屈慶平 李懷珍

摘 要：中國特色社會主義理論體系在大學(xué)生中的傳播關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的深入發(fā)展，是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容，同時又是一項復(fù)雜的社會性系統(tǒng)工程。公民社會已成為中國社會的發(fā)展方向和現(xiàn)實(shí)選擇。在大學(xué)生中傳播中國特色社會主義理論體系，需要融入公民教育。實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)契合，要建立公民教育與理論體系傳播的融合機(jī)制，發(fā)揮出思想政治理論課的主渠道作用。

關(guān)鍵詞：理論體系傳播；公民教育；融合

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）18-0376-02

作為一種意識形態(tài)教育，推動中國特色社會主義理論體系大眾化，在社會思潮多元化、利益格局復(fù)雜化的今天，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，深化改革開放、推進(jìn)中國特色社會主義實(shí)踐深入發(fā)展具有戰(zhàn)略性意義。大學(xué)生在某種意義上將成為中國未來社會的主導(dǎo)力量，中國特色社會主義理論體系在大學(xué)生群體中的傳播更具有特殊和深遠(yuǎn)意義。因此，用中國特色社會主義理論體系武裝大學(xué)生頭腦，提高大學(xué)生思想政治理論素質(zhì)，是大學(xué)生思想政治工作的本質(zhì)要求和大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容[1]。同時，中國特色社會主義理論體系的傳播又是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，具有鮮明的社會性、時代性和系統(tǒng)性。如何實(shí)現(xiàn)理論的有效傳播，需要認(rèn)真分析當(dāng)代中國的社會特征，積極探求理論傳播的內(nèi)在規(guī)律并制定有效策略。

公民社會是現(xiàn)代社會的基本社會形式，也是中國社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)路徑。加強(qiáng)公民意識教育在黨的十七大報告中得到明確確認(rèn)，表明公民社會成為中國社會的發(fā)展方向，公民教育受到中央的高度重視。同時，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立為中國公民社會的成長提供了土壤，中國的公民社會也已發(fā)育到某種程度，這其中大學(xué)生群體以其較強(qiáng)的公民意識成為中國公民社會的重要建構(gòu)力量。在這樣的社會現(xiàn)實(shí)下，探究中國特色社會主義理論體系在大學(xué)生中的傳播，便需要正視中國公民社會正在形成的事實(shí)和大學(xué)生不斷強(qiáng)化的公民意識，探討大學(xué)生公民教育與理論體系傳播的關(guān)聯(lián)，以提高理論體系傳播的實(shí)效，真正提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)?；谏鲜隹紤]，本文擬首先分析公民教育與理論體系傳播的內(nèi)涵關(guān)聯(lián)，然后在此基礎(chǔ)上探討如何實(shí)現(xiàn)公民教育與中國特色社會主義理論體系在大學(xué)生中傳播的有機(jī)融合。

一、公民教育與中國特色社會主義理論體系傳播的內(nèi)涵關(guān)聯(lián)

公民教育和中國特色社會主義理論體系的傳播是兩個范疇，二者的基本內(nèi)涵和價值取向是有明顯區(qū)分的。前者屬于社會教育，是向社會成員傳授適應(yīng)現(xiàn)代社會生活需要的必要和合理的技能，保證社會成員能夠積極有序地參與國家和社會事務(wù)，以維護(hù)國家和社會穩(wěn)定、良性的運(yùn)行。其基本取向是角色認(rèn)知和社會功能。后者則是向社會成員進(jìn)行主流意識形態(tài)教育，保證社會成員政治信仰的堅定，以消除社會轉(zhuǎn)型期不良的社會思潮，維護(hù)政治和主流思想的穩(wěn)定。其基本取向是理論傳達(dá)和政治素養(yǎng)?？梢钥闯?，公民教育和理論體系傳播有不同的具體內(nèi)容和功能，不能將二者混淆，也不能簡單地用理論體系的傳播取代公民教育。

但是，從本質(zhì)上講，公民教育和中國特色社會主義理論體系傳播內(nèi)涵上又有很大的契合性。我國是人民民主專政的社會主義國家，公民教育的根本目的是教會公民掌握適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展需要的公民技能，更好地行使自己當(dāng)家做主的權(quán)力，更好地促進(jìn)政府的健全完善，更好地盡到一個公民的社會責(zé)任，最終實(shí)現(xiàn)國家、社會和個人的和諧統(tǒng)一。中國特色社會主義理論體系傳播是要用先進(jìn)的政治理論武裝頭腦，理解黨的大政方針，擁護(hù)黨的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的勝利，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、社會和諧和人民幸福提供思想政治保證。因此，二者在終極目標(biāo)上有著高度的一致性。

