摘要:隨著國際經(jīng)濟(jì)交往的不斷增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)全球化已成為未來的發(fā)展趨勢(shì),在日益頻繁的經(jīng)濟(jì)往來過程中,不同國家和民族的文化背景差別很大,這種差異對(duì)國家之間的交往也產(chǎn)生了一定的影響。本文通過對(duì)不同國家的文化差異帶來的經(jīng)濟(jì)交往過程中的幾點(diǎn)影響,提供了縮小這種差異和影響的幾點(diǎn)意見建議。
關(guān)鍵詞:文化差異 國際貿(mào)易 影響
一、文化差異對(duì)國際貿(mào)易的影響
(一)語言溝通上存在障礙
在任何國際交往活動(dòng)中,都需要用語言來溝通和交流。而不同國家、不同民族的通用語言有著很大的差異。及時(shí)通過專業(yè)的翻譯作媒介,但由于受到民族傳統(tǒng)文化的影響,有一些特定的用語往往在翻譯過程中會(huì)出現(xiàn)一些偏差和誤解,由此而導(dǎo)致國際貿(mào)易的正常進(jìn)行和開展。在國際貿(mào)易實(shí)踐中,這種由于文化不同而產(chǎn)生的語言溝通上的誤差的情況經(jīng)常出現(xiàn),由此給國際貿(mào)易的深入開展帶來了一定的制約和影響。
(二)各國國民接受的不同教育對(duì)國際貿(mào)易的開展有一定的影響
每個(gè)國家自建立以來,由于受傳統(tǒng)的歷史文化的影響,各個(gè)國家內(nèi)的民族和國民在考慮問題時(shí)都會(huì)有一定的思維定式,對(duì)同一問題的看法和其他國家的國民肯定會(huì)存在一定的差異。況且,各國根據(jù)自身的實(shí)際,在本國內(nèi)的教育方式也千差萬別。長時(shí)間的固有的教育模式致使國民形成了不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。理所當(dāng)然的,會(huì)影響到人們生活的方方面面,當(dāng)然也包括在國際貿(mào)易中的觀點(diǎn)和行為。就比如對(duì)于我國國民來說,受中華民族上下五千年傳統(tǒng)文化的影響,我們比較接受儒家的學(xué)說,重視親情、友情、道義的層面,在各項(xiàng)活動(dòng)中都非洲注重人情的作用。而在國外,許多國家都比較開放,注重突出自我,彰顯個(gè)性。因此,依據(jù)這些不同,在國家貿(mào)易中就要考慮到這些因素的影響,從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā),到市場的開發(fā)建設(shè)、廣告推銷等等方面,都要結(jié)合不同國家內(nèi)部國民所受的傳統(tǒng)教育的影響,來研發(fā)不同的產(chǎn)品,采取不同的營銷策略,只有這樣,才能推動(dòng)國際貿(mào)易更深層次的進(jìn)行。
(三)國民價(jià)值觀念的差異對(duì)國際貿(mào)易有一定的制約
人們的價(jià)值觀念涵蓋了對(duì)社會(huì)方方面面的看法和對(duì)某個(gè)事物的衡量和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)一個(gè)國家民族傳統(tǒng)風(fēng)氣的影響有很大的作用。日積月累形成的價(jià)值評(píng)價(jià)體系,必然會(huì)對(duì)人們選擇不同的生活方式和需要不同的產(chǎn)品和服務(wù)有一定的影響。因此,在國家貿(mào)易往來中,要特別注重不同國民之間價(jià)值觀的差異。每個(gè)國家都有固有的價(jià)值觀念,在對(duì)待國家貿(mào)易中的產(chǎn)品和服務(wù)的態(tài)度和評(píng)價(jià)都有所不同,發(fā)展國際貿(mào)易的欲望必然會(huì)有差別。在進(jìn)行商務(wù)交往和談判時(shí),談判時(shí)間的選擇、談判技巧的運(yùn)用、談判過程的把握、談判結(jié)果的商定等等方面都有著千差萬別,要順利推動(dòng)國際貿(mào)易的進(jìn)行,就要有的放矢,加強(qiáng)溝通交流,努力取得合作共贏的效果。
(四)傳統(tǒng)道德觀念的差異對(duì)國際貿(mào)易交往有一定的影響
