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淺談?wù)Z文課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新

2013-04-29 18:04:56劉淑俠
中國校外教育(上旬) 2013年6期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)

劉淑俠

改革與創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在國際競爭日益激烈的今天,創(chuàng)新更是獲得和保持競爭的關(guān)鍵。作為基礎(chǔ)教育且屬基礎(chǔ)學(xué)科的語文,面對新時代的挑戰(zhàn),必須毫不含糊地承擔(dān)起創(chuàng)新教育教學(xué)的重任,努力探索語文創(chuàng)新教學(xué)的新思路。改革與創(chuàng)新在中學(xué)新課程教改中,語文是最轟轟烈烈的,又是成績最不明顯的。改革總是要打破傳統(tǒng)的,但是,真正的改革者往往是對傳統(tǒng)了解最深刻的人。

語文課堂教學(xué)改革課堂教學(xué)創(chuàng)新一、語文課堂教學(xué)需要改革傳統(tǒng)模式

“意會性”教學(xué)思想,是我國傳統(tǒng)語文教育的結(jié)晶。這種教學(xué)是以教師督促、指導(dǎo)學(xué)生通過熟讀的方式來領(lǐng)悟文中乃至文外含義為特征的。通俗點說,這種教學(xué)模式就是“熟讀—背誦—領(lǐng)悟”。這種教學(xué)模式看似死笨,其實正是這種樸素的整體觀和直覺體悟的思維方式,使得我國傳統(tǒng)語文教育成績斐然,后世難以企及。我們現(xiàn)在感嘆我們沒有大師,其實,只要看看我們歷朝歷代大師們當(dāng)年所受的教育,你或許就明白為什么我們這個時代難出大師了。

語文是最注重積累的一門學(xué)科。但是,我們的學(xué)生到底背了多少經(jīng)典詩文?讀了多少名著?對中國的歷史文化有多少了解?我們從小學(xué)到高中不知道要學(xué)生寫多少作文,但這其間到底有多少像樣的文章?其實,我們沒有必要指責(zé)學(xué)生,他們沒有多少積累,好文章從何而來?有時候,真理往往是非常簡單和樸素的,同時也是非常實用的,我們語文老師必須明白這一點。要想變革傳統(tǒng),首先就要了解傳統(tǒng)。我們的語文教學(xué)恐怕是到了該回歸一些傳統(tǒng)的時候了。

當(dāng)然,我并不是反對變革。時代在發(fā)展變化,語文教學(xué)也必須緊跟時代的步伐,我們還得更新教學(xué)理念,變革教學(xué)手段,以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的學(xué)生對我們語文教師的新的要求,與學(xué)生共同成長。

二、改變語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),開啟學(xué)生創(chuàng)新的心扉

從傳統(tǒng)語文教學(xué)的流程來看,課堂教學(xué)的組織、調(diào)控、反饋、小結(jié)基本上是按照教師既定的方案實施,離開了教師,課堂教學(xué)的進程就很難推動;從信息來源看,表現(xiàn)為教師講,學(xué)生聽,形成“教參——教師——學(xué)生”狹窄的渠道;學(xué)生既缺乏信息的采集機會,又不能離開教師主動交流,學(xué)習(xí)成績屬中下等學(xué)生在講授法占主導(dǎo)地位的課堂里,常常處于“陪坐”狀態(tài),僅僅是不多的些許優(yōu)等學(xué)生跟著教師兜圈子,當(dāng)配角。盡管近些年來語文教學(xué)在素質(zhì)教育大勢的大力推動下有了較為明顯的改觀,但實際上傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的頑癥仍沒能得到徹底根治。因此,仍有不少教學(xué)班的學(xué)生沒能真正成為教學(xué)的主體,也不可能有主動發(fā)展的機會。

要使學(xué)生的主體地位真正得到體現(xiàn),就必須把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生,開啟學(xué)生創(chuàng)新的心扉。課堂教學(xué)中,要激勵學(xué)生敢想、敢說、敢試,說真話,說新話,針對新情況、新問題不斷提出新思想和新方法;并在他們獨立探求新知的過程中,輔以精當(dāng)?shù)狞c撥、講評以及同學(xué)間的議論、交流,保護學(xué)生的開拓創(chuàng)新意識,從而理解、深化新知,探索掌握規(guī)律,達到學(xué)會學(xué)通的目的。