在具體的教育和傳播內(nèi)容上，公民教育與理論體系的傳播也有著廣泛的交叉。一方面，公民教育包括主體教育、法治教育、權(quán)利義務(wù)教育、社會責(zé)任教育等基本內(nèi)涵。其中主體教育是說公民是國家和社會的主人，要樹立主人翁精神，要積極參與國家和社會事務(wù)。法治教育就是要樹立社會主義民主法治觀念，既要遵紀(jì)守法依法辦事，也要學(xué)會用法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益。權(quán)利義務(wù)教育則讓公民明晰權(quán)利義務(wù)的對等性，正確行使權(quán)利，認(rèn)真履行義務(wù)。社會責(zé)任教育是指強(qiáng)化公民的社會責(zé)任感，積極參與社會生活，恪守社會公德。另一方面，中國特色社會主義理論體系作為發(fā)展著的理論體系，其內(nèi)涵極為豐富，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)，涵蓋了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會及生態(tài)文明建設(shè)等方方面面。其中的中國特色社會主義政治文明建設(shè)與公民教育中的法治教育，社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)與公民教育中的社會責(zé)任教育、公德教育等都有著很大的契合。

在教育和傳播實(shí)施的關(guān)聯(lián)度上，中國特色社會主義理論體系為公民教育提供方向和原則性指導(dǎo)。公民教育盡管屬于社會教育，但不可避免地帶有政治性。其實(shí)施不能違背黨的大政方針，要服從黨的中心工作。因此，公民教育的實(shí)施也應(yīng)該以理論體系為指導(dǎo)。另一方面，通過公民教育，增強(qiáng)大學(xué)生主體意識、法治意識和社會責(zé)任感，能夠使他們認(rèn)識到自己是國家和社會的主人，認(rèn)識到自己與國家發(fā)展休戚與共，無形中增加學(xué)習(xí)理論體系的自覺性。特別是現(xiàn)實(shí)中，由于中國特色社會主義理論體系具有一定的抽象性，加上受實(shí)用主義等影響，部分大學(xué)生對學(xué)習(xí)理論體系帶有某種排斥性，通過公民教育引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變對理論體系的認(rèn)識，可以對理論傳播起到強(qiáng)有力的推動作用。

因此，公民教育和理論體系的傳播盡管分屬兩個范疇，內(nèi)涵也有差異，但二者并非對立，而是各有其使命。在內(nèi)容上有相對的交叉，實(shí)施上也有某種程度上的相輔相成性。在對大學(xué)生進(jìn)行理論體系傳播時，恰當(dāng)?shù)厝谌牍窠逃?，會起到正面作用?/p>

二、公民教育與中國特色社會主義理論體系傳播的具體實(shí)施

1.建立公民教育與理論體系傳播的融合機(jī)制

無論是公民教育還是理論體系的傳播，都是帶有長期性的系統(tǒng)工程，需要建立起長效機(jī)制。在我國高校，當(dāng)前還不具備完整的公民教育體系，公民教育被作為大學(xué)生思想政治教育的組成部分，并且教育的深度和系統(tǒng)性離社會發(fā)展的要求尚有不小差距。針對這種情況，有學(xué)者提出將大學(xué)生公民意識教育作為單獨(dú)課程進(jìn)行規(guī)范化[2]。筆者認(rèn)為，這一點(diǎn)并不現(xiàn)實(shí)而且并非絕對必要。一方面很難在現(xiàn)有課程體系下增設(shè)專門的公民教育課，另一方面我國高校已形成相對成熟的思想政治教育體系，公民教育可以納入到思想政治教育范疇內(nèi)。當(dāng)務(wù)之急是如何實(shí)現(xiàn)在思想政治教育范疇內(nèi)提高公民教育實(shí)效，尤其是建立起公民教育與理論體系傳播的融合機(jī)制。這種融合涵蓋理念、體制、內(nèi)容等若干方面。