道德觀念的形成,離不開本國的教育體系和社會(huì)的輿論引導(dǎo),不同國家的人們?cè)诓煌谋尘爸聦?duì)善惡榮辱、是非對(duì)錯(cuò)等觀念是不同的,隨著歷史的發(fā)展,形成了一定的主流模式,深刻的影響著人們的生活理念。在我國,儒家的正統(tǒng)思想在人們心中根深蒂固,人們習(xí)慣于用道德約束的力量來制約日常的生產(chǎn)生活,在西方國家則習(xí)慣于用法律來規(guī)范人們的日常行為。這種道德觀念上的差別,表現(xiàn)在國家貿(mào)易交往中就是各國處理糾紛的方式不盡相同,交往的成本會(huì)顯著的增高。
(五)不同的民族和宗教信仰對(duì)國際貿(mào)易交往也有一定的影響
每個(gè)國家的國民都有自己主流的宗教信仰,各種宗教的教義不同,對(duì)人們的要求和規(guī)范也不同。在國際貿(mào)易中,有的產(chǎn)品適合在這個(gè)國家銷售,但在另一個(gè)國家由于受宗教的影響,可能就不能銷售和生產(chǎn)。因此,在國際貿(mào)易交往中,要充分考慮到當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)慣和宗教信仰,避免產(chǎn)生不利的影響。
二、解決文化差異對(duì)國際貿(mào)易不利影響的幾點(diǎn)建議
(一)要充分了解各國傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣之間的差異,做好準(zhǔn)備工作
世界上幾百個(gè)國家,由于歷史傳統(tǒng)的影響,各國的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰都有著很大的不同。在開展國家貿(mào)易交往活動(dòng)中,首先要到當(dāng)?shù)厣钊胝{(diào)研,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民俗宗教信仰等方方面面的情況,推銷的產(chǎn)品要適合當(dāng)?shù)氐男枰涂陀^實(shí)際,只有這樣,才能順利的開展國際貿(mào)易交往活動(dòng)。
(二)提高國際貿(mào)易交往中談判技巧
由于文化的差異,不同國家在國際交往中考慮問題的出發(fā)點(diǎn)和思維方式都有很大的差別,在國際貿(mào)易談判中,要提高溝通的技巧和能力。這就需要在現(xiàn)有的國際貿(mào)易交往中,一方面要加強(qiáng)對(duì)商務(wù)談判人才的培養(yǎng)力度,提高他們的綜合素質(zhì),另一方面要多加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,多參與一些國際經(jīng)貿(mào)交往活動(dòng),提高談判的成功率。
(三)不斷用法律來規(guī)范和制約國際貿(mào)易交往活動(dòng)
健全的法律體系,是規(guī)范國際貿(mào)易交往活動(dòng)的基礎(chǔ)。特別是在現(xiàn)有的文化差異對(duì)國際貿(mào)易交往帶來的不利影響下,更要探索建立健全國際統(tǒng)一的法律糾紛解決體系,使國際貿(mào)易雙方都能接受和理解,盡量減少文化差異帶來的不利影響。與此同時(shí),在各國都爭相加入世界貿(mào)易組織的大環(huán)境下,要提高加入的門檻,規(guī)范世貿(mào)組織糾紛解決的措施和條件,實(shí)行無差別對(duì)待,不能搞貿(mào)易歧視和貿(mào)易封鎖,建立正常的國家貿(mào)易交往的環(huán)境,使更過的國家都能參與進(jìn)來,使全世界更多的人民都能享受到國際貿(mào)易帶來的便利。
(四)推動(dòng)各國加強(qiáng)國際之間的文化交流
正因?yàn)槭澜缟细鱾€(gè)國家之間存在著不同的文化傳統(tǒng),并且文化上的差異也給國際貿(mào)易的交往帶來了諸多影響,所以各國之間更要加強(qiáng)國際之的文化交流與合作,通過建立相互間的文化交流組織、交流中心等等方式, 相互之間多加強(qiáng)溝通和理解,求同存異,減少文化差異帶來的不利影響。只要國家之間的相互交往增多了,對(duì)文化的理解和感悟也會(huì)越來越深,文化差異對(duì)國際貿(mào)易交往的不利影響也會(huì)降低到最小的限度和層次。
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作者簡介:劉曉巖(1962-),男,山東萊州人,職稱:副教授、高級(jí)國際商務(wù)師,學(xué)歷: 大學(xué)本科,研究方向:國際貿(mào)易、市場營銷