阿不拉江·麥麥提

摘 要：“作”與“做”是現(xiàn)代漢語中常用的高頻詞，在日常學(xué)習(xí)與寫作中不但學(xué)生容易將兩者混淆，就連從事漢語教學(xué)的老師也很難將兩者準(zhǔn)確地區(qū)分開來。本文著眼于“作”“做”組詞功能、各有關(guān)義項(xiàng)及其用法，分析兩者的差異，試圖探究兩者的正確用法，以求對日常漢語教學(xué)和漢語學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)鍵詞：作 做 義項(xiàng) 組詞功能 用法

一、引言

“作”、“做”是現(xiàn)代漢語中最常用的高頻詞，在日常學(xué)習(xí)與寫作中不但學(xué)生容易將兩者混淆，就連從事漢語教學(xué)的老師也很難將兩者準(zhǔn)確地區(qū)分開來。這主要是因?yàn)樵诂F(xiàn)代漢語中“作”、“做”二字長期以來存在使用混亂的情況。就連呂叔湘先生這樣的大語言學(xué)家都說：“‘做字的歷史也不短，宋朝已經(jīng)有了。這種‘文白異讀的現(xiàn)象，現(xiàn)在很多方言里都很普通，甚至可以說幾乎沒有一處方言里沒有這種現(xiàn)象，不過有這種異讀的字，各地有多有少罷了?！龊汀鞲鷦e的文白異讀字不同之處是：別的字只一有一個(gè)字形，說話用一個(gè)音，讀書用另一個(gè)音；‘做和‘作兩個(gè)字形，說話里邊有些從書面里來的字眼，也說‘作，讀書的時(shí)候遇到‘做字，可不能讀成‘作。但是在有入聲的方言地區(qū)，寫這兩個(gè)字倒不成問題，因?yàn)橐舨煌?。大多?shù)北方方言沒有入聲，‘做是去聲，‘作也是去聲，完全同音，意思又相同，什么時(shí)候?qū)懩囊粋€(gè)字，這就麻煩透了?！笨梢姟白鳌迸c“做”的正確區(qū)分是一個(gè)復(fù)雜、極難解決而又急待解決的問題。

二、有關(guān)“作”與“做”用法的爭論

“作”與“做”的用法問題早在五十年代就有過不同意見的爭論。

有人主張區(qū)別使用這兩個(gè)字。主張區(qū)別使用的，有的說“作”的使用比較嚴(yán)肅，多用在公文或成語中，而“做”則常常用在文學(xué)作品中。還有的說“做”只能用作動詞；“作”主要是動詞，還可以是名詞，“作”一般只能做合成詞的一個(gè)詞素，不單用，帶“作”的合成詞其融合程度極高，中間一般不能插入其他詞語。現(xiàn)代漢語規(guī)范字典對“作”與“做”解釋如下：“兩字用法的大致區(qū)別是：抽象運(yùn)用詞語、書面語色彩較重的詞語、特別是成語多寫成‘作，如‘作罷‘作對‘作廢‘作怪‘作亂‘作戰(zhàn)‘裝模作樣‘認(rèn)賊作父；后面是雙音節(jié)動詞時(shí)一般也用‘作，如‘作調(diào)查‘作處理。具體東西的制造寫成‘做，如‘做桌椅‘做飯‘做衣服。”但這也是一種大概的解釋，實(shí)際運(yùn)用中如何把握和判斷怎樣才算“比較抽象的”或“比較具體的”是很不容易的。但需要指出的是上述學(xué)者的觀點(diǎn)和“作”與“做”的實(shí)際應(yīng)用還是有出入的。

可是又有人主張遇到無法從用法上區(qū)別這兩個(gè)字的時(shí)候，寧可寫成“作”，也不寫成“做”。因?yàn)椤白鳌迸c“做”原本是一個(gè)字，最初只有“作”字，是個(gè)入聲字。后來在說話中變成去聲字，可是讀書音還是入聲，于是就有人造出“做”字來代替說話時(shí)的去聲字音。這是當(dāng)時(shí)“文白異讀”的語言現(xiàn)象的需要。如果把該寫“做”的寫成“作”，人家最多會說這種寫法多少有點(diǎn)“古氣”；如果把該寫“作”的寫成“做”，大多數(shù)人是不會理解的。

三、“作”與“做”的義項(xiàng)

現(xiàn)代漢語辭海中“作”字有9個(gè)義項(xiàng)：1.做：制作，作息，操作，作案，作弊。2.進(jìn)行；舉行：作斗爭，作報(bào)告，作游戲。3.當(dāng)；擔(dān)任：作客，作保。4.起；奮起：振作，日出而作，一鼓作氣。5.寫文章：著作，作品，寫作，作家，作文。6.裝：作態(tài)，裝腔作勢，裝模作樣。7.當(dāng)成：認(rèn)賊作父。8.發(fā)生：發(fā)作，作難。9.調(diào)味品：作料。相關(guān)成語有：作壁上觀、作惡多端、作法自斃、作威作福、作奸犯科、作繭自縛、作如是觀、作賊心虛等。

