新能力得到提高。

創(chuàng)造是藝術(shù)的本質(zhì)，也是美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)之一。在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)創(chuàng)新人才不只是提高學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力，更是一種嶄新教育觀念的形成，乃至趨向成熟。只有教師大膽改革，勇于實踐，才能實現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新，人才培養(yǎng)的創(chuàng)新。

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