三、改進語文課堂教學(xué)方法,激活學(xué)生的創(chuàng)新思維

中學(xué)生的思維活躍,想象力豐富、求知欲強、最喜歡標(biāo)新立異,具有獨立思考的能力和善于創(chuàng)新的本質(zhì)特點。語文教學(xué)中要善于改進教學(xué)方法,使以上特質(zhì)形成一種動力系統(tǒng),從而激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新教育要求教師注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,采取教師適時啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生積極主動參與的方法指導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,尋找問題的可能性答案,幫助學(xué)生獨立地思考和探索,并養(yǎng)成探求新問題、追求新知識的好奇心以及對問題主動思考的質(zhì)疑態(tài)度和批判精神。創(chuàng)新教育要求教師對學(xué)生必要的設(shè)計、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造方法的訓(xùn)練,使學(xué)生了解,掌握創(chuàng)新的規(guī)律和特點、并自覺培養(yǎng)創(chuàng)新意識和養(yǎng)成創(chuàng)新思維的習(xí)慣,學(xué)會獨立思考和科學(xué)思考,從而真正學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新。

四、改善語文課堂教學(xué)環(huán)境,營造學(xué)生的創(chuàng)新氛圍

托蘭斯認為,創(chuàng)造教學(xué)的核心就在于創(chuàng)造一種“易起反應(yīng)的環(huán)境”。德國教育家第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞”。建立民主和諧的教學(xué)環(huán)境,應(yīng)該是創(chuàng)新性教學(xué)的前提,而營造創(chuàng)新性教學(xué)環(huán)境的關(guān)鍵應(yīng)該是充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師只是學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的設(shè)計者和領(lǐng)路人,教學(xué)中應(yīng)改變傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)一種民主、平等和諧學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生意識到自乙的力量,點燃創(chuàng)新思維的火花,才能使學(xué)生愉快的接受知識,并大膽思考、充分發(fā)揮其創(chuàng)造力。如“討論式”教學(xué),可以讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí),學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間可以相互質(zhì)疑、解惑。由于各自看問題的角度不同,思考方法有異,大家各抒己見,相互激勵,碰撞思想的火花,往往會達到茅塞頓開、“心有靈犀一點通”的境界。

五、改變課堂教學(xué)手段,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能

傳統(tǒng)的黑板、粉筆加一張嘴的單一課堂教學(xué)格局,終將被現(xiàn)代教育技術(shù)所取代。20世紀(jì)80年代,課堂教學(xué)中錄音、投影的引入,曾給語文教學(xué)帶來生氣;當(dāng)今現(xiàn)代教學(xué)手段的不但優(yōu)化和創(chuàng)新,能使教學(xué)內(nèi)容由平面到立體、由靜止到運動、由文字到音像,極大地增強了課堂教學(xué)的生動性和趣味性,極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這些物質(zhì)基礎(chǔ)的奠定和充分利用,不單是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強學(xué)習(xí)效果,更重要的是能縮短學(xué)生對事物的認識周期,拓展學(xué)生的知識面,激活學(xué)生的想象力,調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新潛能。如利用教學(xué)課件執(zhí)教科技說明文,制作和利用電教課件創(chuàng)設(shè)文學(xué)情節(jié),意境等。值得強調(diào)的是,在現(xiàn)代教育技術(shù)裝備還不夠完善的學(xué)校,教師應(yīng)充分利用已備物質(zhì)設(shè)施,不能盯在“鍋里”卻忘了“碗里”,閑置教學(xué)資源,就意味著扼制學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

六、注意課堂教學(xué)的延伸,強化學(xué)生的創(chuàng)新意識

書本和生活是學(xué)習(xí)語文的翅膀,脫離了生活,語文教學(xué)就不能騰飛。就語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀而言,重書本,輕生活;重理解,輕體驗。大量游戲式問答以及重復(fù)繁瑣的練習(xí)和考試,幾乎占據(jù)了學(xué)生的全部時間,學(xué)生根本不可能“下水”實踐,接觸生活,以致語文與現(xiàn)實生活嚴(yán)重脫節(jié)。這就要求語文教學(xué)要勤于打開課堂教學(xué)的大門,縮小課堂與生活的距離,讓語文教學(xué)的源頭流進課堂。在近些年的語文教學(xué)改革與實踐中,產(chǎn)生了不少可供借鑒的生動活潑的方式方法,如組織課外閱讀,開展社會調(diào)查,創(chuàng)辦手抄報及校園文學(xué),采訪、演講、辯論等。這些“課內(nèi)外銜接”的做法,很值得我們?nèi)L試。這些課堂教學(xué)的延伸,無疑是課堂教學(xué)的補充和完善,更是鍛煉學(xué)生創(chuàng)新意識的很好方式??傊?,創(chuàng)新已成為時代的主旋律。作為語文教師,不僅要注重教的創(chuàng)新性,更要注重學(xué)生學(xué)的創(chuàng)新性,并通過課堂教學(xué)這塊主陣地,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實踐意識,為他們在未來社會的“較量”中立于不敗之地,奠定堅實的文化、能力基礎(chǔ)及精神根基。

參考文獻:

[1]教育理論與實踐.國家行政學(xué)院出版社,2007.

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