“做”字有7個(gè)義項(xiàng)：1.干；從事某種工作或活動：做工，做飯，做好事，做游戲。2.制；作：做新衣服，定做家具，做飛機(jī)模型。3.寫作：做詩，做文章。4.舉行家庭慶?；蚣o(jì)念活動：做壽，做生日。5.充當(dāng)；擔(dān)任：做班主任，做大會主席。6.用作：草木灰可以做肥料，毛驢在山區(qū)可以做交通工具。7.結(jié)成某種關(guān)系：做伴娘，做朋友，做媒人。相關(guān)成語有：做好做歹、做歉做好、做小伏低、做張做致、做張做智等。

漢語大詞典（漢語大字典）中對“作”字給出了16個(gè)義項(xiàng)：1.制造；制作。2.創(chuàng)作。3.充當(dāng)；擔(dān)任。4.舉辦；舉行。5.從事某種工作或活動。6.假裝；編造。7.當(dāng)作；用作。8.成；成為。9.作為。10.結(jié)成某種關(guān)系。11.表演。12.作弄；使上圈套；使心計(jì)；使人吃虧上當(dāng)。13.醞釀；形成。14.替；替代。15.斗；打；揍。16.使，多用于假設(shè)語氣。

我們對《現(xiàn)代漢語辭?！泛汀稘h語大詞典（漢語大字典）》中的“作”字的各個(gè)義項(xiàng)進(jìn)行比較分析，會發(fā)現(xiàn)“作”字的義項(xiàng)完全包含或囊括了“做”字的各個(gè)義項(xiàng)，作為“作”字的分化字，“做”字已經(jīng)具有了1.制造；制作。3.充當(dāng)；擔(dān)任。4.舉辦；舉行。5.從事某種工作或活動等四個(gè)新義項(xiàng)。

盡管如此，但是“作”與“做”混亂使用情況依然存在。如：作對—作對、作客—做客、作工—做工、作主—做主、作東—做東、作梗—做梗等。

四、“作”與“做”混亂使用情況的分類

1.既用“作”，又用“做”而且語義相同。

（1）充當(dāng)、當(dāng)作——認(rèn)賊作父、做個(gè)好孩子、做媒人做工會主席、做秘書（《現(xiàn)代漢語規(guī)范字典》）。

（2）從事某種工作或活動——作報(bào)告、作弊、作斗爭、作亂、為非作歹、做事情、做實(shí)驗(yàn)、做針線活（《現(xiàn)代漢語規(guī)范字典》）。

（3）寫作——寫作、作畫、作曲、作文、做文章、做詩（《現(xiàn)代漢語規(guī)范字典》）。這里需要指出的是“作文章”不同于“做文章”，前者僅指寫文章，即文學(xué)創(chuàng)作；而后者是用來比喻抓住一件事情發(fā)表議論或打其它主意。

2.既用“作”，又用“做”但語義不同。

工作、做法（做事的方法）、作法（A.佛教、道教實(shí)施法術(shù)B.寫作文章的方法）、做到、做客、作客（作客異鄉(xiāng)）、作文章、做文章等。（摘自報(bào)刊雜志）。

3.只用“作”而不用“做”

用作、變作、算作、看作、視作、稱作等詞當(dāng)中用“作”的比較多見，而用“做”的幾乎沒有。

4.只用“做”而不用“作”

筆者認(rèn)為：做賊心虛、做學(xué)問、做飯、做派、做功、做戲、做作、做文章等詞中的“做”是不能用“作”的。特別是做作與比喻抓住一件事情發(fā)表議論或打其它主意義項(xiàng)上的做文章是不能用“作”的。

五、結(jié)束語

從五十年代起至今有不少學(xué)者致力于“作”與“做”的理論研究，但這兩個(gè)字的混亂使用依然存在。有人對“作”與“做”字作過字頻統(tǒng)計(jì)得出的結(jié)論是“作”字比“做”字的使用頻率高，“做”字在日益向“作”字轉(zhuǎn)化，“作”字顯現(xiàn)出逐步替代“做”字的趨勢。老舍先生的《駱駝祥子》中全用了“作”而沒有用“做”。呂叔湘先生曾經(jīng)指出“可不可以一概寫‘作，不再寫‘做呢？我看可以。這兩個(gè)字聲音一樣，意思一樣，寫亂了是難免的，要長久維護(hù)這種分別是困難的，倒不如干脆只保留一種寫法。果真如此，那倒也是一件好事?！弊Ｖ徐湎壬渤滞瑯拥挠^點(diǎn)。認(rèn)為無論在語法理論上，還是在寫作實(shí)踐上對“作”、“做”的區(qū)分都是沒有必要的。筆者不完全贊同呂叔湘先生和祝中熹先生的上述觀點(diǎn)，誠然，“做”字是“作”字的分化字，但作為分化字，“做”字已經(jīng)具有了1.制造；制作。2.充當(dāng)；擔(dān)任。3.舉辦；舉行。4.從事某種工作或活動等四個(gè)新義項(xiàng)。我們不能完全把它等同于“作”字。另外，“做作”（故意做出某種表情或強(qiáng)調(diào)給別人看）、“做文章”（比喻抓住一件事情發(fā)表議論或打其它主意）中的“做”還是不能寫成“作”的。除此以外，我們在用字時(shí)大可以放心地把“作”、“做”都寫成“作”。

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