[摘 要] 如何更好地發(fā)揮兒童文學(xué)的功能與價值，大力推進(jìn)當(dāng)前的情感教育，提高一代兒童的能力和素質(zhì)，值得我們嚴(yán)肅對待和認(rèn)真地研究。文章從三個方面闡述了兒童文學(xué)教學(xué)中的情感教育培養(yǎng)問題。

[關(guān)鍵詞] 兒童文學(xué)；情感教育；培養(yǎng)

一、兒童文學(xué)的情感教育作用

情感教育在兒童教育中起著舉足輕重的作用，兒童對情感的需要是一種本能的需要。加強情感教育就要發(fā)展兒童對周圍環(huán)境豐富的情感體驗和情感控制能力，讓兒童處于愉悅、飽滿、振奮的情緒狀態(tài)中，在其接受知識、認(rèn)知信息的同時獲得各種積極的情感體驗，即享受快樂、愉悅性情、開啟想象、增長智慧。

兒童文學(xué)向兒童傳遞著人們的感情經(jīng)驗，從感性方面對兒童進(jìn)行塑造，引導(dǎo)兒童朝著人性化的方向整合、規(guī)范和提升。文學(xué)是人類的精神家園。兒童文學(xué)既肩負(fù)著引導(dǎo)兒童、教育兒童的使命，又肩負(fù)著提升兒童精神境界、為兒童提供精神給養(yǎng)的責(zé)任。同時，兒童文學(xué)作品具有升華情感、凈化靈魂、培育良知、教化人類的教育功能。所以，教育者在教育活動中應(yīng)該確立一個新的理念：把兒童文學(xué)作品作為培養(yǎng)兒童人文精神的重要媒介，發(fā)揮兒童文學(xué)所具有的教育價值，通過情感教育達(dá)到豐富和發(fā)展兒童精神世界的目的。

二、兒童文學(xué)教育中情感教育的缺失

在兒童文學(xué)的教學(xué)中，教師仍然停留在字詞句意的解釋、文章的結(jié)構(gòu)方法、中心的表達(dá)方式上，甚至有的教師把文學(xué)作品當(dāng)作政治教材進(jìn)行說教，注重直接讓學(xué)生接受作品的道德主旨和教化功能，學(xué)生很少有機會感悟、理解和體驗。這種不顧兒童年齡特征和心理特征，把兒童當(dāng)成容器、一味地灌輸知識的教學(xué)模式，從根本上削弱了兒童文學(xué)的本質(zhì)功能。

兒童文學(xué)活動就是與童年對話的過程，兒童文學(xué)本應(yīng)與兒童讀者是一種文學(xué)對話的過程，是讀者與作品人物以及作者的心靈溝通和對話，而在課堂上卻演變成充滿教化的師生對白。在家里，兒童忙于應(yīng)付各種考試和家長為他們安排的各種補習(xí)，失去了閱讀兒童文學(xué)的時間，失去了接受文學(xué)熏陶的家庭環(huán)境，也就失去了感受和體驗美好的人性和豐富情感的機會。社會上，媒體生態(tài)的變化動搖了人的思維結(jié)構(gòu)，影響了人的社會形態(tài)和生活，以電視為代表的新媒介的門檻非常低，讓孩子非常容易接受，從接受的角度上雖然說是退化和被動的接受，但是它很容易打動人，使兒童養(yǎng)成了熱衷于快餐文化的消費心理。更讓人憂慮的是，電視媒介和一些游戲是以純粹的娛樂形式出發(fā)的，但是最后體現(xiàn)的是一種暴力的征服，使兒童相信力量就是一切，所以在情感上他們很容易出現(xiàn)冷漠、憤怒、抵制、對抗等。所以，感情缺失是最大的問題。

三、兒童文學(xué)的情感教育功能的實現(xiàn)

