白音寶力格

【摘 要】大學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主力軍，他們的思想政治素質(zhì)如何，不僅關(guān)系到個(gè)人的人生走向，而且關(guān)系著國(guó)家和民族的未來發(fā)展方向。大學(xué)生思想政治教育，作為人類一項(xiàng)特殊的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以其特有的價(jià)值維系自身的存在與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】加強(qiáng)信息時(shí)代；大學(xué)生思想政治教育

隨著我國(guó)改革開放深入發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)加速融入全球化，社會(huì)出現(xiàn)了很大變化，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展所引起的傳媒和信息產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步，思想上獨(dú)立性，選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，使大學(xué)生心目中的價(jià)值觀發(fā)生了深刻的變化。同時(shí)，在高等高校連續(xù)幾年的擴(kuò)招、學(xué)生就業(yè)壓力強(qiáng)增加和學(xué)生整體素質(zhì)相對(duì)下降的情況下，大學(xué)生的思想、行為、心理、學(xué)習(xí)及人際關(guān)系等方面出現(xiàn)了許多新問題，這些新情況、新變化等因素構(gòu)成了新形勢(shì)下高校思想政治工作的新特點(diǎn)、新挑戰(zhàn)、高等學(xué)校不僅要有完備的科學(xué)技術(shù)文化知識(shí)教育體系，而且特別要重視和加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。

一、理想和信念教育

當(dāng)前，對(duì)中國(guó)大學(xué)生加強(qiáng)思想和信念教育，幫助他們確立并堅(jiān)持科學(xué)的馬克思主義觀，是十分重要和必要的。首先，這是由當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命決定的。其次，社會(huì)不良風(fēng)氣長(zhǎng)期存在，與學(xué)校政治思想信念教育形成鮮明的反差，理論與實(shí)際嚴(yán)重不符，使一些大學(xué)生在政治社會(huì)化過程中，理想和政治觀念產(chǎn)生淡化的傾向，原本就不是很牢固的政治信念發(fā)生了動(dòng)搖，政治追求上表現(xiàn)出隨意性或感到無所適從。同時(shí)，有少數(shù)大學(xué)生受社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期多元化社會(huì)價(jià)值觀的影響，他們撇開了內(nèi)在的、傳統(tǒng)的道義型、精神型價(jià)值觀念，而向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變，從而在價(jià)值觀取向上信奉個(gè)人主義，對(duì)自身利益關(guān)注度日漸提高，個(gè)性化、多樣化趨于明顯。這反映出部分大學(xué)生在對(duì)待政治理想和政治信念問題上更多的是以自我發(fā)展為視點(diǎn)，呈現(xiàn)出一定的實(shí)用化、功利化傾向。

二、價(jià)值觀教育

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、繁榮、人民生活日益提高之時(shí)，生活條件、物質(zhì)生活水平相對(duì)優(yōu)越。大學(xué)生熱情開朗、追求獨(dú)立、張揚(yáng)個(gè)性，知識(shí)新時(shí)期大學(xué)生的主流風(fēng)格，顯示了這一代人的自信以及好上一代所不同的個(gè)性特征，但這也帶來了當(dāng)代大學(xué)生以自我為中心、個(gè)人主義強(qiáng)烈的問題。并且，當(dāng)代大學(xué)生往往是獨(dú)生子女，從小就被父母、家人圍著轉(zhuǎn)，生活條件優(yōu)越，滋生了享樂主義的心態(tài)以及個(gè)人主義。大學(xué)生中功利主義思想嚴(yán)重，缺乏對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)心。在我國(guó)政治體制、經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)入新一輪改革的同時(shí)，高等教育改革也進(jìn)入了一個(gè)新的階段，從招生到就業(yè)觀念、模式，同過去相比發(fā)生了很大的變化。

隨著社會(huì)對(duì)人才需求的轉(zhuǎn)型，大學(xué)生的培養(yǎng)方式和目標(biāo)也發(fā)生變化。一些在校大學(xué)生面對(duì)社會(huì)變革的大潮，表現(xiàn)出茫然。部分學(xué)生在苦思之后沒有結(jié)果，便歸結(jié)于只有抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不問其他一切。這種學(xué)習(xí)態(tài)度固然重要，但如果不加以正確引導(dǎo)，就會(huì)走上“學(xué)以致用"的道路，為將來尋求一個(gè)好的職業(yè)而學(xué)習(xí)，滋生了功利主義思想，更多的考慮，以后有個(gè)好的工作，能賺更多的錢，而缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)精神和責(zé)任感，缺乏對(duì)國(guó)家的政策、制度的把握，不考慮國(guó)家的前途命運(yùn)。這樣下去，作為民族未來的棟梁，他們是很難肩負(fù)起振興本民族重任的。當(dāng)代大學(xué)生只有把個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同國(guó)家與民族的發(fā)展聯(lián)系起來，為國(guó)家與民族奉獻(xiàn)自己的才智和精力，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才能創(chuàng)造自己的輝煌。

三、學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人能力教育

由于國(guó)家教育部對(duì)高職教育的?？茖哟味ㄎ唬呗氃盒Ｕ惺盏拇髮W(xué)生整體素質(zhì)略低于普通高等院校的學(xué)生。一些學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后不能準(zhǔn)確定位，放松對(duì)自己的要求，把玩樂、享受、交友放在首位。沒有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)感到迷惑，從而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。還有一些學(xué)生主觀愿望是好好學(xué)習(xí)，然而受客觀因素的影響也放棄了學(xué)習(xí)。豈不知，高中階段學(xué)習(xí)與大學(xué)階段學(xué)習(xí)存在斷裂帶，進(jìn)入大學(xué)初期，如果不努力學(xué)習(xí)，很難在以后的學(xué)習(xí)中形成獨(dú)立、完善的認(rèn)知能力和達(dá)到較高的業(yè)務(wù)水平，只能是徒有受過高等教育的虛名。如果白白荒廢大學(xué)階段的美好時(shí)光，那么這種損失是沒法用金錢來衡量的。因此，大學(xué)階段一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度、勤奮學(xué)習(xí)、努力鉆研，積極參加學(xué)校及社會(huì)有益的活動(dòng)，不斷提高個(gè)人的實(shí)踐能力。

四、社會(huì)責(zé)任感教育

培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，才能自覺的形成高度的社會(huì)責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該將個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，應(yīng)該家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展的趨勢(shì)，深入了解中國(guó)國(guó)情，深切關(guān)愛祖國(guó)的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智。

五、情商培養(yǎng)

大學(xué)生作為一個(gè)承載社會(huì)、家長(zhǎng)高期望值的群體，自我的高度定位使成才的欲望非常強(qiáng)烈，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的要求也越來越高，使大學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生一些心理沖突和困惑，如環(huán)境適應(yīng)不良反應(yīng)、人際關(guān)系障礙、工作學(xué)習(xí)的挫折、網(wǎng)絡(luò)依賴、自我意識(shí)模糊、價(jià)值取向迷茫、雙向選擇就業(yè)的難題等，這就要我們加強(qiáng)大學(xué)生的情商教育和開發(fā)。

總之，大學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主力軍，他們的思想政治素質(zhì)如何，不僅關(guān)系到個(gè)人的人生走向，而且關(guān)系著國(guó)家和民族的未來發(fā)展方向。