賈國(guó)利

小學(xué)思想品德課是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的一門重要學(xué)科。營(yíng)造快樂的小學(xué)思想品德課堂，達(dá)到提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、激發(fā)學(xué)生的道德情感、指導(dǎo)學(xué)生的道德行為的目的。思想品德教學(xué)主要以“明理”為中心，向?qū)W生傳播道德知識(shí)，使其明白道理，充實(shí)思想，并用其思想去指導(dǎo)自己的行為。因此，教師的首要任務(wù)是幫助學(xué)生理解文章所闡述的道理，即“明理”。要讓學(xué)生明確“是什么”和“為什么”，弄不清“為什么”，道德提高只能是一句空話?！笆鞘裁础蓖钦n文中敘述的內(nèi)容，教師只有進(jìn)行補(bǔ)充講解，才能使內(nèi)容更完整、更充實(shí)。

一、激發(fā)學(xué)生情感

情感是具有感染性的，在一定的條件下，你的情感可以感染別人，使他產(chǎn)生同樣的情感，同時(shí)別人的情感也可以感染你，使你產(chǎn)生情感共鳴，這就是情感的感染性。教師應(yīng)該充分利用情感的感染性，以情動(dòng)情地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

比如有一位教師在講《關(guān)心他人》一課時(shí)，他不僅注意聯(lián)系自己平時(shí)的生活實(shí)際，同時(shí)還努力將自己“擺進(jìn)去”：他作為一個(gè)身體欠佳、有嚴(yán)重關(guān)節(jié)炎的老教師，平時(shí)常常受到其他老師和同學(xué)們的關(guān)心和照顧，于是他利用這個(gè)機(jī)會(huì)向同學(xué)們講述他經(jīng)歷過的一些事，并抒發(fā)他的感激之情，以此達(dá)到感染學(xué)生、激情明理的作用。他選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)同學(xué)們說：“同學(xué)們，我感覺到我和你們生活在一起，溫暖、幸福常常伴隨著我?！边@時(shí)同學(xué)們瞪大眼睛吃驚地望著他，他真誠(chéng)地微笑著繼續(xù)說：“同學(xué)們知道我身體不好，對(duì)我關(guān)懷有加，每次上課前學(xué)習(xí)委員總是協(xié)助我將教具拿到教室；每次我上下樓時(shí)，同學(xué)們都主動(dòng)為我讓路，還熱情地?cái)v扶我；當(dāng)我?guī)Р∩险n時(shí)，還有同學(xué)從家中為我拿來藥品……想到同學(xué)們對(duì)我的關(guān)心，我心中十分感激，在這里，我要誠(chéng)懇地向同學(xué)們說一聲‘謝謝，謝謝同學(xué)們對(duì)我的關(guān)心！”孩子們眼中閃著光，笑著搖搖頭紛紛說：“不用謝！不用謝！”此時(shí)課堂上充滿了和諧、溫馨的氣氛，情感的交流使師生的心緊緊貼在了一起，最后在“讓世界充滿愛”的歌聲中圓滿結(jié)束。這就是有效的以情激情明理。我認(rèn)為學(xué)生們已真正懂得了：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。

通過教學(xué)實(shí)踐，我體會(huì)到教育的感染和受教育者的動(dòng)情在品德的孕育和行為矯正中的促進(jìn)作用，“情通則理達(dá)”的道德情感可以促進(jìn)人們接受道德教育，提高道德認(rèn)識(shí)，并轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為，達(dá)到了激情中明理的目的。

二、進(jìn)行開放式教學(xué)

1.更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師

現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系的比喻為”一桶水和一杯水”或”一條小溪與一杯水”，都只強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于學(xué)生的單向給予，而忽視了學(xué)生的能動(dòng)性。因此我更欣賞”燈芯和煤油”的比喻，從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司?，F(xiàn)代解釋學(xué)也認(rèn)為，人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變，教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生也是老師，“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時(shí)代的新理念。打破教師萬能、唯我獨(dú)尊的觀念，容納不同意見，尊重并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性。教學(xué)過程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識(shí)的全過程，教師不是知識(shí)的灌輸者，而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。

2.溝通課本內(nèi)外，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)將課本當(dāng)作課堂教學(xué)的根本，教學(xué)從課本出發(fā)，最后又回到課本。新課程倡導(dǎo)教學(xué)要從兒童的生活出發(fā)，以兒童能夠理解的生活作為教學(xué)的起點(diǎn)，正如魯潔教授所說，教學(xué)是對(duì)教材的再創(chuàng)造，只有這樣，教材才能處于被“激活”狀態(tài)，才能使課堂教學(xué)充滿生命活力，產(chǎn)生超出預(yù)設(shè)的“溢出效應(yīng)”。因此，新課程在教材的使用上給師生提供了廣闊的創(chuàng)造空間。教學(xué)中，我們?cè)诔浞至私夂桶盐照n程標(biāo)準(zhǔn)、課程特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、教材編寫意圖的基礎(chǔ)上，以教材為載體，結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，特別是聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和學(xué)習(xí)實(shí)際對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行靈活處理。

三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考與提問

學(xué)習(xí)必須學(xué)會(huì)思考，思考從問題開始。會(huì)提出問題是獨(dú)立思考的表現(xiàn)。首先，在教學(xué)中教師應(yīng)從學(xué)生思維的最近發(fā)展區(qū)入手，在任何一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考，讓學(xué)生思考問題的疑難處，并鼓勵(lì)學(xué)生提問，創(chuàng)設(shè)愛提問的氛圍，再逐步訓(xùn)練提出問題。其次，要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，奇中生疑，疑中生問。追求對(duì)問題的透徹理解，這是思考問題的動(dòng)力。教學(xué)中教師可以運(yùn)用問題討論法激勵(lì)學(xué)生提問，使學(xué)生在討論中產(chǎn)生思維的火花，使模糊的問題明朗化，或?qū)λ懻摰膯栴}產(chǎn)生新的疑點(diǎn)。

在思考提問時(shí)可采用層層遞進(jìn)法，發(fā)散法等。層層遞進(jìn)法即對(duì)所學(xué)知識(shí)采取“是什么，為什么，怎么樣”的思考方法。如學(xué)習(xí)“黨的基本路線”這一知識(shí)時(shí)，可采取層層遞進(jìn)法思考“黨的基本路線是什么？”“為什么要堅(jiān)持黨的基本路線？”“怎樣堅(jiān)持黨的基本路線？”等。發(fā)散思維法即對(duì)所學(xué)知識(shí)采取以一個(gè)問題為中心，發(fā)散性地提出一系列相關(guān)問題的思考方法。如學(xué)習(xí)“社會(huì)主義初級(jí)階段”這一知識(shí)時(shí)，可采取發(fā)散思維思考“社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是什么？”“特征是什么？”“主要矛盾和根本任務(wù)是什么？”“存在哪些問題？”等等。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生從多方面多角度思考問題的能力。