第一，倡導(dǎo)兒童文學(xué)中的人文關(guān)懷。兒童文學(xué)應(yīng)改變單一、枯燥的說教面孔，在不違背理性教育的同時，給兒童更多情感上的人文關(guān)懷。人文關(guān)懷的核心內(nèi)容就是人文精神關(guān)懷，即對人的生命和健康的細(xì)心呵護(hù)，對人性和人權(quán)的尊重和保護(hù)，對人獨立思想和人格的容許與提倡，并盡可能創(chuàng)造一切條件讓人活得有尊嚴(yán)。文學(xué)創(chuàng)作中的人文關(guān)懷就是對人類終極命運的思考與關(guān)懷，它尊重生命，尊重情感，維護(hù)健康。

第二，加強教育過程中的情感教育。情感是人之所以為人的主要特征。幼兒是人生的啟蒙階段，也是情感教育的重要時期。情感的輻射作用貫穿于兒童的認(rèn)知過程與社會性發(fā)展進(jìn)程，對兒童實施有效的情感教育不僅必要而且重要。因此，兒童文學(xué)的情感教育功能應(yīng)從以下方面入手。

1、培養(yǎng)兒童愛的情感。情感教育的實質(zhì)就是關(guān)愛人的心靈，發(fā)展人性的教育。著名散文作家豐子愷曾有這樣一段話：“頑童一腳踏死數(shù)百只螞蟻，我勸他不要。并非愛惜螞蟻，或者想供養(yǎng)螞蟻，只恐這一點殘忍之心擴而充之，將來會變成侵略者，用飛機載了重磅炸彈去虐殺無辜的平民?！睂@樣的兒童進(jìn)行教育，教師的品德教育、家長的耳提面命、教科書的理性文字都難與作用于人的情感的兒童文學(xué)媲美。兒童文學(xué)是愛的文學(xué)，它能幫助兒童認(rèn)識愛、理解愛、擁有愛。兒童文學(xué)永遠(yuǎn)以愛為描寫中心，以愛為表現(xiàn)主題。

2、培養(yǎng)兒童美的情感。兒童文學(xué)的本質(zhì)特征是審美。然而，在“教育主義”一元獨尊的時代，兒童文學(xué)的文學(xué)性被剝奪，兒童文學(xué)的審美功能喪失殆盡。文學(xué)是創(chuàng)作者按照美的規(guī)律將自己的審美意識物態(tài)化的結(jié)果，兒童文學(xué)以其特有的藝術(shù)魅力給兒童以美的享受，并以其美的情感、美的故事、美的意境培養(yǎng)兒童對美的感受能力?？v觀兒童文學(xué)的發(fā)展，那些美的情感、美的觀念，影響著一代又一代的兒童。在美的熏陶中，兒童必定會為自我營造一個純美的心靈世界。這就是兒童文學(xué)這一人文學(xué)科的神圣使命，也是兒童文學(xué)的情感追求。優(yōu)秀的兒童

3、讓兒童感受和體驗快樂的情感。兒童文學(xué)是快樂的文學(xué)。兒童文學(xué)作家大都有一個共同的愿望，就是讓兒童文學(xué)帶給孩子們快樂，減輕孩子們生活的憂愁與煩惱，使他們生活得更充實更美好。作為兒童文學(xué)的接受者，兒童的情感意識中也具有強烈的追求快樂和新奇的特點。因而，優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品無不充滿天真活潑的情趣，給兒童帶來快樂。

教育本身即是對人的本性、潛能的引導(dǎo)、喚醒并對人的身心施加影響使之臻于完美的過程。兒童文學(xué)是一種具有豐富情感教育的文學(xué)樣式。它以淳樸的天真、原始的想象、夢幻般的境界滋潤著孩子們的心田，成為兒童心靈可以逍遙的適宜的花園，在這里兒童的精神世界受到真善美的撫摸、沐浴和蕩滌。我們應(yīng)通過兒童文學(xué)，通過美麗的童話、為兒童打開一扇溫暖的人性之窗。

作者簡介：楊鳳秀（1975—），女，現(xiàn)任教于四川省廣元市利州區(qū)南鷹小學(xué)，大學(xué)本科學(xué)歷，研究方向：兒童文學(xué)教學(xué)中的情感教育。