第一，理念上的融合。中國特色社會主義理論體系是當(dāng)代中國的馬克思主義，是我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的指導(dǎo)思想。公民教育是為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格參與者的基礎(chǔ)途徑，本身就是一種政治任務(wù)。因此，公民教育應(yīng)該以理論體系作為指導(dǎo)思想，在基本原則上要服從和服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)大局，在具體內(nèi)容上要適應(yīng)中國特色社會主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。同樣，理論體系的傳播要以公民教育作為助推器。通過實(shí)施公民教育，可以從整體上提高公民的主體意識和對國家的歸屬感、責(zé)任感[3]。這一點(diǎn)對大學(xué)生更加明顯。通過公民教育，強(qiáng)化大學(xué)生主體意識，提高對國家的關(guān)注，激發(fā)學(xué)習(xí)理論的積極性。同時，通過公民教育，把國家和社會觀念注入學(xué)生頭腦中，會使得理論體系的講授更貼近現(xiàn)實(shí)生活，更有社會基礎(chǔ)。

第二，體制上的保障?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》作為中國特色社會主義理論體系傳播的核心課程，是我國高校思想政治理論課骨干課程之一，中宣部教育部對其學(xué)時數(shù)、經(jīng)費(fèi)保障、具體實(shí)施等有明確要求，高校也給予了相應(yīng)的重視，課程之外也有其他相應(yīng)的制度和環(huán)節(jié)，可以說在中國特色社會主義理論體系傳播上，我國高校具備相對成熟的運(yùn)行體制。但公民教育由于缺乏權(quán)威性的明確具體要求，受重視程度遠(yuǎn)低于專業(yè)素質(zhì)培育，沒有具體實(shí)施機(jī)構(gòu)和相應(yīng)運(yùn)作規(guī)程，實(shí)施機(jī)制基本處于空白。這種情況導(dǎo)致理論體系的傳播脫離現(xiàn)實(shí)，對社會的關(guān)注不夠，對學(xué)生的說服力不足。因此需要建立起能夠有效融合公民教育和中國特色社會主義理論體系傳播的體制，在這個體制下統(tǒng)一調(diào)配資源，形成理論體系傳播和公民教育的有機(jī)融合。

第三，內(nèi)容上的交融。中國特色社會主義理論體系有其完整和有機(jī)的內(nèi)容體系，既包括基本理論，如社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論等，也包括中國特色社會主義建設(shè)的具體制度性內(nèi)容，如中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)等。在傳播這些內(nèi)容時，都可以有機(jī)地融入公民教育的有關(guān)內(nèi)容。特別是在講授社會主義民主政治建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)時，完全可以從公民教育視角做出詮釋，既強(qiáng)化學(xué)生民主意識、法治意識、責(zé)任意識，又很好地完成理論體系相應(yīng)內(nèi)容的傳播。

2.發(fā)揮出思想政治理論課在理論體系傳播和公民教育中的主渠道作用

無論是理論體系的傳播，還是公民教育的實(shí)施，思政課都是無可替代的主渠道。前文已經(jīng)提及，在中國特色社會主義理論體系中包含豐富的公民教育資源，同時公民教育可以有力推動理論體系的傳播。因此，思政課任課教師要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識到二者的關(guān)聯(lián)性。注意發(fā)掘理論體系中的公民教育資源，在保證理論體系傳播內(nèi)容到位的前提下，嘗試在部分教學(xué)內(nèi)容中從公民教育視角去做詮釋，將公民教育融入到理論體系的教學(xué)中。通過在教學(xué)實(shí)踐中不斷探究理論體系傳播和公民教育規(guī)律，整合教學(xué)內(nèi)容，梳理教學(xué)思路，最終形成規(guī)范性、系統(tǒng)性的二者有機(jī)統(tǒng)一的教學(xué)體系，使得思政課真正成為大學(xué)生公民教育和中國特色社會主義理論體系教育的主渠道。

公民教育是政治性的社會教育，中國特色社會主義理論體系的傳播是社會性的政治理論教育，二者統(tǒng)一于推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的教育實(shí)踐中。如何發(fā)掘二者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，探討二者在實(shí)踐中的有效融合，是帶有基礎(chǔ)性的重大教育理論問題。限于水平，本文僅做了膚淺探討，期待能拋磚引玉，引起廣大教育工作者對此問題的關(guān)注。

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